从盲派八字角度来看，前世不欠，今生不见，若得相见，必有相欠，所以的缘份都只为了打平前世的因果。你身上发生的所有事情，都是应该发生的，都是有因缘的。起心动念皆是因，当下所受皆是果。你遇见谁，喜欢谁你恨谁，谁伤害了你，谁又辜负了你，失去什么、拥有什么，无一不是因果。你知道为什么注定不能在一起的两个人，要安排他们相遇吗？是因为上辈子欠得太多，这辈子注定要还。低谷期出现的每个人都是救赎，但每个救赎就是下一个深渊，你被什么打动什么就是你的命。
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大智度论卷第六十一 释随喜品第三十九 （十）

问曰：求佛道者，何以不自作功德，而心行随喜？
答曰：诸菩萨以方便力，他勤劳作功德，能于中起随喜，福德胜自作者。
复次，是随喜福德，即是实福德。所以者何？念过去佛，即是念佛三昧，亦是六念中念佛、念法、念僧、念戒、念舍、念天等。因行清净戒，入禅定，起毕竟智慧，和合故能起正随喜。是故不但随喜而已，亦行是实法。是心回向者，即是随喜心。缘者，随喜心所缘，所谓一切诸佛及一切众生所作功德。事者，是所缘之本，福德是缘功德所住处，所谓诸佛及众生，并土地、山林、精舍住处，皆名事。如所念可得不？弥勒答言：不也。须菩提语弥勒：若诸事、诸缘无所有者，云何不堕颠倒？颠倒者，四颠倒三种分别。此颠倒是譬喻，无佛而忆想念佛，犹如无常而念常，不净而念净。

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