母亲节快乐!游昨天就给我妈,我奶奶充了话费[good][good][good]今天又给他妈发了红包。做的相当到位了,游和我妈我奶奶说话甚至可以用我家的方言交流,然而他家的方言我还处于听不懂阶段。
学明楼4 5层整的挺像样,教师教育学院就得大力投资这些东西,看样子应该是还从没使用过。
游新学了一种拍照技术,还可以。
两个大神在看同一个pad,跳的真整齐[挖鼻]
考古偶像来了,那时候还能穿带logo的衣服
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[转载:(十念法念佛)(三学-100)]胡小林老师:。。。三归依完了以后,课程结束。礼拜而退,再拜五佛。五位佛菩萨,就是本师、阿弥陀佛、观音、势至、清净大海众。。。长时念佛,就是按照“十念法”,“行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断”。而且都摄六根的下手之处,在于首先“摄耳谛听”。。。确实拜佛的时候还是要念佛。这个可不能说拜佛就是拜,我就不念了,那不行。你不念你就打妄想,还是要把妄想摄住,把妄想打掉。
182一种早晚课形式
印光大师是这么说的:“虽则长时念佛”,虽然我们长时间念佛,“无有间断”。
“须于晨朝向佛礼拜毕”,在早晨要向佛礼拜毕,礼拜完了以后。
“先念阿弥陀经一徧,往生咒三徧毕”。
念完三遍往生咒之后,“即念赞佛偈”,就是“阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦”等等。赞佛偈大家都知道。“即阿弥陀佛身金色偈。
念偈毕,念南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛。
随即但念南无阿弥陀佛六字,或一千声,或五百声,当围绕念”。当绕着念,顺时针绕着念。老法师在这里边说得很清楚,印光大师说得很清楚,“须从东至南至西北绕,为顺从,为随喜。顺从有功德。西域最重围绕”。西域,他是指在印度那边。
“此方亦与礼拜均行”,在我们这个地方,我们这种绕佛也和礼拜、拜佛在一起共同做,均行。
“若不便绕”,如果不方便绕,地方太小,“或跪或坐或立皆可”。是说你念佛,可以跪着,可以坐着,也可以站着。
念至毕,念完了以后,“念至将毕”,念完了。“归位跪念观音、势至、清净大海众菩萨各三称”,各念三遍。
“然后念净土文,发愿回向往生。念净土文者,令依文义而发心也”。根据《净土文》的文义,要把你回向西方极乐世界这个发心要发出来。“若心不依文而发”,如果你的心不根据《净土文》发出来,“则成徒设虚文”,那么这个文就是个虚文,就没用。“不得实益矣”,得不到实际的利益。
“净土文毕”,《净土文》念完了以后,“念三归依,礼拜而退。此为朝时功课,暮亦如之”。
这个是早晨的功课,晚上也是这样。(2011.6.讲于北京汇通汇利)
183胡 小 林 老师的早晚课
简单的叙述一遍。
就是早晨起来向佛礼拜毕;我就是五十四拜;
拜完以后,我就念《阿弥陀经》一遍;
往生咒三遍;
然后再念赞佛偈;赞佛偈完了以后,再念南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛;
然后念六字南无阿弥陀佛。这时开始念佛了,我念佛是念六字,是出声音。在办公室顺时针围绕念。时间最长我记得好像差不多就是三个小时,短就根据自己的情况。有些时候有事,或者说念二十分钟,也有些时候念一个小时,
念完了以后就回到座位上。回到座位上以后,我就念《净土文》。
《净土文》完了以后就念三归依。
三归依完了以后,课程结束。礼拜而退,再拜五佛。五位佛菩萨,就是本师、阿弥陀佛、观音、势至、清净大海众。
这样的话,我们再看这两条,我们都不矛盾,都能把这两条缝在一起了,结合在一起。功课和念佛就是落实在一起。这是早晨的课程。晚上的课程也是这样,“暮亦如之”,晚上也是这样。
我一般晚上就不做功课,因为晚上实在是没时间了,业务太多。
我只能保证早晨这个半天按照这个方法去做,剩下的时间就是长时念佛。长时念佛,就是按照“十念法”,“行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断”。而且都摄六根的下手之处,在于首先“摄耳谛听”。自己感觉效果很好,很殊胜。这就是向大家汇报一下我是如何做功课的。(2011.6.讲于北京汇通汇利)
184拜佛时要念佛
拜佛的时候依然要采用三个清楚:
念得清清楚楚,
听得清清楚楚,
记得清清楚楚。
这是我的方法。每个人的情况不一样,拿出来跟大家讨论。师父说,你觉得怎么好,你就怎么拜。速度、频率都不一样。但是确实拜佛的时候还是要念佛。这个可不能说拜佛就是拜,我就不念了,那不行。你不念你就打妄想,还是要把妄想摄住,把妄想打掉。(2011.6.讲于北京汇通汇利)
182一种早晚课形式
印光大师是这么说的:“虽则长时念佛”,虽然我们长时间念佛,“无有间断”。
“须于晨朝向佛礼拜毕”,在早晨要向佛礼拜毕,礼拜完了以后。
“先念阿弥陀经一徧,往生咒三徧毕”。
念完三遍往生咒之后,“即念赞佛偈”,就是“阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦”等等。赞佛偈大家都知道。“即阿弥陀佛身金色偈。
念偈毕,念南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛。
随即但念南无阿弥陀佛六字,或一千声,或五百声,当围绕念”。当绕着念,顺时针绕着念。老法师在这里边说得很清楚,印光大师说得很清楚,“须从东至南至西北绕,为顺从,为随喜。顺从有功德。西域最重围绕”。西域,他是指在印度那边。
“此方亦与礼拜均行”,在我们这个地方,我们这种绕佛也和礼拜、拜佛在一起共同做,均行。
“若不便绕”,如果不方便绕,地方太小,“或跪或坐或立皆可”。是说你念佛,可以跪着,可以坐着,也可以站着。
念至毕,念完了以后,“念至将毕”,念完了。“归位跪念观音、势至、清净大海众菩萨各三称”,各念三遍。
“然后念净土文,发愿回向往生。念净土文者,令依文义而发心也”。根据《净土文》的文义,要把你回向西方极乐世界这个发心要发出来。“若心不依文而发”,如果你的心不根据《净土文》发出来,“则成徒设虚文”,那么这个文就是个虚文,就没用。“不得实益矣”,得不到实际的利益。
“净土文毕”,《净土文》念完了以后,“念三归依,礼拜而退。此为朝时功课,暮亦如之”。
这个是早晨的功课,晚上也是这样。(2011.6.讲于北京汇通汇利)
183胡 小 林 老师的早晚课
简单的叙述一遍。
就是早晨起来向佛礼拜毕;我就是五十四拜;
拜完以后,我就念《阿弥陀经》一遍;
往生咒三遍;
然后再念赞佛偈;赞佛偈完了以后,再念南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛;
然后念六字南无阿弥陀佛。这时开始念佛了,我念佛是念六字,是出声音。在办公室顺时针围绕念。时间最长我记得好像差不多就是三个小时,短就根据自己的情况。有些时候有事,或者说念二十分钟,也有些时候念一个小时,
念完了以后就回到座位上。回到座位上以后,我就念《净土文》。
《净土文》完了以后就念三归依。
三归依完了以后,课程结束。礼拜而退,再拜五佛。五位佛菩萨,就是本师、阿弥陀佛、观音、势至、清净大海众。
这样的话,我们再看这两条,我们都不矛盾,都能把这两条缝在一起了,结合在一起。功课和念佛就是落实在一起。这是早晨的课程。晚上的课程也是这样,“暮亦如之”,晚上也是这样。
我一般晚上就不做功课,因为晚上实在是没时间了,业务太多。
我只能保证早晨这个半天按照这个方法去做,剩下的时间就是长时念佛。长时念佛,就是按照“十念法”,“行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断”。而且都摄六根的下手之处,在于首先“摄耳谛听”。自己感觉效果很好,很殊胜。这就是向大家汇报一下我是如何做功课的。(2011.6.讲于北京汇通汇利)
184拜佛时要念佛
拜佛的时候依然要采用三个清楚:
念得清清楚楚,
听得清清楚楚,
记得清清楚楚。
这是我的方法。每个人的情况不一样,拿出来跟大家讨论。师父说,你觉得怎么好,你就怎么拜。速度、频率都不一样。但是确实拜佛的时候还是要念佛。这个可不能说拜佛就是拜,我就不念了,那不行。你不念你就打妄想,还是要把妄想摄住,把妄想打掉。(2011.6.讲于北京汇通汇利)
去b站搜了queen fox来听 上头一个月了 看完她本人唱的那个视频顺便学了这个手势舞 突然看到显示已关注了raon 我纳闷一下 raon不是新人吗 此时看到ID还没认出来原来Raon就是Raon Lee 看了眼首页才发现是那个翻唱很多很好听的那个女生
所以Raon是很喜欢翻唱日语歌的韩国人而且在b站挺火在日本也很火甚至和giga合作这首queen fox环球出道了 终于把一切联系在一起了 歌手页也换了不怪我没认出来
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