佛法彪悍
在目前的时代，竟然还有很多人认为佛法很消极。以此井底观天，真是不游大海，未曾睹沃日之奇。故本文才普被群机，揭示佛门狮子吼功，让更多人认识到其彪悍的本质。
什么是佛法？
有三重含义。一为摧碾(To Pulverize)。所谓摧碾众生粗细烦恼。今天的人类，可以进行各种发明创造、巧夺天工、改造自然，然而只要这颗心仍然造作欲念，就必然会受到烦恼的侵扰。烦恼，如同野草，春风吹又生，任凭你种种能耐，始终无法摆脱。世界易改，心魔难除，遍观世界，能真正做到洗除心垢、拔除疑根的，就只有佛法一家了。
二为杀贼(To Extirpate)。所谓杀尽妄想之贼，降伏刚强众生。而之所以有这么多疑惑、烦恼，来自于人的本性构造。佛法通过实证，发现眼耳鼻舌身意为六贼，是它们不停地造作欲念，与外界相互勾结，熏染意根，造就种种颠倒妄想。外敌好杀，家贼难除，佛法的作用就在于杀尽其颠倒妄想，让真实的世界得以显现。比如，只要你是个人，稍微聚精会神，都能有与散漫状态完全不同的体验；那么假设你在聚精会神之上，再加倍地聚精会神，看看能体验到什么。凭什么宇宙的语言、生命的语言我们只能通过学术的方法论去转译？凭什么我们只能从公式和数字中才能理解爱因斯坦的相对论所揭示的世界？能不能直接经验到？佛法，就是一种直接经验的方法。但前提，是先把贼杀了，让意识不再迁流造作，则必然经验到宇宙的真实面貌。
三为运载(To Escalate)。所谓运载众生速登觉岸。没有人可以否认，我们就这样被无缘无故地抛售在地球上，放眼茫茫宇宙，举目无依，只能依靠彼此，并探索周围。然而通过摧碾、杀贼后，佛法的最后一大招，是运载众生出离这样的状态。原理非常复杂，涉及到语言和思维逻辑的认知范畴之外。但这里面没有任何的神性或宗教性，也是按部就班的纯方法论，只是其方法论超越逻辑以外。众生遭抛售而遇佛法，如堕巨海而遇芳舟，坠虚空而乘灵鹤，排长队而遇互联网下单也。
大多数人，只是糊里糊涂地生，又糊里糊涂地死。佛法，就是要让人生个明白，死个透彻。
《佛说比喻经》里面有一个故事，是说，天黑了，有个疲劳的旅客，在山野中迷路，突然发现身后有一猛虎。他逃命，虎直追，突然到了悬崖边，被逼上了绝路。但发现，崖下是大海，正欲跳，竟然又发现海中有三条毒龙。前有龙，后有虎，在这千钧一发之际，偶然发现悬崖边有一根树藤，于是他吊在树藤上，暂时虎口脱险。然而此时他沿树藤向上望去，竟然发现有一黑一白两只老鼠在啃噬树藤，眼看就要啃断了。但是，正因为老鼠在啃树藤，藤条上分泌出一种汁液，流下来，滴进他的嘴里，如此甘美，他于是享受着这美妙的滋味，全然忘记了身边的一切。
在这个故事里，旅客，是比喻我们每一个人；老虎，比喻无常，生命时刻被无常的变换所紧逼；三条毒龙，是指贪嗔痴，以及所引发的恶报；两只老鼠，是黑夜和白天，不断倒逼着我们的生命；而藤条上分泌的汁液，就是那些转瞬既逝的世间快乐。我们每一个人，都沉迷在这些快乐或不快乐中，全然忘记了身边所处的险境。仔细品味一下这个故事，我们发现全是实话。我们都是这样的旅客。
摧碾、杀贼和运载，佛法是如此地生猛，寺庙也是世界上最大的连锁店。因为在任何社会、政体、意志共同体中，都有能体会到这三者作用的人类。只是该连锁店服务的不是资本，而是一切人类最基础的属性。
Pulverize, Extirpate and Escalate, 可缩写为PEE。但由于前两者有类同的意思，只是Extirpate有进一步强调的作用，况且两个E也可以合并在一起，故最终的缩写为PE。佛法，就是PE。
以上的总结，并非完全是本文的发明，而均有详实的出处。尤其对于摧碾、杀贼和运载的三种功能解释，历史上可以找到无数的高僧前辈文献来证实。比如圆瑛法师的《大佛顶首楞严经讲义》，或宋代延寿法师那集大成之作《宗镜录》，本文对其义理也有多番引用并举一反三。
当年雍正读到《宗镜录》一书大赞，接连为其写了三篇序言并推广于天下。当今我看到雍正这三篇文，如同看我自己写的那般亲切。本文所讲，无非是一些最最浅显的佛学观念，甚至都不是什么知识，而关于对涅槃的学术化解释，我之前也有写过“涅槃的反义词是胎盘 ”。佛法，就是PE，与宗教无关，那些“唯愿佛手双垂下，磨得人心一样平”的说法，更多是宗教化之后的折衷之辞。
佛法之彪悍，远胜于悍妇。然而无论你说它是什么，都只是概念名相，于其本身不增一法、不减一法。然而法法是金刚之句，尘尘具秘密之门。以后再有任何说“佛法是消极的”这种热昏胡话，就可以让本文做为一个可参照的碑文。这样也正好清凉一下那些头疼脑热，如同慧月入怀、灵珠在握，让有缘者得之，可一路向上。 https://t.cn/R2dLdHp
在目前的时代，竟然还有很多人认为佛法很消极。以此井底观天，真是不游大海，未曾睹沃日之奇。故本文才普被群机，揭示佛门狮子吼功，让更多人认识到其彪悍的本质。
什么是佛法？
有三重含义。一为摧碾(To Pulverize)。所谓摧碾众生粗细烦恼。今天的人类，可以进行各种发明创造、巧夺天工、改造自然，然而只要这颗心仍然造作欲念，就必然会受到烦恼的侵扰。烦恼，如同野草，春风吹又生，任凭你种种能耐，始终无法摆脱。世界易改，心魔难除，遍观世界，能真正做到洗除心垢、拔除疑根的，就只有佛法一家了。
二为杀贼(To Extirpate)。所谓杀尽妄想之贼，降伏刚强众生。而之所以有这么多疑惑、烦恼，来自于人的本性构造。佛法通过实证，发现眼耳鼻舌身意为六贼，是它们不停地造作欲念，与外界相互勾结，熏染意根，造就种种颠倒妄想。外敌好杀，家贼难除，佛法的作用就在于杀尽其颠倒妄想，让真实的世界得以显现。比如，只要你是个人，稍微聚精会神，都能有与散漫状态完全不同的体验；那么假设你在聚精会神之上，再加倍地聚精会神，看看能体验到什么。凭什么宇宙的语言、生命的语言我们只能通过学术的方法论去转译？凭什么我们只能从公式和数字中才能理解爱因斯坦的相对论所揭示的世界？能不能直接经验到？佛法，就是一种直接经验的方法。但前提，是先把贼杀了，让意识不再迁流造作，则必然经验到宇宙的真实面貌。
三为运载(To Escalate)。所谓运载众生速登觉岸。没有人可以否认，我们就这样被无缘无故地抛售在地球上，放眼茫茫宇宙，举目无依，只能依靠彼此，并探索周围。然而通过摧碾、杀贼后，佛法的最后一大招，是运载众生出离这样的状态。原理非常复杂，涉及到语言和思维逻辑的认知范畴之外。但这里面没有任何的神性或宗教性，也是按部就班的纯方法论，只是其方法论超越逻辑以外。众生遭抛售而遇佛法，如堕巨海而遇芳舟，坠虚空而乘灵鹤，排长队而遇互联网下单也。
大多数人，只是糊里糊涂地生，又糊里糊涂地死。佛法，就是要让人生个明白，死个透彻。
《佛说比喻经》里面有一个故事，是说，天黑了，有个疲劳的旅客，在山野中迷路，突然发现身后有一猛虎。他逃命，虎直追，突然到了悬崖边，被逼上了绝路。但发现，崖下是大海，正欲跳，竟然又发现海中有三条毒龙。前有龙，后有虎，在这千钧一发之际，偶然发现悬崖边有一根树藤，于是他吊在树藤上，暂时虎口脱险。然而此时他沿树藤向上望去，竟然发现有一黑一白两只老鼠在啃噬树藤，眼看就要啃断了。但是，正因为老鼠在啃树藤，藤条上分泌出一种汁液，流下来，滴进他的嘴里，如此甘美，他于是享受着这美妙的滋味，全然忘记了身边的一切。
在这个故事里，旅客，是比喻我们每一个人；老虎，比喻无常，生命时刻被无常的变换所紧逼；三条毒龙，是指贪嗔痴，以及所引发的恶报；两只老鼠，是黑夜和白天，不断倒逼着我们的生命；而藤条上分泌的汁液，就是那些转瞬既逝的世间快乐。我们每一个人，都沉迷在这些快乐或不快乐中，全然忘记了身边所处的险境。仔细品味一下这个故事，我们发现全是实话。我们都是这样的旅客。
摧碾、杀贼和运载，佛法是如此地生猛，寺庙也是世界上最大的连锁店。因为在任何社会、政体、意志共同体中，都有能体会到这三者作用的人类。只是该连锁店服务的不是资本，而是一切人类最基础的属性。
Pulverize, Extirpate and Escalate, 可缩写为PEE。但由于前两者有类同的意思，只是Extirpate有进一步强调的作用，况且两个E也可以合并在一起，故最终的缩写为PE。佛法，就是PE。
以上的总结，并非完全是本文的发明，而均有详实的出处。尤其对于摧碾、杀贼和运载的三种功能解释，历史上可以找到无数的高僧前辈文献来证实。比如圆瑛法师的《大佛顶首楞严经讲义》，或宋代延寿法师那集大成之作《宗镜录》，本文对其义理也有多番引用并举一反三。
当年雍正读到《宗镜录》一书大赞，接连为其写了三篇序言并推广于天下。当今我看到雍正这三篇文，如同看我自己写的那般亲切。本文所讲，无非是一些最最浅显的佛学观念，甚至都不是什么知识，而关于对涅槃的学术化解释，我之前也有写过“涅槃的反义词是胎盘 ”。佛法，就是PE，与宗教无关，那些“唯愿佛手双垂下，磨得人心一样平”的说法，更多是宗教化之后的折衷之辞。
佛法之彪悍，远胜于悍妇。然而无论你说它是什么，都只是概念名相，于其本身不增一法、不减一法。然而法法是金刚之句，尘尘具秘密之门。以后再有任何说“佛法是消极的”这种热昏胡话，就可以让本文做为一个可参照的碑文。这样也正好清凉一下那些头疼脑热，如同慧月入怀、灵珠在握，让有缘者得之，可一路向上。 https://t.cn/R2dLdHp
可能因为我爹妈没有生儿子，而且我又是长女，从小就扮演独立又彪悍的长姐角色，没有享受过什么女孩被宠得像公主的童年，所以青春懵懂时期，经常幻想自己以后要找一个把我宠成公主的男生。
后来真的有男孩子在追求阶段，所谓宠我就如同对待生活无法自理的巨婴，事无巨细无微不至的照顾我迁就我，在朋友看来都说对我特别好，但我就是觉得没劲了。于是自我怀疑，我可能不适合被这么宠着吧？
后来才知原来仅仅是“对我很好，好到让周围人都感动”是男女交往中最低的门槛，谁都做得到。但那个会让彼此发光的人，是唯一的。
记得刚跟爷谈恋爱时，我就暗暗下决心要做一个不哭不闹独立坚强的不作女票，轻轻松松谈恋爱，不求结果开心就好，让两个人都没有后顾之忧。
然而，人是会安全感里开始恃爱而骄的，当年那个青春女孩的梦想好像在不知不觉中实现了……小到帮我热牛奶，剥橘子，盖被子，大到处处为我原生家庭着想并解决历史性问题，以及日常能第一时间察觉我的情绪波动，爷为我做的每件事，让我觉得自己真成了世界上最快乐的、不知人间疾苦的小公举了，而且还拥有着世界上最温柔的仔，人生好像时常出现高光时刻……
转眼即将一起跨第五个年，叶老师说看到办公室同龄人撒狗粮，她都不为所动，但每次回家看到我跟爷的日常，才会觉得如果是这样的爱情，也是可以谈恋爱的。我也经常想我们上辈子大概一起修了长城，才能换来今生此时拥有的默契，还是那句，不知道未来会发生什么，但此刻是幸福的，新的一年，也愿天下有情人终撒真狗粮。
记于12.29，这个见证我们爱情开花的日子。
后来真的有男孩子在追求阶段，所谓宠我就如同对待生活无法自理的巨婴，事无巨细无微不至的照顾我迁就我，在朋友看来都说对我特别好，但我就是觉得没劲了。于是自我怀疑，我可能不适合被这么宠着吧？
后来才知原来仅仅是“对我很好，好到让周围人都感动”是男女交往中最低的门槛，谁都做得到。但那个会让彼此发光的人，是唯一的。
记得刚跟爷谈恋爱时，我就暗暗下决心要做一个不哭不闹独立坚强的不作女票，轻轻松松谈恋爱，不求结果开心就好，让两个人都没有后顾之忧。
然而，人是会安全感里开始恃爱而骄的，当年那个青春女孩的梦想好像在不知不觉中实现了……小到帮我热牛奶，剥橘子，盖被子，大到处处为我原生家庭着想并解决历史性问题，以及日常能第一时间察觉我的情绪波动，爷为我做的每件事，让我觉得自己真成了世界上最快乐的、不知人间疾苦的小公举了，而且还拥有着世界上最温柔的仔，人生好像时常出现高光时刻……
转眼即将一起跨第五个年，叶老师说看到办公室同龄人撒狗粮，她都不为所动，但每次回家看到我跟爷的日常，才会觉得如果是这样的爱情，也是可以谈恋爱的。我也经常想我们上辈子大概一起修了长城，才能换来今生此时拥有的默契，还是那句，不知道未来会发生什么，但此刻是幸福的，新的一年，也愿天下有情人终撒真狗粮。
记于12.29，这个见证我们爱情开花的日子。
【喝白酒解啤酒，喝啤酒解白酒…彪悍的人生怎么解释？】
人人都喝酒，酒量各不同，从生下来，酒量这东西就是写在基因里的，上次我们聊过人体的酒量是天生的，后天“练出来”的，只是身体对酒精的耐受。
但你周围一定有那种不知道为什么，就是“贼能喝”的人，他们可能是你的叔叔大爷老公连襟，可能是发小哥们同事朋友，圈子里总有那么几个能喝的主。
关于他们，你想说点什么呢？https://t.cn/EUsAPT2
人人都喝酒，酒量各不同，从生下来，酒量这东西就是写在基因里的，上次我们聊过人体的酒量是天生的，后天“练出来”的，只是身体对酒精的耐受。
但你周围一定有那种不知道为什么，就是“贼能喝”的人，他们可能是你的叔叔大爷老公连襟，可能是发小哥们同事朋友，圈子里总有那么几个能喝的主。
关于他们，你想说点什么呢？https://t.cn/EUsAPT2
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