#文化动态#【泗县:泗州戏演绎邻里和睦,《六尺巷》奏响文明新风】
剧本《六尺巷》原为安徽省黄梅剧院演出本,2022年3月,经省黄梅剧院同意,由泗县泗州戏剧团移植改编为泗州戏。近日,在泗县泗州戏剧团排练厅内,时长约为半小时的泗州戏《六尺巷》,正在紧锣密鼓排练中。
康熙年间,宰相张英世代居住在桐城,他的府邸与吴宅为邻。有一年,吴家建房子时,占据张家的空地,张家不服,于是双方发生纠纷并告到了县衙。因为张吴两家都是显贵望族,县令左右为难,迟迟不能判决。县令(由姚玉友饰演)、张家儿媳秀秀(丁雨婵饰演)、吴太太(张文文饰演)在公堂上公说公有理婆说婆有理,各执一词,县令内心纠结,张家是相府人家,吴家是出了名的徽商,更是桐城县大户人家,哪家都不能得罪,也不敢得罪……张家儿媳碍于被欺、脸面难看,于是写信给宰相张英,想让宰相为其撑腰,张英看完家书后,并不赞成家人的行为。于是,便提笔在家书上批诗四句:“一纸书来只为墙,让他三尺有何妨。长城万里今尤在,不见当年素始皇。”张家接到书信后,深感愧疚,毫不迟疑的让出三尺地基。吴家见状,觉得张家有权有势,却不仗势欺人,被其大度所感动,于是也效仿张家,也向后让出三尺地基,于是张吴两家院墙中间留下六尺小巷,后被乡里人称之为“六尺巷”。
“六尺巷”的典故是之所以成为一段历史佳话,源于张家与邻里之间的土地纠纷,反映了中国人民追求和谐的传统美德,至今还闪耀着超越时空的思想光辉。包容忍让、平等待人,邻里和睦、民风淳朴,在当今社会,仍需广泛提倡。
据了解,泗州戏《六尺巷》,将在2022年“送戏进万村”活动中,作为重点演出剧目在全县进行展演。(特邀主持:董泽甫)
剧本《六尺巷》原为安徽省黄梅剧院演出本,2022年3月,经省黄梅剧院同意,由泗县泗州戏剧团移植改编为泗州戏。近日,在泗县泗州戏剧团排练厅内,时长约为半小时的泗州戏《六尺巷》,正在紧锣密鼓排练中。
康熙年间,宰相张英世代居住在桐城,他的府邸与吴宅为邻。有一年,吴家建房子时,占据张家的空地,张家不服,于是双方发生纠纷并告到了县衙。因为张吴两家都是显贵望族,县令左右为难,迟迟不能判决。县令(由姚玉友饰演)、张家儿媳秀秀(丁雨婵饰演)、吴太太(张文文饰演)在公堂上公说公有理婆说婆有理,各执一词,县令内心纠结,张家是相府人家,吴家是出了名的徽商,更是桐城县大户人家,哪家都不能得罪,也不敢得罪……张家儿媳碍于被欺、脸面难看,于是写信给宰相张英,想让宰相为其撑腰,张英看完家书后,并不赞成家人的行为。于是,便提笔在家书上批诗四句:“一纸书来只为墙,让他三尺有何妨。长城万里今尤在,不见当年素始皇。”张家接到书信后,深感愧疚,毫不迟疑的让出三尺地基。吴家见状,觉得张家有权有势,却不仗势欺人,被其大度所感动,于是也效仿张家,也向后让出三尺地基,于是张吴两家院墙中间留下六尺小巷,后被乡里人称之为“六尺巷”。
“六尺巷”的典故是之所以成为一段历史佳话,源于张家与邻里之间的土地纠纷,反映了中国人民追求和谐的传统美德,至今还闪耀着超越时空的思想光辉。包容忍让、平等待人,邻里和睦、民风淳朴,在当今社会,仍需广泛提倡。
据了解,泗州戏《六尺巷》,将在2022年“送戏进万村”活动中,作为重点演出剧目在全县进行展演。(特邀主持:董泽甫)
清朝康熙年间,大学士张英收到老家来信,说为了三尺宅基地,和邻居吵了起来,要他帮忙。他看完一笑,挥笔回信:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”家里人看到信后,马上不争了,还让出了三尺地。邻居知道后,也让出了三尺地。成了著名的“六尺巷美谈”。其实谁的生活不是如此?曾经的书画琴棋诗酒花,总有一天会落到日常里,变成柴米油盐酱醋茶。但人的圈子越小,心万万不可越变越小。不然,可能生活就成一地鸡毛。心太小的人,会拿着自己的锤子,去丈量别人的是非,衡量他人的对错。但世界之大,人各有异。接受他人的不同,亦是包容自己的所有。心有大格局,如海纳百川,上善若水。越是平淡的日子,越需要宽广的胸襟,方能心安有福。
要想保持好心情,就要学着宽以待人。只要与人打交道,和别人产生小矛盾是很正常的,就连好友之间也会有争吵与纠葛。只要不是大的原则问题,就要学会与人为善,就要宽大为怀。如果自己一味有理不让人,无理争三分,总为一些鸡毛蒜皮的小事挂在心头,就会和别人伤了和气。“何事纷争一角墙,让他几尺也无妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”如果能够怀着这样的博大胸怀和高风亮节,一个人就会和所有的人和睦相处。
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