不是个爱吐槽别人的性子,吐槽最多的对象还是自己。又傻又笨还天真,关键还迷之乐观。总是吐槽过去的自己,又总是能安慰自己,认真努力尽力去做每一件事,车到山前必有路。万一假如某天,山不是山,路不是路,又该如何?
没啥,就是记一下朝九晚十的打卡,朝七晚十一的生活。无处安放的碎碎念[允悲][允悲][允悲]
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能于来世 读持此经 是真佛子 住淳善地
佛灭度后 能解其义 是诸天人 世间之眼
于恐畏世 能须臾说 一切天人 皆应供养
这个人能在来世的时候,读持法华经,才是真正佛的弟子,住在最纯淳的善地,也就是佛地。
在佛灭度之后,能了解此经典的义理,乃是诸天人之眼目。无论是天上的人,或人间的人,如果不诵读受持法华经,好像没有眼睛的盲人。
在五浊恶世之中,能在须臾之间,解说法华经。这时,一切天上的人和人间的人都应该供养这位说法华经的法师。
憨山大师云:不读法华,不知如来救世之苦心。不读楞严,不知修心迷悟之关键。
净宗十三祖印光大师,在《示悟开师书》中云:《法华》奥典,妙冠群经,闻即往生,位齐等觉。
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于恐畏世 能须臾说 一切天人 皆应供养
这个人能在来世的时候,读持法华经,才是真正佛的弟子,住在最纯淳的善地,也就是佛地。
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在五浊恶世之中,能在须臾之间,解说法华经。这时,一切天上的人和人间的人都应该供养这位说法华经的法师。
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菩提心生生灭心灭 #花开莲现#
此但生灭:这十二个字至关重要。你讲我烦恼断掉了,我菩提心生出来了,实际你这还是生灭心。菩提心是谁呀?生灭心又是谁呀?贪嗔痴的生灭心是不是菩提心啊?
所以「菩提心生,生灭心灭」,是不是通教破相见真啊?那这里是不是还是不究竟?《楞严经》就是破「应无所住而生其心」,无所住是不是生灭心灭了?在这个时候是一切相都破掉了?「而生其心」是不是菩提心生啊?所以这里是不是生灭法呀?好好想,为什么是开悟的楞严?为什么不读楞严,不知修心迷悟之关键?
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所以「菩提心生,生灭心灭」,是不是通教破相见真啊?那这里是不是还是不究竟?《楞严经》就是破「应无所住而生其心」,无所住是不是生灭心灭了?在这个时候是一切相都破掉了?「而生其心」是不是菩提心生啊?所以这里是不是生灭法呀?好好想,为什么是开悟的楞严?为什么不读楞严,不知修心迷悟之关键?
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