你是20来岁的花,伴着清晨干净无瑕的露珠,明朗而透亮,不论你走到哪里,那里的鲜花都会为你开放,田野风吹来又去,琉璃灯光中人潮涌动,可你就是那么与众不同,鲜活无畏,你本就如此,你理应如此。
少年的肩膀,就该这样才对嘛,什么家国仇恨,浩然正气的,都不要急,先挑起清风明月、杨柳依依和草长莺飞,少年郎的肩头,本就应当满是美好的事物啊。 ——《剑来》
少年的肩膀,就该这样才对嘛,什么家国仇恨,浩然正气的,都不要急,先挑起清风明月、杨柳依依和草长莺飞,少年郎的肩头,本就应当满是美好的事物啊。 ——《剑来》
#每日一善[超话]##每日一善##阳光信用#日积一善,久则必为江河之水;日积一恶,久则必为星星之野之火。在他人之后,议他人之善,则易;处他人之位,为他人之善,则难。树远大志向,养浩然正气,立高雅情趣,读经典名著,皆养善之法。日行一善,长养天地正气;日行一善,让善因累德深厚福田;日行一善,是心慈日积一善,久则必为江河之水;日积一恶,久则必为星星之野之火。在他人之后,议他人之善,则易;处他人之位,为他人之善,则难。树远大志向,养浩然正气,立高雅情趣,读经典名著,皆养善之法。日行一善,长养天地正气;日行一善,让善因累德深厚福田;日行一善,是心慈悲和感恩的诠释;日行一善,利乐有情;日行一善,持之以恒,久之必会福慧圆满,万文收获。
茶,有四气
“气”指茶人饮茶后驻留在五脏六腑及口吻舌之间的气息,这种气息以平和、持久、甘香为机致,不但能益人体真气,而且能长养其浩然正气,故君子无故不撤茶器,用养气育得也。
一曰、生气:
饮茶后有股清新生动的茶器充盈於茶人胸腹之间,这既是大自然的生气,也是生命体的生气,更是茶人心胸中孕育的生气。唯有生气,天地得以清,生命得以动,心情得以宁静,生气之时意大矣。
二曰、灵气:
茶气不仅要生动,更要鲜活,有流动的感觉,称之为灵气。
三曰、正气:
茶气不偏不倚,平和中庸,稻之为正气。孟子日;吾善吾浩然之气,所养者,正气也。
四曰、意气:
茶气不僅要平和,更要有一种慷概激昂的意气在,这不僅是对茶的要求,更是对茶人的要求。生气,一般饮茶者可得,灵气,对茶觉悟者可得,正气,修身养得者可得,唯有意气,非胸次坦然、思兼济天下不可得。
“气”指茶人饮茶后驻留在五脏六腑及口吻舌之间的气息,这种气息以平和、持久、甘香为机致,不但能益人体真气,而且能长养其浩然正气,故君子无故不撤茶器,用养气育得也。
一曰、生气:
饮茶后有股清新生动的茶器充盈於茶人胸腹之间,这既是大自然的生气,也是生命体的生气,更是茶人心胸中孕育的生气。唯有生气,天地得以清,生命得以动,心情得以宁静,生气之时意大矣。
二曰、灵气:
茶气不仅要生动,更要鲜活,有流动的感觉,称之为灵气。
三曰、正气:
茶气不偏不倚,平和中庸,稻之为正气。孟子日;吾善吾浩然之气,所养者,正气也。
四曰、意气:
茶气不僅要平和,更要有一种慷概激昂的意气在,这不僅是对茶的要求,更是对茶人的要求。生气,一般饮茶者可得,灵气,对茶觉悟者可得,正气,修身养得者可得,唯有意气,非胸次坦然、思兼济天下不可得。
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