“萱草生堂阶,游子行天涯。慈亲倚堂门,不见萱草花。”一幅旧作,想起一段往事。很多年前,当时还在老家,有一次生病住院,隔壁病房的一个女人经历了两天的阵痛折磨之后,顺产生了一个儿子,一家人都欢呼雀跃!当医生通知填写出生证明时,要写小孩的名字,这可把他们一家人都急坏了,挨个求助,最后他们找到我,我说:不行,我从来没有给任何人取过名字,而且,我也深知闽南人对给孩子取名字很讲究的,要按五行相生相克的方法来排八字。”他们说没关系,你给取什么名字都行,我们相信你。实在无法推脱,我也只能硬着头皮上,得知刚出生的宝宝姓李,我就有了想法,宝宝的名字就叫“李慰萱”。二十多年过去了,当年的那个宝宝早已长大成人,虽然只是一面之缘,我也希望他能够如同他的名字一样,不忘慈母的养育之恩!
浅谈八字五行喜忌:
所谓八字喜忌,其实就是指自己的生辰八字中,以日主为中心,喜用什么五行,或忌什么五行。因为生辰八字,是以天干地支来组成的,这些干支的每个字,都有显明的五行属性,有的属金,有的属木,有的属水,有的属火,有的属土;而这些金木水火土,又区分阴阳属性,并且具有相生相克,或刑冲合害等作用关系。这些五行有多有少,有强有弱,它们的强弱状态,会对八字日主(出生日的天干)形成不同的影响作用。在一个生辰八字中,尽管有许多不同的五行,但都可以归纳为两大类,一类是对日主起助益作用的五行,是“喜”的五行,也就是我们常说的“用神”。另一类是对日干起损害作用的五行,是“忌”的五行,也就是的“忌神”。所以,最简单的说法,就是对自己有利的五行为喜,对自己不利的五行为忌。
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所谓八字喜忌,其实就是指自己的生辰八字中,以日主为中心,喜用什么五行,或忌什么五行。因为生辰八字,是以天干地支来组成的,这些干支的每个字,都有显明的五行属性,有的属金,有的属木,有的属水,有的属火,有的属土;而这些金木水火土,又区分阴阳属性,并且具有相生相克,或刑冲合害等作用关系。这些五行有多有少,有强有弱,它们的强弱状态,会对八字日主(出生日的天干)形成不同的影响作用。在一个生辰八字中,尽管有许多不同的五行,但都可以归纳为两大类,一类是对日主起助益作用的五行,是“喜”的五行,也就是我们常说的“用神”。另一类是对日干起损害作用的五行,是“忌”的五行,也就是的“忌神”。所以,最简单的说法,就是对自己有利的五行为喜,对自己不利的五行为忌。
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宇宙万物运行都有规律可循,关键是你有没有找到规律。下面一篇文章,就是抗战时期,有人按照一定的规律,来判断日本是亡国还是无条件投降。自古以来,我国有一个相生相克原理,被人们运用在各方面,如在我国古代,国家运行被认为是这样的,国家靠老百姓,老百姓靠官员,官员靠国家。当然每个国家相生相克不一样。改革开放便想改成这样模式,国家靠百姓,百姓靠富人,富人靠官员,官员靠国家。这种模式在南方比北方被人们更容易接受。最终能不能在全国稳定下来,我的本事还看不出来。在没有稳定下来前,应该叫动荡期
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