1.死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。
2.人為什麼活著？因為人想活著，說到底是怎麼回事，人真正的名字叫做：慾望。
3.要是有些事我沒說，地壇，你別以為我忘了，我什麼也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓。
4.童話的缺憾不在於它太美，而在於它必要走進一個更為紛繁而且嚴酷的世界，那時只怕它太嬌嫩。
5.還是那位台灣作家三毛說得對：愛如禪，不能說不能說，一說就錯。那也是在一個童話的結尾處，上帝為我們能夠永遠地追尋著活下去，而設置的一個殘酷卻誘人的謎語。
6.但是有一天我認識了神，他有一個更為具體的名字——精神。在科學的迷茫之處，在命運的混沌之點，人惟有乞靈於自己的精神。不管我們信仰什麼，都是我們自己的精神的描述和引導。
7.上帝從來不對任何人施捨「最幸福」這三個字，他在所有人的慾望前面設下永恆的距離，公平地給每一個人以侷限。如果不能在超越自我侷限的無盡路途上理解幸福，那麼史鐵生的不能跑與劉易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮喪與痛苦的根源。
8.他知道奧林匹斯山上的神火為何而燃燒，那不是為了一個人把另一個人戰敗，而是為了有機會向諸神炫耀人類的不屈，命定的侷限盡可永在，不屈的挑戰卻不可須臾或缺。
9.歷史難免是一部御制經典，文學要彌補它，所以看重的是那些沈默的心魂。
10.記憶，所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空。
11.柔弱是愛者的獨信。
——史鐵生《我與地壇》

这两天居家，总想起小时候看的《我与地坛》：“要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成了语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。”
那时候不懂，现在想想，确是这个理儿。

我知道，当我哭泣时他开始厌烦，当我示好，他开始麻木，当我决绝时他开始不再阻拦时，他已经开始在真正意义上离我远去了。
有种不舍很绝望。我仍然想在他身上获取到温暖与关怀。

从同居开始，我已经坚定不移的把心放进肚子里的准备好了走入婚姻，我确定，那时的我都坚信我们肯定会携手一辈子，我们是天底下最合适的两个人，于是开始在自认安全的范围内将问题创根问底，把矛盾一层又一层的剥开，反正不会分开，闲着也是闲着，不如大家都把问题解决解决。但这就是这个悲伤结局的开端，当问题一点点的挖到本质上，绕开了彼此曾经让步和妥协后，从前的点到为止，和边界感消失之后，发现对方竟然是这样的。

于是想让对方改变想法，但是一个人的核心哪是那么容易改变的呢。然后就是不停的失望与抗拒，你不改我为什么要改，既然你行你素那么我行我素，然后冷战，然后和好，再争吵，再冷战，再和好，每次和好我们好像都更小心一些，看起来改变了一些。但这一切的代价都是感情，有些改变只是看起来，和好也只是无奈的让步。

二月时满心满眼觉得他真好，开导和规劝别人的话，还是用到了自己身上。