#这是什么神仙香水#
三月份开始生活节奏被彻底打乱，焦虑如影随形，香水便成了我的疗愈所在。
NodOff品牌名意为“半梦半醒”，融合了哲思和建筑美学，很有创意。你在emo的时候有没有想过躲进美好的梦境里？或是想着这如果只是一场噩梦就好了？我在心态崩溃时就总是这么想，自欺欺人也好自我疗愈也好，总之，假装身处梦境的自己可以在清醒的同时无所顾忌一些，可以勇敢一些。
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“双空间的玫瑰”灵感来源于奎因顿的双重空间迷思，一个很有趣的悖论，他以梦中湖畔小屋的经历和现实城市的经历为例，认为时间是连续的，空间是独立的——在我看来倒有些“庄生晓梦迷蝴蝶”的意味。将这一思想放进这瓶香水中，则是独立又并存的两种玫瑰。
刚喷出来是酸酸甜甜的香橙气息，加上明快的粉红胡椒，二者融合出了一种类似黑加仑的可口浆果的感觉，清爽明亮。酸涩很快散去，柔美的玫瑰缓缓而上——主要是土耳其玫瑰和千叶玫瑰，前者甜美中带着一些干燥气息，后者更为娇柔一些，两种玫瑰融合在一处，但细闻之下还是能发现区别的。豆蔻的辛辣和香草的奶感甜润冲突又糅合，雪松的清冷缠绕其中，我好喜欢这种感觉，整个香气都特别立体，是一瓶不落俗套的玫瑰主题香水。
包装超级有诚意，拆箱的时候像是在拆一份精致的礼物，喷头很细腻，盖子是牙白色的岩石肌理，内凹的弧度和瓶身正好贴合，瓶身线条简洁流畅，充满了建筑几何的美感，让我想到了19年去的中国美术学院象山校区，也是利落的线条搭配浓郁的色彩，艺术的魅力尽显于此。焦虑之时喷一点香水在手腕上，凝视着深邃静谧的克莱因蓝色瓶身，就像坠入了一场玫瑰编织的梦境。
气味也好外观也好，“美”，是会让人想要落泪的。
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做梦有什么不好呢？“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！”愿我们每个人都能在半梦半醒之间重拾生活的力量，也愿我们能将这份梦幻的美好分享给所爱之人。

庄生晓梦｜那天我做了一个梦，梦到了自己变成了只蝴蝶
“昔者庄周梦为蝴蝶，
  栩栩然蝴蝶也，
  自喻适志与。”
香云纱面料垂坠顺滑又舒适，
黑色为底做铺垫，大气沉稳，
蝴蝶虚虚实实陈列其上，
错落不一，层次感丰富，
营造出一种身在梦里的朦胧感，
也表达出“庄周是蝴蝶？还是蝴蝶是庄周？”的半梦半醒的现实疑惑。
这是一款带着“留白”的旗袍，
风与心之所向，不同身之所往。
黄蓝包边与蝴蝶两相呼应，
全身颗颗圆润的珍珠点缀，凭添灵动，
确是一件翩翩起舞的灵动美旗袍，
修身版型，更是衬的身姿窈窕，时髦灵动，隐隐带着低调的奢华，
悦动的裙摆，是光影交织的闪耀

“神化引”一曲，古本无闻，至明初《神奇秘谱》方才首次出现。

其实它与“庄周梦蝶”有着不解之缘。

“庄周梦蝶”这一成语该典出《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与，不知周也。

俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周也。

周与胡蝶则必有分矣，此之谓物化。”充分表现了庄周泯除物我差别，彼此同化的“齐物”思想。

后人据此创作了琴曲《庄周梦蝶》及其序曲（引子）《神化吟》。该引又名《蝶梦吟》，此名不难理解，而“神化”一名虽玄，实则与“物化”同义。

《重修真传琴谱》

第一段 飘然神

化神化飘然，风月神仙。鹤氅蹁跹，竹杖上撑天。酒圣诗贤，山林下状元。

第二段 脱俗远尘

脱俗远麈劳，名利俱抛。严滩直钓，苏门学啸。野猿守坐烧丹灶，蜂逐那簪花帽，鹤和那瑶琴调。衡门请息交，南华梦里先惊觉。

第三段 物化丹砂

天地为一家，无等无差。尊正气，驾河车，乐烧的那昏夜煮丹砂。玄精满树金花，仙林火枣，流水胡麻。洞天那隐隐闭烟霞，调水火，减还加，从去舍。借问元因，道人神化。

《五知斋琴谱》：

神化之旨，固不及羽化之畅，然彷佛者居多。自三段至九段，实有和静恬逸，字字摹神。

若疾弹，大无意趣，必须凝神缓奏，调气舒怀。得之於心，应之於手，则微妙自生也。

《悟雪山房琴谱》：

庄叟所作也，其音节飘然洒脱，神与物化，想像乎浮云空如在林泉大麓之间，蜂蝶翩翩而忘於形体也。

必须凝神缓奏，调气舒懐得之於心，应之於手出微妙自生，欲知庄周之妙，其可不留心於此曲也邪。