《大学》止、定、静、安、虑、得

《大学》：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

止：寻找人生目标，想明白最终想停留在哪，止于至善。

定：确定最终目标，确定方向，也就确定志向。志向如原则，坚定不改，疑惑不生。

静：画一条方向线，目标更清晰，专注盯着目标，心无旁骛。

安：专注于目标，做计划、配资源、分解执行。舍弃其他事，生活随遇而安。
虑：将心思只专注于一个目标，思虑更周祥、处事更得当。

得：选定目标，专注前行，坚持志向，各种诱惑败退。慢慢积累，目标自然达到。

人生选择并非都是趋利避害，更需要寻找稳定的价值观，锚定志向，跟随志向选择，专注坚持，最终止于至善。时刻提醒自己，志有定向，绝不改变，持志如心痛。 https://t.cn/RxkX7m9

#华与华土鸡汤#【持志如心痛，勤奋就是止痛药】很多朋友关心我每天写作的“毅力”，这跟“毅力”没半毛关系，是“志向”。王阳明说：“持志如心痛，一心只在那痛上，哪里有心思管其他！”所谓毅力坚持的事，只是每日一粒止痛药而已，不能停药，停药痛一天！儒家心法，大抵如此。读儒家思想，如果你读不了古文，就读《华杉讲透》系列。因为古人和我，都是知行合一，说自己的体会。如果读南怀瑾，他是佛家；读李泽厚，他是西学为主，他们写的论语解读，都是看个热闹，离题万里。这也是为什么我不会写《道德经》，也不会写《庄子》，一个人选择一种哲学，因为他本身就是那样的人，读的时候，写的时候，他的心都在痛。如果你不是那样的人，心不痛，读都不要读，更不要说去写来给别人看。 我对南怀瑾的《论语别裁》，评价就四个字：吊儿郎当。

自由四大原则：

自由一是有志向，持志如心痛，一心只在自己的志向上，就不会为外物所动。

二是分清要与不要，可要与可不要，少要一点，只要对自己最重要的部分，其他“该”属于我的也可以不要，让给别人。

人们总想“既要，又要”，啥都想要，犯“两多综合征”，想得太多，想要的太多，就把自己整疯了。

三是不外慕，不羡慕别人，不跟人攀比，对别人，我从来只有“同情”，没有羡慕。

四是原谅自己，从不自责，凭自己的良知和个人的决定行事，做错了，闯祸了，也自己接受。我心安宁，自己消化。

cr：华杉老师《立正道》