《京都人秘密的欢愉》系列，典雅端庄的老板娘太迷人，以至于本人像这个傻老外一样沉迷，连看7集。故事讲述者是一位京都居住十年的外国教授，既有他者视角，又不至于像普通游客那般走马观花。
日本有两种人，一种是日本人，一种是京都人。
京都人像受了某种诅咒，这种诅咒也让她们成为古典风景的一部分。吃喝住行都极为讲究，质朴与华丽并存，也有一种别处寻觅不到的美感。看的时候再浮躁的心也会沉静下来，京都人对于时令节气的追求，简直是抵抗现代生活的利器。
中国人去京都，还是会颇有感慨，看到了中国古典文化的一部分是被保存得如此完好，也能瞬间体会到古典诗歌追求的意境。
但是真正现代人若去过这种生活，必然要受到很大冲击，剧里很好地展现了年轻一代的困惑。
什么是雅致，什么是韵味，在现代化的社会必然是很难找寻的，若要去传统里找，又很容易像李亚鹏那一声“立春”，叫得人鸡皮疙瘩起来，油油腻腻，附庸风雅。
但是你看京都人，就觉得那种失落的文明附着在他们身上，一言一行，皆成美感。
附一张京都和服照，穿上立马美起来，但是不舒适也是真的。倘若要去过京都生活，首先这随意散漫的急性子就得磨去大半，京都人对于时节仪式的追求，在外人看来也繁冗至极。
所以，京都生活，只能远观欣赏。
欣赏之余觉得自己作为都市人，少了许多私房雅趣。
简单来说，活得略糙。
日本有两种人，一种是日本人，一种是京都人。
京都人像受了某种诅咒，这种诅咒也让她们成为古典风景的一部分。吃喝住行都极为讲究，质朴与华丽并存，也有一种别处寻觅不到的美感。看的时候再浮躁的心也会沉静下来，京都人对于时令节气的追求，简直是抵抗现代生活的利器。
中国人去京都，还是会颇有感慨，看到了中国古典文化的一部分是被保存得如此完好，也能瞬间体会到古典诗歌追求的意境。
但是真正现代人若去过这种生活，必然要受到很大冲击，剧里很好地展现了年轻一代的困惑。
什么是雅致，什么是韵味，在现代化的社会必然是很难找寻的，若要去传统里找，又很容易像李亚鹏那一声“立春”，叫得人鸡皮疙瘩起来，油油腻腻，附庸风雅。
但是你看京都人，就觉得那种失落的文明附着在他们身上，一言一行，皆成美感。
附一张京都和服照，穿上立马美起来，但是不舒适也是真的。倘若要去过京都生活，首先这随意散漫的急性子就得磨去大半，京都人对于时节仪式的追求，在外人看来也繁冗至极。
所以，京都生活，只能远观欣赏。
欣赏之余觉得自己作为都市人，少了许多私房雅趣。
简单来说，活得略糙。
带你云游日本东北～～～春天的秋田角馆。
武家屋敷是武士们曾经居住的地方，角馆也曾是那个年代武士以及家人住所汇聚的地方。现在许多作为是日本文化遗产保留了下来。四季都晕染出不同氛围的景致，有「陸奥小京都」的美誉！
春季，以樱花之美闻名全国，沿着角馆町中心的檜木内川河畔，形成了长达两公里的樱花道；在武家屋敷长街上有400棵垂枝樱美不胜收！穿上一套和服赏花散策，拍拍美照，一切是不是很完美[愉快]#那些你觉得好的风景##樱花##不止旅行##日本旅游[超话]##摄影##小众宝藏旅行地#
武家屋敷是武士们曾经居住的地方，角馆也曾是那个年代武士以及家人住所汇聚的地方。现在许多作为是日本文化遗产保留了下来。四季都晕染出不同氛围的景致，有「陸奥小京都」的美誉！
春季，以樱花之美闻名全国，沿着角馆町中心的檜木内川河畔，形成了长达两公里的樱花道；在武家屋敷长街上有400棵垂枝樱美不胜收！穿上一套和服赏花散策，拍拍美照，一切是不是很完美[愉快]#那些你觉得好的风景##樱花##不止旅行##日本旅游[超话]##摄影##小众宝藏旅行地#
#历史那些事[超话]#1945年春，韦绍兰发现自己已经三个月没来月经了，果然她最担心的事情还是发生了。在鬼子军营三个月，她怀了日本人的种，于是她乘鬼子不注意偷偷跑了出去，没过多久她就生下来一个早产儿，丈夫不待见他，村民都说他长得像“日本鬼子”。
1944年冬天，在广西，日军为了抢夺老百姓收割下来的粮食作为补给，对农村发起了大规模扫荡，一时间枪声四起，百姓们扶老携幼，纷纷逃命。
24岁的韦绍兰带着不满4岁的女儿也急忙朝村外跑去，她一边跑，一边寻找丈夫罗讵贤，慌乱中，她没有找到丈夫，只好跟着村里人朝山上跑去。
村里人躲在了山洞里。韦绍兰背着孩子快要跑到山洞时，几个端着枪的日本兵突然冲了过来。日本兵把韦绍兰拖到了山脚下。用刺刀逼着她和另外6个妇女上了卡车，途中又有2个妇女被抓。
卡车一路开着，直到傍晚才停下来。日本兵把她们拖下车后关进了一间狭小的砖房里。
第二天，来了一个日本军医，他让韦绍兰脱光衣服，还说要对她进行身体检查。见她不肯脱衣服，日本军医很生气，拿着刺刀对准她的女儿。韦绍兰害怕女儿被杀死，只得脱光衣服，任其蹂躏。 那次，直到日本兵走出房间，韦绍兰才敢哭出来。
之后，韦绍兰每天都要被多名日本兵蹂躏。为了怕孩子哭闹打搅他们行乐，有的日本兵会带几块糖果来，放在孩子的嘴里和手中。如果这时孩子还是哭闹，日本兵往往举手就打。
在慰安所里，日本人让韦绍兰和其他被抓来的妇女穿上和服，并且她们不能出门，连上厕所也有人看着，一日三餐有后勤人员送到房间。只要有士兵进到房间，她们就必须起身，弯腰鞠躬，接着脱衣解带。稍一怠慢就会招来打骂。
韦绍兰和其他妇女还常常会被日军用汽车拉着，送到别的军营去。一个月以后， 韦绍兰的身体情况变得越来越糟糕， 而和她起被抓来的女人中，有的已被摧残致死。
1945 年的春天，韦绍兰最担心的，也是她最恐惧的情况出现了。在那过了3个多月,她发现自己一直没有来月经,就知道可能是怀孕了。因为待得久了，鬼子对她们没有一开始那样看得紧了。她就想乘日本人还没发现自己怀孕，赶紧逃出去。一天天不亮，我装作肚子疼要上厕所，带上女儿就逃了出来。一直跑到天亮，才回到村里。
韦绍兰被日本人抓走三个月后，突然又回到了村里，这个消息一下子传了开来。而村里人都以为她早就死了。当韦绍兰抱着女儿来到丈夫罗讵贤面前时，夫妻俩不禁抱头痛哭。罗讵贤对韦绍兰说:“ 我以为你已经死了，没想到你还能活着。现在你回来了，回来就好。”
回到村后没有几天，韦绍兰不满一岁的女儿就死了。而这时，韦绍兰的肚子却正在一天天大起来。随着韦绍兰肚子越来越大，丈夫罗讵贤的脸色也越来越难看。罗讵贤虽然心里同情妻子韦绍兰的遭遇，但村里人的风言风语，让他抬不起头来。村里还有人劝罗讵贤，让他带着韦绍兰去把她肚里的孩子打掉，罗讵贤也好几次和韦绍兰说过这事，但这时韦绍兰肚子里的孩子已经大了，很难再打掉。
为了躲开人们的的风言风语，1945年夏天，韦绍兰和罗讵贤干脆躲在家里闭门不出。后来就生下了一个早产儿。生下来的时候五斤二两，小小的。罗讵贤不高兴，他没有照顾坐月子，也没有在家杀鸡摆酒招待亲人，也不给这孩子起名字，只用“阿告”来叫他。很多人都说，这孩子长得像个鬼子，后来村里人就喊他“鬼子告”、“鬼子告”。幼年的罗善学并不知道别人叫他“鬼子告”的意思，只是感觉大家好像都不太喜欢他，一般大的小朋友也都不愿意和他一起玩，甚至还欺负他，揍他。在家里，罗善学感觉父亲也不喜欢他。
后来韦绍兰又生了三个孩子，两个女孩一个男孩。在家里弟弟妹妹吃白米饭，而罗善学只能吃杂粮，一说他是日本人，他就绝食，不吃饭了。
到了上学的年纪，母亲见他可怜想让他去学校，但是到了学校，同学们都排斥他，还叫他“日本鬼”，还有孩子拿石头砸他。
没过多久，罗善学就辍学了，父亲让他去砍柴放牛。
10岁的时候，他一直好奇，为什么周围人都排斥他，明明自己父母都是中国人，为什么会被叫做日本鬼？为了弄清楚，他特意去问了大伯，于是大伯一五一十地把自己母亲的遭遇都告诉了他，并且告诉他：“你现在懂事了，这事你知道就行了”
了解事情真相的罗善学，觉得自己不该来这个世界，于是他偷偷跑到山里去挖了断肠草，吃了后，奇怪的是他不但没有死，而且身体本来的疾病也都好了，这个事情让他明白，自己是不是不该死，于是他下定决心好好活着。
后来父亲去世，妹妹一直想资助孤身一人的罗善学，可是被他拒绝了。
妹妹还说：“他的脾气很古怪，几十年了，一直在这个家里就像一个阴影一样，就没有散掉过。”
后来，罗善学做了一个令人吃惊的决定，那就是向国内公布自己的身份。而这也是唯一一个公开公布自己是这样身世的人。
很多人都把他看做一个不该出生的人，母亲的遭遇本就不是一件光彩的事，即使他是无辜的，但是世人骨子里的恨却很难消除。
#历史故事#
1944年冬天，在广西，日军为了抢夺老百姓收割下来的粮食作为补给，对农村发起了大规模扫荡，一时间枪声四起，百姓们扶老携幼，纷纷逃命。
24岁的韦绍兰带着不满4岁的女儿也急忙朝村外跑去，她一边跑，一边寻找丈夫罗讵贤，慌乱中，她没有找到丈夫，只好跟着村里人朝山上跑去。
村里人躲在了山洞里。韦绍兰背着孩子快要跑到山洞时，几个端着枪的日本兵突然冲了过来。日本兵把韦绍兰拖到了山脚下。用刺刀逼着她和另外6个妇女上了卡车，途中又有2个妇女被抓。
卡车一路开着，直到傍晚才停下来。日本兵把她们拖下车后关进了一间狭小的砖房里。
第二天，来了一个日本军医，他让韦绍兰脱光衣服，还说要对她进行身体检查。见她不肯脱衣服，日本军医很生气，拿着刺刀对准她的女儿。韦绍兰害怕女儿被杀死，只得脱光衣服，任其蹂躏。 那次，直到日本兵走出房间，韦绍兰才敢哭出来。
之后，韦绍兰每天都要被多名日本兵蹂躏。为了怕孩子哭闹打搅他们行乐，有的日本兵会带几块糖果来，放在孩子的嘴里和手中。如果这时孩子还是哭闹，日本兵往往举手就打。
在慰安所里，日本人让韦绍兰和其他被抓来的妇女穿上和服，并且她们不能出门，连上厕所也有人看着，一日三餐有后勤人员送到房间。只要有士兵进到房间，她们就必须起身，弯腰鞠躬，接着脱衣解带。稍一怠慢就会招来打骂。
韦绍兰和其他妇女还常常会被日军用汽车拉着，送到别的军营去。一个月以后， 韦绍兰的身体情况变得越来越糟糕， 而和她起被抓来的女人中，有的已被摧残致死。
1945 年的春天，韦绍兰最担心的，也是她最恐惧的情况出现了。在那过了3个多月,她发现自己一直没有来月经,就知道可能是怀孕了。因为待得久了，鬼子对她们没有一开始那样看得紧了。她就想乘日本人还没发现自己怀孕，赶紧逃出去。一天天不亮，我装作肚子疼要上厕所，带上女儿就逃了出来。一直跑到天亮，才回到村里。
韦绍兰被日本人抓走三个月后，突然又回到了村里，这个消息一下子传了开来。而村里人都以为她早就死了。当韦绍兰抱着女儿来到丈夫罗讵贤面前时，夫妻俩不禁抱头痛哭。罗讵贤对韦绍兰说:“ 我以为你已经死了，没想到你还能活着。现在你回来了，回来就好。”
回到村后没有几天，韦绍兰不满一岁的女儿就死了。而这时，韦绍兰的肚子却正在一天天大起来。随着韦绍兰肚子越来越大，丈夫罗讵贤的脸色也越来越难看。罗讵贤虽然心里同情妻子韦绍兰的遭遇，但村里人的风言风语，让他抬不起头来。村里还有人劝罗讵贤，让他带着韦绍兰去把她肚里的孩子打掉，罗讵贤也好几次和韦绍兰说过这事，但这时韦绍兰肚子里的孩子已经大了，很难再打掉。
为了躲开人们的的风言风语，1945年夏天，韦绍兰和罗讵贤干脆躲在家里闭门不出。后来就生下了一个早产儿。生下来的时候五斤二两，小小的。罗讵贤不高兴，他没有照顾坐月子，也没有在家杀鸡摆酒招待亲人，也不给这孩子起名字，只用“阿告”来叫他。很多人都说，这孩子长得像个鬼子，后来村里人就喊他“鬼子告”、“鬼子告”。幼年的罗善学并不知道别人叫他“鬼子告”的意思，只是感觉大家好像都不太喜欢他，一般大的小朋友也都不愿意和他一起玩，甚至还欺负他，揍他。在家里，罗善学感觉父亲也不喜欢他。
后来韦绍兰又生了三个孩子，两个女孩一个男孩。在家里弟弟妹妹吃白米饭，而罗善学只能吃杂粮，一说他是日本人，他就绝食，不吃饭了。
到了上学的年纪，母亲见他可怜想让他去学校，但是到了学校，同学们都排斥他，还叫他“日本鬼”，还有孩子拿石头砸他。
没过多久，罗善学就辍学了，父亲让他去砍柴放牛。
10岁的时候，他一直好奇，为什么周围人都排斥他，明明自己父母都是中国人，为什么会被叫做日本鬼？为了弄清楚，他特意去问了大伯，于是大伯一五一十地把自己母亲的遭遇都告诉了他，并且告诉他：“你现在懂事了，这事你知道就行了”
了解事情真相的罗善学，觉得自己不该来这个世界，于是他偷偷跑到山里去挖了断肠草，吃了后，奇怪的是他不但没有死，而且身体本来的疾病也都好了，这个事情让他明白，自己是不是不该死，于是他下定决心好好活着。
后来父亲去世，妹妹一直想资助孤身一人的罗善学，可是被他拒绝了。
妹妹还说：“他的脾气很古怪，几十年了，一直在这个家里就像一个阴影一样，就没有散掉过。”
后来，罗善学做了一个令人吃惊的决定，那就是向国内公布自己的身份。而这也是唯一一个公开公布自己是这样身世的人。
很多人都把他看做一个不该出生的人，母亲的遭遇本就不是一件光彩的事，即使他是无辜的，但是世人骨子里的恨却很难消除。
#历史故事#
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