家里人不信佛，弟子因此很困惑，我该怎样做才能引导他们都能走入佛门呢？
因为每个人宿世的因缘不一样吧，的确很多人在学佛过程中都会经历类似的困扰。有好一些的情况，家里人善根显发得早，能够一起共修，这是最好的效果了。那还有一些可能是你宿世发过要度这些家亲眷属愿吧，但是因缘福报又没到，这个时候的心里比较痛苦，那你只能调顺自己的心态，首先把自己修好，对度家人一定要是随缘的心态，慢慢等待因缘。
佛陀有一个布施第一的女弟子叫毘舍佉，她是一个大富长者家的女儿，相貌长得也很端正。她度她公公婆婆很有一套办法。她公公是个虔诚的外道，虽然佛陀就住在附近的寺院，但他从未邀请到家里应供。有一次她公公正在端着一个金碗喝蜂蜜粥，家里来了一位比丘乞食，毘舍佉赶紧故意闪开退避，想让他公公借此机会供养一下这位比丘，可是他公公假装看不见。无奈，毘舍佉善巧地跟比丘说，我公公吃的粥已经不新鲜了，不能供养你了。然后毘舍佉就跟公婆说她要回娘家了，因为碍于她娘家的势力吧，她公公就给她道歉，毘舍佉趁机就说想请佛陀来应供，公公勉强答应了。等佛陀到她家来时，她公公并没有亲自接待，只是基于礼貌，在饭后短暂地露了个脸，然后就退到帘幕后。这时候毘舍佉请向佛陀请法，佛陀开示的这些话语深深地打动了公公，他领会到这些才是宇宙人生的真相，所以他就跑出来跪在佛前求授三皈依，接下来她们全家都成了佛弟子。
所以对家里不学佛的人，从相上来说，你一定要善巧、要观因缘，适时地给他们创造机会，慢慢引导，我们常说强按着头吃草是不可以的。很多时候我们学了佛以后，一下子学到自己相应了，就用自己的标准强行地去要求我们的家人也跟自己同步，这是绝对不可能的，也是不正确的。你不但不能要求他们，而且还要以自己修出来的包容力尽力地去随顺他们。你只管这么一直做下去，直到有一天家人真的发自内心的认可，“哎呀，确实我们家这个学佛的人就是不一样。”让他真切感受到学佛以后的变化，从而认可佛教是积极的，是智慧的，是柔软的。这样或许他才能对佛法生起一个，哪怕说暂时生不起信心，也会生起一个兴趣或好感来。因为好多时候，我们连他的兴趣都带动不起来，这就需要我们的方便善巧了。
另外从行上来讲，我们可以将自己在学修过程中不管是布施也好、或者念佛、诵经、放生……等等这些善法的真实功德回向给他们。或者以他们的名义做功德也好，重要的就是要做回向。当然你来把握这个尺度，家人稍微随顺一点儿，让他们知道一下也好，或许他领这个情。如果他性情比较违逆，那不知道就不知道吧。不知道功德也绝不会打折扣的，为什么呢，因为他们不知道并不代表诸佛菩萨不知道，天地鬼神不知道。
你不要忘了，既然是三宝弟子，我们永远有佛菩萨可以仰靠，那你就求观音菩萨，求地藏王菩萨，求文殊师利菩萨都可以。菩萨们的有求必应，不是浪得虚名的。但凡没有感应，就是我们的“诚”出了问题，要么就是泛泛悠悠，要么就是半信半疑。我身边有些出家师父在家庭反对的时候，就是念观音菩萨名号，求观音菩萨的加持，真的就把逆缘转成顺缘了。
南无阿弥陀佛
因为每个人宿世的因缘不一样吧，的确很多人在学佛过程中都会经历类似的困扰。有好一些的情况，家里人善根显发得早，能够一起共修，这是最好的效果了。那还有一些可能是你宿世发过要度这些家亲眷属愿吧，但是因缘福报又没到，这个时候的心里比较痛苦，那你只能调顺自己的心态，首先把自己修好，对度家人一定要是随缘的心态，慢慢等待因缘。
佛陀有一个布施第一的女弟子叫毘舍佉，她是一个大富长者家的女儿，相貌长得也很端正。她度她公公婆婆很有一套办法。她公公是个虔诚的外道，虽然佛陀就住在附近的寺院，但他从未邀请到家里应供。有一次她公公正在端着一个金碗喝蜂蜜粥，家里来了一位比丘乞食，毘舍佉赶紧故意闪开退避，想让他公公借此机会供养一下这位比丘，可是他公公假装看不见。无奈，毘舍佉善巧地跟比丘说，我公公吃的粥已经不新鲜了，不能供养你了。然后毘舍佉就跟公婆说她要回娘家了，因为碍于她娘家的势力吧，她公公就给她道歉，毘舍佉趁机就说想请佛陀来应供，公公勉强答应了。等佛陀到她家来时，她公公并没有亲自接待，只是基于礼貌，在饭后短暂地露了个脸，然后就退到帘幕后。这时候毘舍佉请向佛陀请法，佛陀开示的这些话语深深地打动了公公，他领会到这些才是宇宙人生的真相，所以他就跑出来跪在佛前求授三皈依，接下来她们全家都成了佛弟子。
所以对家里不学佛的人，从相上来说，你一定要善巧、要观因缘，适时地给他们创造机会，慢慢引导，我们常说强按着头吃草是不可以的。很多时候我们学了佛以后，一下子学到自己相应了，就用自己的标准强行地去要求我们的家人也跟自己同步，这是绝对不可能的，也是不正确的。你不但不能要求他们，而且还要以自己修出来的包容力尽力地去随顺他们。你只管这么一直做下去，直到有一天家人真的发自内心的认可，“哎呀，确实我们家这个学佛的人就是不一样。”让他真切感受到学佛以后的变化，从而认可佛教是积极的，是智慧的，是柔软的。这样或许他才能对佛法生起一个，哪怕说暂时生不起信心，也会生起一个兴趣或好感来。因为好多时候，我们连他的兴趣都带动不起来，这就需要我们的方便善巧了。
另外从行上来讲，我们可以将自己在学修过程中不管是布施也好、或者念佛、诵经、放生……等等这些善法的真实功德回向给他们。或者以他们的名义做功德也好，重要的就是要做回向。当然你来把握这个尺度，家人稍微随顺一点儿，让他们知道一下也好，或许他领这个情。如果他性情比较违逆，那不知道就不知道吧。不知道功德也绝不会打折扣的，为什么呢，因为他们不知道并不代表诸佛菩萨不知道，天地鬼神不知道。
你不要忘了，既然是三宝弟子，我们永远有佛菩萨可以仰靠，那你就求观音菩萨，求地藏王菩萨，求文殊师利菩萨都可以。菩萨们的有求必应，不是浪得虚名的。但凡没有感应，就是我们的“诚”出了问题，要么就是泛泛悠悠，要么就是半信半疑。我身边有些出家师父在家庭反对的时候，就是念观音菩萨名号，求观音菩萨的加持，真的就把逆缘转成顺缘了。
南无阿弥陀佛
向白衣天使致敬，你们辛苦了，等这个艰难的时刻过去了，我们共同看春花浪烂漫我看过岛上的植物生长，就了解了人的自由。人各有宇宙，我的容身之道，大概永远是在陌生之地醒来，在人情毫无牵挂的异乡做一个不停路过的人。相识或相认，只有那转瞬即逝的时刻，与人与事，与整个世界，皆为馈赠——库索 https://t.cn/RyhYY6Z
杨振宁：人形的上帝，是没有的，造物者是存在的。
杨振宁在一次访谈中回答现场观众“到底有没有上帝“时说的一段话的主要意思。
杨老全部的话记录如下。
杨振宁：如果你所谓的上帝是一个人形状的，那我想是没有的。如果你问有没有一个造物者，那我想是有的。因为整个世界的结构不是偶然的。
钟表是人类用金属制造的计时装置，大自然中也有一些单质的金属，但是从来就没有形成过像这种机械的结构。比如说黄金它不会被氧化，永远都是金灿灿，但是自然形成的金，不是沙金、就是狗头金，连人类最简单的首饰也没有形成过
自然规律虽然是有序的，但是自然规律的组合却是随机的，任何有目的的产品，都是某种智慧设计的产物。
概率论有一个定律，叫做无限猴子定律：有很多的猴子，无限的猴子，随机敲打键盘，终归有一个猴子会打出一本莎士比亚的著作，甚至可以打出整个大英图书馆所有的书。
当然，从理论上说这样的组合概率虽然小，但是只要样本数量足够大，肯定会产生奇迹
生命就是大自然的奇迹，那么生命可不可以用这种概率的形式产生呢？
这里有一个隐含的细节被遗忘了：如果猴子要打出莎士比亚的著作，必须有人提供无限的打字机，而打字机是一种人类智慧的产物。
假如我们做一个小小的改动：有两组猴子，第1组猴子在无限制的随机制造打字机，而另一组猴子用第1组猴子的随机产品来随机的敲打。那么最后能不能打出莎士比亚的著作呢？很显然这是不能做到的。
而且，越是复杂的东西，约束条件越多，越是不可能通过纯粹试错来完成。
生命，哪怕是一个单细胞，都是很复杂的，具有很多有序的分子结构。
就像DNA的双螺旋，它只能是右手法则向左旋转。
有一种单细胞的生物叫做草履虫，它会在水里游来游去，它之所以能够游动，就是它侧面长出来很多会旋转的鞭毛。
鞭毛能够在水中以每分钟几万到10万转的速度转动。人类精子的尾巴就是一个鞭毛，可以推动精子的瞬间速度达到20米每秒钟。
鞭毛实际上是一个电动机的结构，跟人类工厂里制造的电动机一模一样，有定子、转子，依靠质子梯度势形成的电场来驱动。
假如，按照达尔文的学说，生命完全是由随机的突变经过自然选择进化出来的，进化到这样一个结构就面临着一系列的关卡。
首先一个问题，这个结构如果是随机组合的话，就像无限猴子随机敲打打字机，当然是可以做到的。但是中间加了一个条件，如果这个结构不在生命存在的时间内完成，而采取某种渐变的方式，就意味着这个结构是失败的
因为装备废了的电动机实际上是一个累赘，按照自然选择原理，是要被淘汰的。
像这样的生物学结构，必须一次性完成。
大自然并不是总能够提供某种试错的机会。
金星距离太阳1亿公里，火星距离太阳2.3亿公里。
而中间这一段地带，被称为太阳系的宜居带。而地球恰恰位于这个宜居带的中心，距离太阳1.5亿公里。
宜居带的意思，就是说在这个位置恒星的光照辐射恰到好处，行星的表面既不冷也不热，能够维持液态水。
宇宙中有无数个恒星，恒星周围有无数个宜居带，宜居带中央有无数个类地行星。
但是，仅仅是这些条件，是不能让生命诞生的。
宇宙为生命的诞生准备了一样特殊的东西，就像我们即使要让无限的猴子打出莎士比亚著作一样，猴子需要打字机。
我们知道，生命里的这种高分子有机物，比如说像蛋白质、 DNA的螺旋形，是有一定的空间构架。
蛋白质是一串氨基酸长链。但是光光氨基酸连在一起，这种东西不叫蛋白质，它叫多肽。多肽必须经过折叠，而且要多次折叠，才能够形成具有特定功能的蛋白质。
这就像我们用木质纤维制造出来一张a4纸，这张a4纸经过折叠以后才能够形成一架纸飞机。
为蛋白质的折叠、DNA的螺旋形，提供空间骨架的，是一种我们很常见的原子，它叫碳原子。
所以我们人类被称为碳基生物。
人体里面丰度最高的元素就是碳元素。如果把人体里面的水分去掉，那么碳元素占了人体的50%以上。
如果我们把大自然比作无限敲打打字机的猴子，那么碳就是这个打字机。
因为，碳的形成非常、非常的奇妙，是刻意而为。
原子核的聚变从氢原子开始，都是两两相碰。
但是按照理论上来讲，碳这个东西是不怎么容易形成的，在宇宙中应该含量非常少。
因为碳必须三个氦原子同时碰在一起才能形成。
在一个台球桌上，到底是两个台球碰在一起容易，还是三个台球同时碰在一起容易？
当然是两个台球碰在一起，比三个球同时碰在一起要容易。
我们可以想象一个台球桌，这个台球桌上全都是氦原子，在这个台球桌上，三个氦原子碰撞在一起要更容易
3个α粒子（氦的原子核）在激发状态下融合形成碳12，然后电磁衰减至基态时，就会在恒星内部制造碳。这被称为三重阿尔法过程。
宇宙为了制造生命，就专门设计了这样一个台球桌。
而且在所有的原子里面，只有碳原子的形成有这样的待遇。
假如没有这个特殊设定的话，生命是不可能产生的，哪怕有什么宜居带、液态水、岩石行星。
如果，生命如同一部恢宏的莎士比亚著作，那么碳元素就是提供给无限猴子的打印机，而这个打印机是特别制造出来的。
发现这个现象的科学家就从无神论者变成了一个有神论者。
生命的进化是有图纸的，而且这个图纸是在宇宙刚一诞生时就准备好了的，大自然只是负责装配零件，同时负责把装配错误的东西淘汰。
所以杨振宁才会说，造物者是存在的。
【人的年纪与宗教信仰】结合杨振宁的说辞可以得出：年轻时（因为自以为是的）知识而自信，随着年岁增大（“我已经九十多了”）自信心降低，因为看见了太多不可思议的事（也不可避免的后浪推前浪，所谓后生可畏），于是内心必然产生焦躁、不自信而不安，而宗教就是让你心理释然的所在－－所有一切都是（造物主）上帝在有所安排，庸人无需自扰之，于是心安走向坦然（走向彼岸“花园”）：https://t.cn/A6tYiiTd
杨振宁在一次访谈中回答现场观众“到底有没有上帝“时说的一段话的主要意思。
杨老全部的话记录如下。
杨振宁：如果你所谓的上帝是一个人形状的，那我想是没有的。如果你问有没有一个造物者，那我想是有的。因为整个世界的结构不是偶然的。
钟表是人类用金属制造的计时装置，大自然中也有一些单质的金属，但是从来就没有形成过像这种机械的结构。比如说黄金它不会被氧化，永远都是金灿灿，但是自然形成的金，不是沙金、就是狗头金，连人类最简单的首饰也没有形成过
自然规律虽然是有序的，但是自然规律的组合却是随机的，任何有目的的产品，都是某种智慧设计的产物。
概率论有一个定律，叫做无限猴子定律：有很多的猴子，无限的猴子，随机敲打键盘，终归有一个猴子会打出一本莎士比亚的著作，甚至可以打出整个大英图书馆所有的书。
当然，从理论上说这样的组合概率虽然小，但是只要样本数量足够大，肯定会产生奇迹
生命就是大自然的奇迹，那么生命可不可以用这种概率的形式产生呢？
这里有一个隐含的细节被遗忘了：如果猴子要打出莎士比亚的著作，必须有人提供无限的打字机，而打字机是一种人类智慧的产物。
假如我们做一个小小的改动：有两组猴子，第1组猴子在无限制的随机制造打字机，而另一组猴子用第1组猴子的随机产品来随机的敲打。那么最后能不能打出莎士比亚的著作呢？很显然这是不能做到的。
而且，越是复杂的东西，约束条件越多，越是不可能通过纯粹试错来完成。
生命，哪怕是一个单细胞，都是很复杂的，具有很多有序的分子结构。
就像DNA的双螺旋，它只能是右手法则向左旋转。
有一种单细胞的生物叫做草履虫，它会在水里游来游去，它之所以能够游动，就是它侧面长出来很多会旋转的鞭毛。
鞭毛能够在水中以每分钟几万到10万转的速度转动。人类精子的尾巴就是一个鞭毛，可以推动精子的瞬间速度达到20米每秒钟。
鞭毛实际上是一个电动机的结构，跟人类工厂里制造的电动机一模一样，有定子、转子，依靠质子梯度势形成的电场来驱动。
假如，按照达尔文的学说，生命完全是由随机的突变经过自然选择进化出来的，进化到这样一个结构就面临着一系列的关卡。
首先一个问题，这个结构如果是随机组合的话，就像无限猴子随机敲打打字机，当然是可以做到的。但是中间加了一个条件，如果这个结构不在生命存在的时间内完成，而采取某种渐变的方式，就意味着这个结构是失败的
因为装备废了的电动机实际上是一个累赘，按照自然选择原理，是要被淘汰的。
像这样的生物学结构，必须一次性完成。
大自然并不是总能够提供某种试错的机会。
金星距离太阳1亿公里，火星距离太阳2.3亿公里。
而中间这一段地带，被称为太阳系的宜居带。而地球恰恰位于这个宜居带的中心，距离太阳1.5亿公里。
宜居带的意思，就是说在这个位置恒星的光照辐射恰到好处，行星的表面既不冷也不热，能够维持液态水。
宇宙中有无数个恒星，恒星周围有无数个宜居带，宜居带中央有无数个类地行星。
但是，仅仅是这些条件，是不能让生命诞生的。
宇宙为生命的诞生准备了一样特殊的东西，就像我们即使要让无限的猴子打出莎士比亚著作一样，猴子需要打字机。
我们知道，生命里的这种高分子有机物，比如说像蛋白质、 DNA的螺旋形，是有一定的空间构架。
蛋白质是一串氨基酸长链。但是光光氨基酸连在一起，这种东西不叫蛋白质，它叫多肽。多肽必须经过折叠，而且要多次折叠，才能够形成具有特定功能的蛋白质。
这就像我们用木质纤维制造出来一张a4纸，这张a4纸经过折叠以后才能够形成一架纸飞机。
为蛋白质的折叠、DNA的螺旋形，提供空间骨架的，是一种我们很常见的原子，它叫碳原子。
所以我们人类被称为碳基生物。
人体里面丰度最高的元素就是碳元素。如果把人体里面的水分去掉，那么碳元素占了人体的50%以上。
如果我们把大自然比作无限敲打打字机的猴子，那么碳就是这个打字机。
因为，碳的形成非常、非常的奇妙，是刻意而为。
原子核的聚变从氢原子开始，都是两两相碰。
但是按照理论上来讲，碳这个东西是不怎么容易形成的，在宇宙中应该含量非常少。
因为碳必须三个氦原子同时碰在一起才能形成。
在一个台球桌上，到底是两个台球碰在一起容易，还是三个台球同时碰在一起容易？
当然是两个台球碰在一起，比三个球同时碰在一起要容易。
我们可以想象一个台球桌，这个台球桌上全都是氦原子，在这个台球桌上，三个氦原子碰撞在一起要更容易
3个α粒子（氦的原子核）在激发状态下融合形成碳12，然后电磁衰减至基态时，就会在恒星内部制造碳。这被称为三重阿尔法过程。
宇宙为了制造生命，就专门设计了这样一个台球桌。
而且在所有的原子里面，只有碳原子的形成有这样的待遇。
假如没有这个特殊设定的话，生命是不可能产生的，哪怕有什么宜居带、液态水、岩石行星。
如果，生命如同一部恢宏的莎士比亚著作，那么碳元素就是提供给无限猴子的打印机，而这个打印机是特别制造出来的。
发现这个现象的科学家就从无神论者变成了一个有神论者。
生命的进化是有图纸的，而且这个图纸是在宇宙刚一诞生时就准备好了的，大自然只是负责装配零件，同时负责把装配错误的东西淘汰。
所以杨振宁才会说，造物者是存在的。
【人的年纪与宗教信仰】结合杨振宁的说辞可以得出：年轻时（因为自以为是的）知识而自信，随着年岁增大（“我已经九十多了”）自信心降低，因为看见了太多不可思议的事（也不可避免的后浪推前浪，所谓后生可畏），于是内心必然产生焦躁、不自信而不安，而宗教就是让你心理释然的所在－－所有一切都是（造物主）上帝在有所安排，庸人无需自扰之，于是心安走向坦然（走向彼岸“花园”）：https://t.cn/A6tYiiTd
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