以前的我不爱拍照懒得发朋友圈 总觉得自己感受到好了 后来毕业了大家各奔东西 好久也见不到一面 只能偶尔翻翻手机里的照片看看曾经的样子 心里感慨原来曾经的我真美[doge] 照片为我的青春留下了那些随时间淡忘的记忆 现在自己也开始在微博随意乱发一些琐碎的小事 记录心情 毕竟这没啥人认识我言论自由 好了打算明天躺尸一天补个美容觉…
真的有所谓人命天定吗？
命者，以口令之也。在人，则为人所禀受。天予人之气。故谓之以口。庄子齐物所云大块噫气也。气以口出。气故与口通。天以气使人，谓之天命。穷理尽性乃至于命。以命言天。故能至于命，实为能至于天，则天亦不违。此谓后天顺天时，先天天弗违。
在原本的意义上，命是定的，只有尽性至命，也就是达到配天之人，才是改命的。但是后来命主要是指的是固定吉凶祸福。已经落实到事情上了，那么明确的讲，命运不是确定的。
一、现在人对于命运有几种迷思
1、宿命论
消极怠工的思想温床，干啥都是天定的，那就啥也不用干好了。混吃等死的废材大都这样安慰自己。还有就是做坏事都赖老天身上。
2、人定论
一切都是可以由人改变的，唯心是造。这个忽略了人与自然的关系，导致了不遵从自然规律，发生了很多没必要错扭，也就是人为之伪。这往往是过分夸大了人的主观能动性。或者说，小孩舞大刀，能力和想法不相匹配。所以经常白日做梦。空言大话。不肯脚踏实地。
3、无命论
类似上条，但完全否定人受天气而生，决裂人从天地而来之根源。也不相信自身行止决定了事务的结果。过度自信。盲目自大，所以会造成恣意妄为，狂妄无稽的性格。
以上前两种都直接导致唯心迷信的产生。最后一种，就是狂徒的大本营。一般那种啥都不怕，偏激不知收敛的流氓大都是这样的。
二、论命
1、非事
命不是说寿算福祸等等，更非具体的事情。六经里面的命都是令使之义。天以气使人为用故生之，斯意尽矣。后人乱用，不解其意。就流变成现在的这种。命是天命之气。命不能由己造的。你受生之气，怎么能自己选呢？
那些算着时辰的剖腹产，都是扯淡，八字受气压根就不是出生的第一口气。不然胎神必定不准。总想投机取巧，真是无语之极。其实没有完成这个过程。气往往受也不足。孩子意志薄弱，性情居移不定。真是事与愿违。能顺产还是顺的好，实在不成，两者相较，取其轻，听医生便宜处之。
2、气用
命是受气之用。你活一辈子，能干点啥对别人对天地有用的事吗，这个是天命之本义。也是天生予气之所由。王命诸臣，天命诸生。命不是具体事物。
所以原则上算不出你的具体发生。但是可以用别的法子知道。就如王命司空。我们知道司空这个职务要做什么，有什么职权。但是他具体做啥事情了，不管，也不知道，但是司空做啥，都要有记录。人秉气而生。受的气搭配以及多寡就是决定具体人性情天生禀赋的初始变量。
这个变量决定很多事情上人怎么抉择，但是礼教有止情之功，所以按礼而行，负面的情绪都不会被放大，临事不会因为自己的私情过度造成太大的问题。所以讲，发而有节谓之和。能致中和，足矣。
3、八字
确实反映了相当的受气信息，但不是全部，而且受了多少，那完全不是这个八个字能看出来的。有的算命算卦先生为了求准而不求真。那么就非算，而是查。
只不过他们自己不清楚这两者的区别。有没有经验，差别在于对人事上的推敲熟悉和象气之对应。但是这八字本身不能推算出来太多的东西，你拿着半拉算盘能算出来多少呢？
所以大部分后来都是走的交通无形的道路。又不明其理，没有正经学过，所以不自觉中付出的代价太大，身体不咋地是常事，多半神叨叨的。劝两句，反过来倒打一耙有的是。而明白的又愿意换，我们能说啥。爱咋地咋地去。
4、命格
是八字受气搭配出来的一个种东西，可以类比成形状，一定会怎么样嘛？
错，这根本不是具体事务上的断定。象气理数都分不清，整天吹泡泡的先生们，我也是醉了。很多行为，外行之极。铁口直断，命相占卜行当的大忌。是不是这行的，一言可知。网上上大部分是爱好者来练手吹牛的。
5、大运
那是二气周流，而年月日时各气交替。再加上人间时代造就出来的大形状。
同样的人，在不同的时代以及家庭环境，经历着完全不一样的事情和结果。人的受气出来的形状和时运大形状的关系就是所谓的排流年。而具体的事情怎么发生，怎么处理，得到什么样的结果。全靠人自身所处环境，以及个人修养。
6、人动
人为三才四大之一，能与天地并列，是有原因的。人代表着一切阴阳和合之生之物。具体到人这个种族，是参天地化育而生，到现在为止仍是天地的宠儿。所以有相当的主动能力去改变自身而后影响一些东西。而这种改变是有层次渐进的。也就是由己推人，忠恕之道。而在不断修行能够触及到更深层面后，才会有尽性及天之说。
大部分常人，只要行止有节，即便凶灾之气相临，也无大碍。程度和所应之事完全由人的行为决定，也就是说，自己能够调节自己的性情、情绪、行为，大事化小，小事化无，你都感觉不到就过了。所以圣贤之道，都是在教大家但行好事，莫问前程。所以宿命论是不着调的。未来从来没有定下来。
人需要自己努力有礼有节，补益己所不能。自然不会太差。但是若是人人都说命由己造，在我们这层面上看，又忽略了自然所予以及外部环境。过于凸显人和自然的对立，也不合适。
7、寿算
很显然这不是定的。一个大活人，非要被尿憋死吗？只有几种情况下寿算已定，但那也绝对不是啥算命能算出来的。整天痴迷这些东西的人，都会迷于随机事件的必然性，最后只有陷入唯心迷信的坑。过于放大人的能力，过于迷信心的力量，人天分离，也是不可取的。
8、干涉
医生治病和施术改事，是两回事。一般先生算命，也不算什么真的干涉，提点一下不说太具体事务，你从现在行为、性情上有改正，自然结果就不一样了，那么就和治病一样，没事。但是有的术法确实可以横加干涉，就和医者里有祝由移神之类，那么就不是当事人自身自愿自觉做到而发生的变化。
施术者以自身能力强行扭转，表现就是没有过程，而结果就是积累所谓的恶业吧。当事人心甘情愿去从自身出发却改变，那么你的劝诫道理就和医生用药一样，是从身上治，从根上改，那么就没有那些不利。圣贤劝教和术士行法的区别在于是不是强行干涉。修行人能讲理而不用术。
能用小不用大的道理就在这里。而到了后来，别说算或者那啥，连看都不会看。道教修行有非常明确的规矩不准随意算命占卜。而这些规矩来自于前辈血的教训。历史的厚重代表着无数的实验经验的积累。不学不知道，学了少走很多弯路。
9、厚薄
命越算越薄。这个有点复杂。需要更深的知识才可以。简单说，一般意义上的命运不是定数，但是被人直说了，就不会发生一模一样的事情。
那么你剩下的可能性就会更少。这个点上有一百种可能，算一次少一次，就越来越少。每个点都减少，加权下去，可能性就会锐减，那么你人生的厚度就变薄了。所以修道人，到了一定程度根本不会算给人算命的。算命先生不会给小孩批整个八字，都基于此。
这几种玄学是历史中都演化成职业，但是职业也是有规矩的。那些规矩是保证双方都不受伤害的。对于有意修道的同学尤其要注意这点。
10、自决
自己的路自己走。算命是抄不了近路，了不起就是个借别人加了磨砂的望远镜看看模糊的前景。看到的其实不是具体的东西。而你痴迷远方，不注意脚下，该摔该倒谁也帮不了，近处时下都走不踏实，后面远景能不能走到那还两说呢。但是人都好投机取巧。不知登高必自卑，行远必自迩。所以才会有这么多人喜好这个。
但行好事，莫问前程。就是叫人在根上下功夫，不用去担心远方的事，现在准备的足，未来如何都能活的很好，机会是给有准备的人。而问命都是存在着先看看情况，我怎么应对的心思，还是拔萝卜的思维才会做的事情。原来的卜之贞问根本是这种事情的。不是总说活在当下吗？这话就是叫人事事专心，不去瞻前顾后而已。
命者，以口令之也。在人，则为人所禀受。天予人之气。故谓之以口。庄子齐物所云大块噫气也。气以口出。气故与口通。天以气使人，谓之天命。穷理尽性乃至于命。以命言天。故能至于命，实为能至于天，则天亦不违。此谓后天顺天时，先天天弗违。
在原本的意义上，命是定的，只有尽性至命，也就是达到配天之人，才是改命的。但是后来命主要是指的是固定吉凶祸福。已经落实到事情上了，那么明确的讲，命运不是确定的。
一、现在人对于命运有几种迷思
1、宿命论
消极怠工的思想温床，干啥都是天定的，那就啥也不用干好了。混吃等死的废材大都这样安慰自己。还有就是做坏事都赖老天身上。
2、人定论
一切都是可以由人改变的，唯心是造。这个忽略了人与自然的关系，导致了不遵从自然规律，发生了很多没必要错扭，也就是人为之伪。这往往是过分夸大了人的主观能动性。或者说，小孩舞大刀，能力和想法不相匹配。所以经常白日做梦。空言大话。不肯脚踏实地。
3、无命论
类似上条，但完全否定人受天气而生，决裂人从天地而来之根源。也不相信自身行止决定了事务的结果。过度自信。盲目自大，所以会造成恣意妄为，狂妄无稽的性格。
以上前两种都直接导致唯心迷信的产生。最后一种，就是狂徒的大本营。一般那种啥都不怕，偏激不知收敛的流氓大都是这样的。
二、论命
1、非事
命不是说寿算福祸等等，更非具体的事情。六经里面的命都是令使之义。天以气使人为用故生之，斯意尽矣。后人乱用，不解其意。就流变成现在的这种。命是天命之气。命不能由己造的。你受生之气，怎么能自己选呢？
那些算着时辰的剖腹产，都是扯淡，八字受气压根就不是出生的第一口气。不然胎神必定不准。总想投机取巧，真是无语之极。其实没有完成这个过程。气往往受也不足。孩子意志薄弱，性情居移不定。真是事与愿违。能顺产还是顺的好，实在不成，两者相较，取其轻，听医生便宜处之。
2、气用
命是受气之用。你活一辈子，能干点啥对别人对天地有用的事吗，这个是天命之本义。也是天生予气之所由。王命诸臣，天命诸生。命不是具体事物。
所以原则上算不出你的具体发生。但是可以用别的法子知道。就如王命司空。我们知道司空这个职务要做什么，有什么职权。但是他具体做啥事情了，不管，也不知道，但是司空做啥，都要有记录。人秉气而生。受的气搭配以及多寡就是决定具体人性情天生禀赋的初始变量。
这个变量决定很多事情上人怎么抉择，但是礼教有止情之功，所以按礼而行，负面的情绪都不会被放大，临事不会因为自己的私情过度造成太大的问题。所以讲，发而有节谓之和。能致中和，足矣。
3、八字
确实反映了相当的受气信息，但不是全部，而且受了多少，那完全不是这个八个字能看出来的。有的算命算卦先生为了求准而不求真。那么就非算，而是查。
只不过他们自己不清楚这两者的区别。有没有经验，差别在于对人事上的推敲熟悉和象气之对应。但是这八字本身不能推算出来太多的东西，你拿着半拉算盘能算出来多少呢？
所以大部分后来都是走的交通无形的道路。又不明其理，没有正经学过，所以不自觉中付出的代价太大，身体不咋地是常事，多半神叨叨的。劝两句，反过来倒打一耙有的是。而明白的又愿意换，我们能说啥。爱咋地咋地去。
4、命格
是八字受气搭配出来的一个种东西，可以类比成形状，一定会怎么样嘛？
错，这根本不是具体事务上的断定。象气理数都分不清，整天吹泡泡的先生们，我也是醉了。很多行为，外行之极。铁口直断，命相占卜行当的大忌。是不是这行的，一言可知。网上上大部分是爱好者来练手吹牛的。
5、大运
那是二气周流，而年月日时各气交替。再加上人间时代造就出来的大形状。
同样的人，在不同的时代以及家庭环境，经历着完全不一样的事情和结果。人的受气出来的形状和时运大形状的关系就是所谓的排流年。而具体的事情怎么发生，怎么处理，得到什么样的结果。全靠人自身所处环境，以及个人修养。
6、人动
人为三才四大之一，能与天地并列，是有原因的。人代表着一切阴阳和合之生之物。具体到人这个种族，是参天地化育而生，到现在为止仍是天地的宠儿。所以有相当的主动能力去改变自身而后影响一些东西。而这种改变是有层次渐进的。也就是由己推人，忠恕之道。而在不断修行能够触及到更深层面后，才会有尽性及天之说。
大部分常人，只要行止有节，即便凶灾之气相临，也无大碍。程度和所应之事完全由人的行为决定，也就是说，自己能够调节自己的性情、情绪、行为，大事化小，小事化无，你都感觉不到就过了。所以圣贤之道，都是在教大家但行好事，莫问前程。所以宿命论是不着调的。未来从来没有定下来。
人需要自己努力有礼有节，补益己所不能。自然不会太差。但是若是人人都说命由己造，在我们这层面上看，又忽略了自然所予以及外部环境。过于凸显人和自然的对立，也不合适。
7、寿算
很显然这不是定的。一个大活人，非要被尿憋死吗？只有几种情况下寿算已定，但那也绝对不是啥算命能算出来的。整天痴迷这些东西的人，都会迷于随机事件的必然性，最后只有陷入唯心迷信的坑。过于放大人的能力，过于迷信心的力量，人天分离，也是不可取的。
8、干涉
医生治病和施术改事，是两回事。一般先生算命，也不算什么真的干涉，提点一下不说太具体事务，你从现在行为、性情上有改正，自然结果就不一样了，那么就和治病一样，没事。但是有的术法确实可以横加干涉，就和医者里有祝由移神之类，那么就不是当事人自身自愿自觉做到而发生的变化。
施术者以自身能力强行扭转，表现就是没有过程，而结果就是积累所谓的恶业吧。当事人心甘情愿去从自身出发却改变，那么你的劝诫道理就和医生用药一样，是从身上治，从根上改，那么就没有那些不利。圣贤劝教和术士行法的区别在于是不是强行干涉。修行人能讲理而不用术。
能用小不用大的道理就在这里。而到了后来，别说算或者那啥，连看都不会看。道教修行有非常明确的规矩不准随意算命占卜。而这些规矩来自于前辈血的教训。历史的厚重代表着无数的实验经验的积累。不学不知道，学了少走很多弯路。
9、厚薄
命越算越薄。这个有点复杂。需要更深的知识才可以。简单说，一般意义上的命运不是定数，但是被人直说了，就不会发生一模一样的事情。
那么你剩下的可能性就会更少。这个点上有一百种可能，算一次少一次，就越来越少。每个点都减少，加权下去，可能性就会锐减，那么你人生的厚度就变薄了。所以修道人，到了一定程度根本不会算给人算命的。算命先生不会给小孩批整个八字，都基于此。
这几种玄学是历史中都演化成职业，但是职业也是有规矩的。那些规矩是保证双方都不受伤害的。对于有意修道的同学尤其要注意这点。
10、自决
自己的路自己走。算命是抄不了近路，了不起就是个借别人加了磨砂的望远镜看看模糊的前景。看到的其实不是具体的东西。而你痴迷远方，不注意脚下，该摔该倒谁也帮不了，近处时下都走不踏实，后面远景能不能走到那还两说呢。但是人都好投机取巧。不知登高必自卑，行远必自迩。所以才会有这么多人喜好这个。
但行好事，莫问前程。就是叫人在根上下功夫，不用去担心远方的事，现在准备的足，未来如何都能活的很好，机会是给有准备的人。而问命都是存在着先看看情况，我怎么应对的心思，还是拔萝卜的思维才会做的事情。原来的卜之贞问根本是这种事情的。不是总说活在当下吗？这话就是叫人事事专心，不去瞻前顾后而已。
#创建在行动#【改造很暖，生活很甜】杂乱无章的“蜘蛛网”消失不见，坑坑洼洼的道路被填平；少了随意丢弃的垃圾，多了健身器材；墙面重新进行了粉刷，电梯的安装让居民告别爬楼的困扰，少了邻里矛盾，多了物业办公室里的锦旗。小区是城市的细胞，直接关乎城市的文明指数，小区环境有了提升，居民的幸福感也会加强。为让居民的幸福感原地“升级”，今年，我市不仅持续扎实推进老旧小区改造工作，同时结合创建全国文明城市等工作，从细节入手，从根本出发，由点及面，将难题逐一破解，将痛点逐一“攻破”，有问题第一时间解决，高质量推进我市“创城创卫”工作。
怎么改？居民来“点菜”
小区道路坑坑洼洼、下水管经常堵塞、健身器材少、健身场地小、飞线充电现象严重……类似的问题到底有多少？重点关注哪些问题？调查民意成为老旧小区改造工作开展前的重要一步。工作组逐一走进各个老旧小区，认真听取民意，将征集到的意见汇总梳理，把居民反映强烈的问题作为整治重点，邀请居民代表、社区、设计单位多方参与，完善设计方案，实现与小区居民“共谋、共建”的治理模式。“改造必须围绕群众关注的需求、吐槽的难点，每一处改造都是本着让居民生活更舒适的原则进行，希望改造完成后能给居民交上一份满意的答卷。”包头市城镇老旧小区综合整治工作指挥部副主任李强说。
记者了解到，城镇老旧小区综合改造内容采用“菜单式”，分为基础类、完善类、提升类三类。基础类是指为满足居民安全需要和基本生活需求的改造内容，比如供水、排水、供电、弱电、供气、供热、消防、安防、道路、生活垃圾分类、移动通信等基础设施，以及光纤入户、架空线路入地和建筑物公共部位维修等；完善类是指为满足居民生活便利需要和改善型生活需求的改造内容，包括拆除违章建筑、新建（改建）建筑节能改造、物业用房、居民活动室、健身器材、绿化美化、停车场等等；提升类是指为丰富社区服务供给、提升居民生活品质、立足小区及周边实际条件而推进实施的改造内容，包括社区、卫生、教育等公共服务设施以及养老、托育、助餐、家政保洁等社区专项服务设施。
居住条件的改善，承载着百姓最朴实的期待与梦想，为达到“功能配套、整洁干净、生活方便、管理规范”的标准，市住建局准确把握国家、自治区城镇老旧小区改造政策措施，编制起草《包头市城镇老旧小区改造工作实施方案》和《包头市城镇老旧小区改造标准及内容清单》，组织各地区按照“一区一策、精准施策”原则，制定本地区改造标准，形成老旧小区必改内容和选改内容清单。结合小区居民改造意愿调查结果，实行“一小区一方案”，因地制宜、分类实施，满足群众改造需求同时，挖掘小区特色、打造精品工程。
如今，走进我市任意一个经过改造的老旧小区中，看到的都是一张张满意的笑脸，听到的是邻里之间交谈着老旧小区改造给自己生活带来的改变。
齐动手，改变看得见
要让老旧小区好看且好住，治理和改造需同步，综合治理内容是必须完成的，这其中包括拆除违法建设、清理地桩地锁、整治开墙打洞、完善小区治理体系和建立规范化物业管理长效机制。而老旧小区的综合整治，居民不仅要有改造愿意，还得愿意承担相应的改造义务。显然，配合拆除违法建设、治理开墙打洞、缴纳物业费，都属于居民应该承担的改造义务中的内容。
就在老旧小区环境综合治理过程中，我市住建部门积极发力，引导居民参与配合，小区居民也很给力，在看到欣喜的变化后，绝大多数居民能够积极配合各项整治工作。于是，曾经盘踞在小区楼顶或一楼公共用地的多处私搭乱建被一一拆除；违规建造的楼顶鸽棚、私自搭建的车棚、圈占的车位均被整治。“拆除过程中，我们能够充分感受到，居民们觉悟和意识的提升，大部分还是很配合的，都在说政府花了大价钱，下了大功夫给改造小区，改善居住环境，理应配合，让小区环境更加美好。”一位工作人员说。
据悉，我市多次集中开展城镇老旧小区违章建筑整治行动、城区空中线缆专项整治行动等，通过各项专项整治行动，逐步提升城市的颜值，助力文明城市的发展。
整治与改造同步进行，拆除违规建造车棚，让老旧小区破旧车棚谢幕，同时建造新的更加符合时代需求的设施，增加充电桩，不仅满足居民现有自行车的存放，也具备电动车充电功能，避免拉线充电带来的安全隐患。
经过综合整治的老旧小区，同样旧貌换新颜，看着小区里公共用地被一一恢复，公共设施一项又一项完善，居民们心中乐开了花。
同频率，文明大提升
“居民们最关心的内容是哪些？有没有做好记录？”“这些建筑物拆除后要妥善安置，不要堆积在小区里造成隐患。”我市在推进全市城镇老旧小区改造各项工作有序进行的同时，同步开展“创城创卫”工作，成立督导组多次对我市城镇老旧小区改造、“创城创卫”和安全生产落实情况进行督导检查。
记者了解到，在老旧小区改造这项民生工程推进过程中，“文明施工暖服务”成为城镇老旧小区改造与综合整治的主旋律。地面施工过程中，为了不让灰尘影响居民们的生活，不断有洒水车洒水除尘。同时，配备道路清扫车，保障施工队在施工过程中产生的垃圾能够第一时间得到清理。
每一次的督导检查，都从细节入手，确保每一项工作都落实到位。督导组在改造项目现场，详细了解施工安全制度落实、设备设施安全运行情况，查看安全隐患排查整治台账和应急处置机制；围绕群众关心的小区环境卫生、绿化美化、停车位划定、安防技防、排水供水管网改造等内容，与辖区住建部门相关领导及工作人员进行交流，提出具体要求。
“停车位要规划好，尽可能地将小区空地利用起来，小区环境卫生这方面尤其要注意……”督导组每行至一个地点均仔细督导，与工作人员交流小区改造过程中可能遇到的问题。
城市更新是城市发展到一定阶段的必然要求，老旧小区改造不仅是城市更新的重要内容，更是居民能否得到“幸福感”的重要体现。城镇老旧小区改造成为城市发展新形势下改善老百姓住房条件、完善城市基础设施和公共服务的重要内容。它与以往的大拆大建不同，老旧小区改造不伤筋动骨，却可以让居民的幸福感与满意度原地“升级”。（记者：李硕）
怎么改？居民来“点菜”
小区道路坑坑洼洼、下水管经常堵塞、健身器材少、健身场地小、飞线充电现象严重……类似的问题到底有多少？重点关注哪些问题？调查民意成为老旧小区改造工作开展前的重要一步。工作组逐一走进各个老旧小区，认真听取民意，将征集到的意见汇总梳理，把居民反映强烈的问题作为整治重点，邀请居民代表、社区、设计单位多方参与，完善设计方案，实现与小区居民“共谋、共建”的治理模式。“改造必须围绕群众关注的需求、吐槽的难点，每一处改造都是本着让居民生活更舒适的原则进行，希望改造完成后能给居民交上一份满意的答卷。”包头市城镇老旧小区综合整治工作指挥部副主任李强说。
记者了解到，城镇老旧小区综合改造内容采用“菜单式”，分为基础类、完善类、提升类三类。基础类是指为满足居民安全需要和基本生活需求的改造内容，比如供水、排水、供电、弱电、供气、供热、消防、安防、道路、生活垃圾分类、移动通信等基础设施，以及光纤入户、架空线路入地和建筑物公共部位维修等；完善类是指为满足居民生活便利需要和改善型生活需求的改造内容，包括拆除违章建筑、新建（改建）建筑节能改造、物业用房、居民活动室、健身器材、绿化美化、停车场等等；提升类是指为丰富社区服务供给、提升居民生活品质、立足小区及周边实际条件而推进实施的改造内容，包括社区、卫生、教育等公共服务设施以及养老、托育、助餐、家政保洁等社区专项服务设施。
居住条件的改善，承载着百姓最朴实的期待与梦想，为达到“功能配套、整洁干净、生活方便、管理规范”的标准，市住建局准确把握国家、自治区城镇老旧小区改造政策措施，编制起草《包头市城镇老旧小区改造工作实施方案》和《包头市城镇老旧小区改造标准及内容清单》，组织各地区按照“一区一策、精准施策”原则，制定本地区改造标准，形成老旧小区必改内容和选改内容清单。结合小区居民改造意愿调查结果，实行“一小区一方案”，因地制宜、分类实施，满足群众改造需求同时，挖掘小区特色、打造精品工程。
如今，走进我市任意一个经过改造的老旧小区中，看到的都是一张张满意的笑脸，听到的是邻里之间交谈着老旧小区改造给自己生活带来的改变。
齐动手，改变看得见
要让老旧小区好看且好住，治理和改造需同步，综合治理内容是必须完成的，这其中包括拆除违法建设、清理地桩地锁、整治开墙打洞、完善小区治理体系和建立规范化物业管理长效机制。而老旧小区的综合整治，居民不仅要有改造愿意，还得愿意承担相应的改造义务。显然，配合拆除违法建设、治理开墙打洞、缴纳物业费，都属于居民应该承担的改造义务中的内容。
就在老旧小区环境综合治理过程中，我市住建部门积极发力，引导居民参与配合，小区居民也很给力，在看到欣喜的变化后，绝大多数居民能够积极配合各项整治工作。于是，曾经盘踞在小区楼顶或一楼公共用地的多处私搭乱建被一一拆除；违规建造的楼顶鸽棚、私自搭建的车棚、圈占的车位均被整治。“拆除过程中，我们能够充分感受到，居民们觉悟和意识的提升，大部分还是很配合的，都在说政府花了大价钱，下了大功夫给改造小区，改善居住环境，理应配合，让小区环境更加美好。”一位工作人员说。
据悉，我市多次集中开展城镇老旧小区违章建筑整治行动、城区空中线缆专项整治行动等，通过各项专项整治行动，逐步提升城市的颜值，助力文明城市的发展。
整治与改造同步进行，拆除违规建造车棚，让老旧小区破旧车棚谢幕，同时建造新的更加符合时代需求的设施，增加充电桩，不仅满足居民现有自行车的存放，也具备电动车充电功能，避免拉线充电带来的安全隐患。
经过综合整治的老旧小区，同样旧貌换新颜，看着小区里公共用地被一一恢复，公共设施一项又一项完善，居民们心中乐开了花。
同频率，文明大提升
“居民们最关心的内容是哪些？有没有做好记录？”“这些建筑物拆除后要妥善安置，不要堆积在小区里造成隐患。”我市在推进全市城镇老旧小区改造各项工作有序进行的同时，同步开展“创城创卫”工作，成立督导组多次对我市城镇老旧小区改造、“创城创卫”和安全生产落实情况进行督导检查。
记者了解到，在老旧小区改造这项民生工程推进过程中，“文明施工暖服务”成为城镇老旧小区改造与综合整治的主旋律。地面施工过程中，为了不让灰尘影响居民们的生活，不断有洒水车洒水除尘。同时，配备道路清扫车，保障施工队在施工过程中产生的垃圾能够第一时间得到清理。
每一次的督导检查，都从细节入手，确保每一项工作都落实到位。督导组在改造项目现场，详细了解施工安全制度落实、设备设施安全运行情况，查看安全隐患排查整治台账和应急处置机制；围绕群众关心的小区环境卫生、绿化美化、停车位划定、安防技防、排水供水管网改造等内容，与辖区住建部门相关领导及工作人员进行交流，提出具体要求。
“停车位要规划好，尽可能地将小区空地利用起来，小区环境卫生这方面尤其要注意……”督导组每行至一个地点均仔细督导，与工作人员交流小区改造过程中可能遇到的问题。
城市更新是城市发展到一定阶段的必然要求，老旧小区改造不仅是城市更新的重要内容，更是居民能否得到“幸福感”的重要体现。城镇老旧小区改造成为城市发展新形势下改善老百姓住房条件、完善城市基础设施和公共服务的重要内容。它与以往的大拆大建不同，老旧小区改造不伤筋动骨，却可以让居民的幸福感与满意度原地“升级”。（记者：李硕）
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