【黄今言:当前秦汉史研究存在的几个问题】
中国秦汉史研究已走过很长的历程,改革开放以来更是取得了举世瞩目的成就。现在,研究队伍不断扩大,涌现出一大批中青年学者;研究领域扩展,涉及经济、政治、军事、法律、社会、文化、教育、思想等方面;研究方法多样化,除实证法外,还借鉴社会学、人类学、地理学、计量学等学科的研究方法,使研究走向深入;研究成果颇为丰硕,论文、著作成倍增加,原创性论著多有问世。但是,毋庸讳言,当前秦汉史研究也面临一些问题,值得关注。
【应当重视贯通性整体研究】
秦汉史研究的选题趋向细小个案,本来是学术研究走向深入的体现,有些问题也确实需要从“小”或“碎片”做起,宏观着眼,微观入手,小题大做,这是对的。但令人担忧的是,由于受后现代主义思潮的影响,秦汉史研究存在着将一些零散琐碎、不足以说明问题的事情纳入研究视野的现象,视历史为没有内在联系的事件堆积,完全疏离历史的宏观叙事,不谈历史的脉络与层次变化,不讲历史发展规律;还有些选题只是对前人研究过的课题修修补补,用出土的某些简牍资料做一点一滴考证,甚至将几十年前别人已解决了的问题重复考证,缺乏对问题的总体把握和规律性阐述。
治史当重视贯通性的整体研究,这是由历史学科特点所决定的。选题不论大小,不管考证还是论说,都应该贯通。司马迁说:“究天人之际,通古今之变。”有建树的前贤学者非常重视“通”与“专”的关系,重视在通史基础上进行断代研究,先“通”后“专”,“专”中求“通”。首先,要纵向(即时段上)前后贯通,注重历史的源流变化。例如,研究秦汉赋役制度要前后贯通,因为这一问题存在地、资、丁、户之间的复杂关系,前后变化很大;而赋税征收的依据、项目、标准及方法等,前后也有变化。若不将其源流变化搞清楚,很难得出正确结论。其次,不仅要前后贯通,横向也要贯通、做整体考察。我们研究秦汉兵制史时,就兵制论兵制是不行的,应该将兵制放在整个社会经济中进行探讨。社会经济在很大程度上往往制约兵制的发展。例如,土地制度与兵役制度有密切关系。西汉时期,因农民“著地”,自耕农多,兵源充足,征兵制得以推行;东汉时期,随着大土地私有制发展,农民失地破产,征兵制失去摊派基础,乃渐行募兵。可见,土地制度变化是兵役制度变化的根源之一。
大量史实证明,只有从社会整体上进行综合考察,才能了解历史事件的相互关系和影响。若从“碎片”到“碎片”,就事论事,停留于点滴、孤立的考证,而不做贯通、整体研究,就难于使研究引向深入。要使微观实证与宏观联系相结合,当然要有学术积累,不可浮躁,要甘坐冷板凳,要有攻关克难的思想境界。
【应当重视史学理论思考】
对史学理论问题,前贤学者较为重视。20世纪五六十年代,曾有过许多重大理论问题的探讨,例如亚细亚生产方式、土地所有制形式、汉民族形成、中国古代民族关系、农民战争、历史发展动力、人物评价标准等,不少秦汉史学者参加了讨论,出现了不少成果。但是,近来有人对理论问题不那么关注了,甚至出现“淡化理论”倾向,满足于史料的排列和简单归纳,而对历史事件的背景、本质、特征缺乏深层追索和理论阐述,用堆积史料来掩饰思想理论上的贫困,缺乏问题意识和理论思考。
史学研究发展到今天,治学的功力和水平不应只体现在史料的堆积上,而主要应该反映在学术思想和理论建树方面。史料固然很重要,但不能停留在史料上。过去,研究者为查找一条史料花费时间很多。现在,随着互联网的发展和多种信息平台的建立,对资料的收集变得很方便。当今,史学研究在占有资料的基础上,应集中精力更多地独立思考,注重创新。把精力用在理论的归纳、概括、总结和提升等方面,提出新观点、新理论,采用新方法,丰富历史的学术内涵和品位,传播优秀的传统文化,并以此为价值评判,作为衡量成果优劣的标准。
现在,既有许多反映社会本质特征并带规律性的重大问题值得继续研究,包括秦汉社会结构、政治制度、军事制度、思想文化、国家教育等问题,也有不少疑点、难点需要解决,例如秦汉国有资本的流失与变化、家庭农场的经营与管理、农民地权的流转、社会公共产品的分配、乡村基层政权的建设、社会转型时期地主制经济的特点、政府行为与经济发展的关系等。我们在研究这些问题、进行理论思考时,应当坚持以正确的史观为指导,把握先进文化前进方向,深入阐述传统文化的精髓,对丰富的历史资料做出新的理论阐述,发展有中国特色、中国风格的社会主义史学,充分发挥历史学的功能作用。对历史不仅要努力做到“求真”、“求实”,揭示历史原貌,维护历史尊严,还要展示历史发展的缘由、演变过程和发展规律,做到“经世致用”,通过史实总结经验,为现实提供“资治”,服务社会。史学工作者的这些使命,大家都是认同的,关键在于实践中的贯彻,在行动上加强史学理论建设。为此,需要多读经典作家原著、历史哲学著作,丰富理论知识,同时要关注现实政治生活,提高洞察力和思辨力,加强自身的理论素养。
【应当将简牍与传世文献相结合】
简牍资料很宝贵,但如何处理它与传世文献的关系,目前有一些不同认识。有的研究者往往用简牍资料否定传世文献,对《史记》《汉书》的有些记载提出质疑。
简牍确实很重要,但使用时要做严格认真的审辨和分析,要注意区分它的时间与地区之别、内郡与边郡之别、国家政策与具体执行上的差异等。例如,根据荆州纪南松柏汉墓出土的木牍,南郡所属的各县道“卒更”有“三更”、“四更”、“五更”、“六更”、“七更”,当时普遍实行了“三更之制”,非一年一更,徭役很重。但《食货志》记董仲舒言“月为更卒”,即编户民每年在郡县服役一个月。于是,有人对董说提出怀疑。其实,南郡县道一年多“更”是局部地区的特例,而《食货志》所记董氏之言是讲全国“更卒”通行的一般规定,是指全国范围内的法律规定。汉代徭役制度在全国范围内虽有统一规定,但往往存在地区差异,同时,役法的具文规定与实际执行也有距离,历代概不例外。
关于西汉农民的土地占有量,据江陵凤凰山10号汉墓木牍载:西乡郑里25家农户,共有耕地617亩,平均每户有24.68亩土地,其中,少者8亩、10亩,多者54亩。而《食货志》记载晁错的话说:“今农夫五口之家……其能耕者,不过百亩。”对这两处记载的不同,也要做具体分析,不能以木牍而否认晁错之言。又,北京大学藏《赵正书竹简》记秦二世继位之事,与《史记》存在差异,既有相同之处,也有很多不同之处。那么,是否如有人所说《赵正书竹简》比《史记》更为可信?这值得认真辨析,或许司马迁之说另有所据,不应武断否定《史记》的相关记载。简牍对传世文献在某些方面虽有补缺作用,但不应轻言传世文献不可靠。我们应该将简牍与传世文献相结合,对历史事件进行综合判断和分析。
总之,秦汉史研究成就斐然,刊布了不少优秀论著,但也存在一些不足。只要大家共同努力,今后秦汉史研究一定会出现新的局面。
(来源:《中国社会科学报》2017年10月31日 )
中国秦汉史研究已走过很长的历程,改革开放以来更是取得了举世瞩目的成就。现在,研究队伍不断扩大,涌现出一大批中青年学者;研究领域扩展,涉及经济、政治、军事、法律、社会、文化、教育、思想等方面;研究方法多样化,除实证法外,还借鉴社会学、人类学、地理学、计量学等学科的研究方法,使研究走向深入;研究成果颇为丰硕,论文、著作成倍增加,原创性论著多有问世。但是,毋庸讳言,当前秦汉史研究也面临一些问题,值得关注。
【应当重视贯通性整体研究】
秦汉史研究的选题趋向细小个案,本来是学术研究走向深入的体现,有些问题也确实需要从“小”或“碎片”做起,宏观着眼,微观入手,小题大做,这是对的。但令人担忧的是,由于受后现代主义思潮的影响,秦汉史研究存在着将一些零散琐碎、不足以说明问题的事情纳入研究视野的现象,视历史为没有内在联系的事件堆积,完全疏离历史的宏观叙事,不谈历史的脉络与层次变化,不讲历史发展规律;还有些选题只是对前人研究过的课题修修补补,用出土的某些简牍资料做一点一滴考证,甚至将几十年前别人已解决了的问题重复考证,缺乏对问题的总体把握和规律性阐述。
治史当重视贯通性的整体研究,这是由历史学科特点所决定的。选题不论大小,不管考证还是论说,都应该贯通。司马迁说:“究天人之际,通古今之变。”有建树的前贤学者非常重视“通”与“专”的关系,重视在通史基础上进行断代研究,先“通”后“专”,“专”中求“通”。首先,要纵向(即时段上)前后贯通,注重历史的源流变化。例如,研究秦汉赋役制度要前后贯通,因为这一问题存在地、资、丁、户之间的复杂关系,前后变化很大;而赋税征收的依据、项目、标准及方法等,前后也有变化。若不将其源流变化搞清楚,很难得出正确结论。其次,不仅要前后贯通,横向也要贯通、做整体考察。我们研究秦汉兵制史时,就兵制论兵制是不行的,应该将兵制放在整个社会经济中进行探讨。社会经济在很大程度上往往制约兵制的发展。例如,土地制度与兵役制度有密切关系。西汉时期,因农民“著地”,自耕农多,兵源充足,征兵制得以推行;东汉时期,随着大土地私有制发展,农民失地破产,征兵制失去摊派基础,乃渐行募兵。可见,土地制度变化是兵役制度变化的根源之一。
大量史实证明,只有从社会整体上进行综合考察,才能了解历史事件的相互关系和影响。若从“碎片”到“碎片”,就事论事,停留于点滴、孤立的考证,而不做贯通、整体研究,就难于使研究引向深入。要使微观实证与宏观联系相结合,当然要有学术积累,不可浮躁,要甘坐冷板凳,要有攻关克难的思想境界。
【应当重视史学理论思考】
对史学理论问题,前贤学者较为重视。20世纪五六十年代,曾有过许多重大理论问题的探讨,例如亚细亚生产方式、土地所有制形式、汉民族形成、中国古代民族关系、农民战争、历史发展动力、人物评价标准等,不少秦汉史学者参加了讨论,出现了不少成果。但是,近来有人对理论问题不那么关注了,甚至出现“淡化理论”倾向,满足于史料的排列和简单归纳,而对历史事件的背景、本质、特征缺乏深层追索和理论阐述,用堆积史料来掩饰思想理论上的贫困,缺乏问题意识和理论思考。
史学研究发展到今天,治学的功力和水平不应只体现在史料的堆积上,而主要应该反映在学术思想和理论建树方面。史料固然很重要,但不能停留在史料上。过去,研究者为查找一条史料花费时间很多。现在,随着互联网的发展和多种信息平台的建立,对资料的收集变得很方便。当今,史学研究在占有资料的基础上,应集中精力更多地独立思考,注重创新。把精力用在理论的归纳、概括、总结和提升等方面,提出新观点、新理论,采用新方法,丰富历史的学术内涵和品位,传播优秀的传统文化,并以此为价值评判,作为衡量成果优劣的标准。
现在,既有许多反映社会本质特征并带规律性的重大问题值得继续研究,包括秦汉社会结构、政治制度、军事制度、思想文化、国家教育等问题,也有不少疑点、难点需要解决,例如秦汉国有资本的流失与变化、家庭农场的经营与管理、农民地权的流转、社会公共产品的分配、乡村基层政权的建设、社会转型时期地主制经济的特点、政府行为与经济发展的关系等。我们在研究这些问题、进行理论思考时,应当坚持以正确的史观为指导,把握先进文化前进方向,深入阐述传统文化的精髓,对丰富的历史资料做出新的理论阐述,发展有中国特色、中国风格的社会主义史学,充分发挥历史学的功能作用。对历史不仅要努力做到“求真”、“求实”,揭示历史原貌,维护历史尊严,还要展示历史发展的缘由、演变过程和发展规律,做到“经世致用”,通过史实总结经验,为现实提供“资治”,服务社会。史学工作者的这些使命,大家都是认同的,关键在于实践中的贯彻,在行动上加强史学理论建设。为此,需要多读经典作家原著、历史哲学著作,丰富理论知识,同时要关注现实政治生活,提高洞察力和思辨力,加强自身的理论素养。
【应当将简牍与传世文献相结合】
简牍资料很宝贵,但如何处理它与传世文献的关系,目前有一些不同认识。有的研究者往往用简牍资料否定传世文献,对《史记》《汉书》的有些记载提出质疑。
简牍确实很重要,但使用时要做严格认真的审辨和分析,要注意区分它的时间与地区之别、内郡与边郡之别、国家政策与具体执行上的差异等。例如,根据荆州纪南松柏汉墓出土的木牍,南郡所属的各县道“卒更”有“三更”、“四更”、“五更”、“六更”、“七更”,当时普遍实行了“三更之制”,非一年一更,徭役很重。但《食货志》记董仲舒言“月为更卒”,即编户民每年在郡县服役一个月。于是,有人对董说提出怀疑。其实,南郡县道一年多“更”是局部地区的特例,而《食货志》所记董氏之言是讲全国“更卒”通行的一般规定,是指全国范围内的法律规定。汉代徭役制度在全国范围内虽有统一规定,但往往存在地区差异,同时,役法的具文规定与实际执行也有距离,历代概不例外。
关于西汉农民的土地占有量,据江陵凤凰山10号汉墓木牍载:西乡郑里25家农户,共有耕地617亩,平均每户有24.68亩土地,其中,少者8亩、10亩,多者54亩。而《食货志》记载晁错的话说:“今农夫五口之家……其能耕者,不过百亩。”对这两处记载的不同,也要做具体分析,不能以木牍而否认晁错之言。又,北京大学藏《赵正书竹简》记秦二世继位之事,与《史记》存在差异,既有相同之处,也有很多不同之处。那么,是否如有人所说《赵正书竹简》比《史记》更为可信?这值得认真辨析,或许司马迁之说另有所据,不应武断否定《史记》的相关记载。简牍对传世文献在某些方面虽有补缺作用,但不应轻言传世文献不可靠。我们应该将简牍与传世文献相结合,对历史事件进行综合判断和分析。
总之,秦汉史研究成就斐然,刊布了不少优秀论著,但也存在一些不足。只要大家共同努力,今后秦汉史研究一定会出现新的局面。
(来源:《中国社会科学报》2017年10月31日 )
“名城泰州 知行相成”系列活动第五期 ‖《身游水墨画为境》
——走进泰州市博物馆
身游水墨画为境
虎虎生风祥云迎
藏古今 展天下
了解一座城市,从博物馆开始
每一座城市,走过历史的风风雨雨,都会留下内涵丰富种类繁多的遗迹和文物,无声地承载着自己的历史和记忆,这其中更有一些是珍贵的镇馆之宝。这些物化的城市记忆静静伫立于历史长河中,而博物馆正是保存这些城市记忆的载体。泰州市博物馆是彰显泰州这座国家历史文化名城深厚文化底蕴不可或缺的一部分。
为了让广大市民能一睹泰州瑰宝的风采,市博物馆历时半年策划了“仰之弥高——泰州市博物馆馆藏珍贵书画文物特展”。
讲座内容
泰州市图书馆“名城泰州 知行相成”系列活动第五场《身游水墨画为境》,邀请泰州市博物馆馆长解立新,带您走进泰州市博物馆。
解立新馆长将从泰州市博物馆概况、《仰之弥高》——泰州市博物馆馆藏珍贵书画文物特展备展过程、部分藏品特征以及背后的故事等三个方面为大家进行讲述。解馆长将带领读者通过特展珍品与历史对话,穿过时空的阻隔,俯瞰历史的风风雨雨;让广大市民通过泰州市博物馆陈列、展出的珍贵藏品,接受泰州两千多年历史文化的熏陶和洗礼。
嘉宾简介
解立新,研究馆员,泰州市博物馆馆长,从事博物馆工作三十余年,致力于泰州市地域文化和可移动文物研究以及博物馆相关工作,在《文物》、《东南文化》、《中国文物报》、《收藏家》、《福建文博》、《江苏钱币》等专业报刊发表了相关研究专业文章,长三角区域文物专家库成员、江苏省文物保护专家库成员。
重点展品
展览采用“散点布置法”的布展理念,给观众以沉浸式的观展体验。这批展品绝大部分都是泰州市博物馆建馆60余年来首次向公众开放,其中仅一级文物便有9件之多,展品中不乏“八大山人”、吕纪、刘墉等名家难得一见的珍品。
场馆介绍
泰州市博物馆
泰州市博物馆成立于一九五八年,是江苏省建馆较早的地方综合性博物馆之一。位于泰州市海陵区鼓楼南路297号,建筑面积22000平米,地上四层,地下一层。
现有基本陈列《汉唐古郡 祥泰之州一一泰州历史文化陈列展》和《大明衣冠一一泰州明墓出土服饰陈列展》。
泰州市博物馆藏品丰富,现有藏品万余件,并且形成了自己的藏品四大特色。
一是麋鹿化石,独一无二。藏有目前世界上最完整的一具雄性麋鹿骨骼化石。二是南朝青瓷,精美绝伦。青釉莲瓣纹盖罐和青釉十系罐为国家一级文物。 三是明代服饰,首屈一指。泰州历年明墓共出土服饰三百余件,全国著名。四是明清书画,质优量多,位居江苏前列。
泰州市博物馆研究水平不断提高,有多篇学术论文在国内重要刊物上发表。与故宫博物馆、南京博物院、上海艺术研究所、浙江大学、北京服装学院、江南大学等国内知名的博物馆、高校及研究机构建立了广泛的业务联系和学术交流。
活动安排
活动时间:
2022年2月1日(大年初一)下午2:00
活动行程:
1.《身游水墨画为境》走进泰州市博物馆主题讲座;
2.专家现场指引参观“仰之弥高——泰州市博物馆馆藏珍贵书画文物特展”。
3.参观泰州市博物馆(讲解员导览)
活动地点:
泰州市博物馆
详细地址:江苏省泰州市海陵区鼓楼南路文化中心297号(泰州市图书馆向北100米)
联合主办单位:
泰州市图书馆 泰州市博物馆
联合举办单位:
泰州市海陵区文化名城建设委员会办公室
泰州市海陵区文化体育和旅游局
泰州市海陵区读书吧俱乐部
参与方式及注意事项
1、根据最新新冠疫情防控要求和举办单位场馆条件,本次活动邀请前59名报名读者。
本次活动将赠送读者有关本次展览一级文物藏品文创作品。签到时领取文创作品名称标签,活动结束后工作人员统一发放文创作品。
李鱓《玉兰海棠图》
吕纪《寒梅双雉图》
签到时间:2月1日(大年初一)下午2:00
签到地点:泰州市博物馆服务台
2、报名方式:
● 泰州市图书馆微信公众号留言报名:姓名+联系电话+参加人数
● 泰州市图书馆总服务台登记报名
● 凤城讲坛现场读者群报名
● 电话报名:0523-80201006
主办单位将提前确定本次活动的读者名单,公众号回复或电话通知。
3、本次活动全程录像,请参加活动的读者听从工作人员指引,讲座现场将手机调至静音或振动模式。
4、请遵守场馆秩序进行安检并执行新冠疫情防控要求,进入场馆全程佩戴口罩并出示实时更新的健康码及行程码;
由于疫情防控要求,场馆通风良好,请各位读者注意保暖。
5、特别注意事项:非智能手机用户,请提前查询好个人实名行程轨迹并打印好当日健康码。具体方法如下:
个人轨迹证明方法
一、电信手机用户证明方法:
编辑短信CXMYD#身份证号码后四位到10001,授权回复Y后,
实现“漫游地查询”,可查询手机号近15日内的途经地信息。
二、联通手机用户证明方法:
编辑短信CXMYD#身份证号码后四位到10010,查询近30天的全国漫游地信息。
三、移动用户证明方法:
编辑短信CXMYD,发送到10086,再依据回复短信输入身份证后四位,可查询过去一个月内去过的省和直辖市。
6、如因新冠疫情防控发布新要求或其他不可抗拒因素导致活动推迟,主办方将在微信公众号提前发布通知。
“名城泰州 知行相成”活动简介
文化为魂、景区为骨,名城泰州、知行相成。国家历史文化名城泰州主城区所在地海陵“儒风之盛,夙冠淮南”。自古以来,名贤英才辈出、红色资源丰富。这里曾哺育出东吴大司马吕岱、唐代书法家张怀瓘、宋代教育家胡瑗、泰州学派王艮、评话宗师柳敬亭、“布衣诗人”吴嘉纪、历算学家陈厚耀、篆刻书法家吴让之、京剧大师梅兰芳、世界汉学家图书馆学泰斗钱存训、当代篆刻书法家孙龙父等;诗赋泰州、留迹海陵的历代名人有骆宾王、欧阳修、王安石、秦观、苏轼、范仲淹、岳飞、陆佃、陆游、文天祥、汤显祖、孔尚任等;英雄人物辈出、革命旧址众多。
“名城泰州 知行相成”系列活动旨在弘扬泰州“汉唐古郡 淮海名区”文化内涵,宣传保护文化名城;同时让广大市民特别是青少年读者感受泰州优秀地方文化载体的延续性,充分发挥公共图书馆终身课堂的功能性;并通过活动不断征集优质地方文献成果,开发文创作品;调动全社会力量宣传国家历史文化名城泰州生生不息的原乡印记,发掘文化、回顾历史,留住乡愁、展示文化自信,激发人们热爱家乡的情怀,助力文化旅游共同繁荣发展。
——走进泰州市博物馆
身游水墨画为境
虎虎生风祥云迎
藏古今 展天下
了解一座城市,从博物馆开始
每一座城市,走过历史的风风雨雨,都会留下内涵丰富种类繁多的遗迹和文物,无声地承载着自己的历史和记忆,这其中更有一些是珍贵的镇馆之宝。这些物化的城市记忆静静伫立于历史长河中,而博物馆正是保存这些城市记忆的载体。泰州市博物馆是彰显泰州这座国家历史文化名城深厚文化底蕴不可或缺的一部分。
为了让广大市民能一睹泰州瑰宝的风采,市博物馆历时半年策划了“仰之弥高——泰州市博物馆馆藏珍贵书画文物特展”。
讲座内容
泰州市图书馆“名城泰州 知行相成”系列活动第五场《身游水墨画为境》,邀请泰州市博物馆馆长解立新,带您走进泰州市博物馆。
解立新馆长将从泰州市博物馆概况、《仰之弥高》——泰州市博物馆馆藏珍贵书画文物特展备展过程、部分藏品特征以及背后的故事等三个方面为大家进行讲述。解馆长将带领读者通过特展珍品与历史对话,穿过时空的阻隔,俯瞰历史的风风雨雨;让广大市民通过泰州市博物馆陈列、展出的珍贵藏品,接受泰州两千多年历史文化的熏陶和洗礼。
嘉宾简介
解立新,研究馆员,泰州市博物馆馆长,从事博物馆工作三十余年,致力于泰州市地域文化和可移动文物研究以及博物馆相关工作,在《文物》、《东南文化》、《中国文物报》、《收藏家》、《福建文博》、《江苏钱币》等专业报刊发表了相关研究专业文章,长三角区域文物专家库成员、江苏省文物保护专家库成员。
重点展品
展览采用“散点布置法”的布展理念,给观众以沉浸式的观展体验。这批展品绝大部分都是泰州市博物馆建馆60余年来首次向公众开放,其中仅一级文物便有9件之多,展品中不乏“八大山人”、吕纪、刘墉等名家难得一见的珍品。
场馆介绍
泰州市博物馆
泰州市博物馆成立于一九五八年,是江苏省建馆较早的地方综合性博物馆之一。位于泰州市海陵区鼓楼南路297号,建筑面积22000平米,地上四层,地下一层。
现有基本陈列《汉唐古郡 祥泰之州一一泰州历史文化陈列展》和《大明衣冠一一泰州明墓出土服饰陈列展》。
泰州市博物馆藏品丰富,现有藏品万余件,并且形成了自己的藏品四大特色。
一是麋鹿化石,独一无二。藏有目前世界上最完整的一具雄性麋鹿骨骼化石。二是南朝青瓷,精美绝伦。青釉莲瓣纹盖罐和青釉十系罐为国家一级文物。 三是明代服饰,首屈一指。泰州历年明墓共出土服饰三百余件,全国著名。四是明清书画,质优量多,位居江苏前列。
泰州市博物馆研究水平不断提高,有多篇学术论文在国内重要刊物上发表。与故宫博物馆、南京博物院、上海艺术研究所、浙江大学、北京服装学院、江南大学等国内知名的博物馆、高校及研究机构建立了广泛的业务联系和学术交流。
活动安排
活动时间:
2022年2月1日(大年初一)下午2:00
活动行程:
1.《身游水墨画为境》走进泰州市博物馆主题讲座;
2.专家现场指引参观“仰之弥高——泰州市博物馆馆藏珍贵书画文物特展”。
3.参观泰州市博物馆(讲解员导览)
活动地点:
泰州市博物馆
详细地址:江苏省泰州市海陵区鼓楼南路文化中心297号(泰州市图书馆向北100米)
联合主办单位:
泰州市图书馆 泰州市博物馆
联合举办单位:
泰州市海陵区文化名城建设委员会办公室
泰州市海陵区文化体育和旅游局
泰州市海陵区读书吧俱乐部
参与方式及注意事项
1、根据最新新冠疫情防控要求和举办单位场馆条件,本次活动邀请前59名报名读者。
本次活动将赠送读者有关本次展览一级文物藏品文创作品。签到时领取文创作品名称标签,活动结束后工作人员统一发放文创作品。
李鱓《玉兰海棠图》
吕纪《寒梅双雉图》
签到时间:2月1日(大年初一)下午2:00
签到地点:泰州市博物馆服务台
2、报名方式:
● 泰州市图书馆微信公众号留言报名:姓名+联系电话+参加人数
● 泰州市图书馆总服务台登记报名
● 凤城讲坛现场读者群报名
● 电话报名:0523-80201006
主办单位将提前确定本次活动的读者名单,公众号回复或电话通知。
3、本次活动全程录像,请参加活动的读者听从工作人员指引,讲座现场将手机调至静音或振动模式。
4、请遵守场馆秩序进行安检并执行新冠疫情防控要求,进入场馆全程佩戴口罩并出示实时更新的健康码及行程码;
由于疫情防控要求,场馆通风良好,请各位读者注意保暖。
5、特别注意事项:非智能手机用户,请提前查询好个人实名行程轨迹并打印好当日健康码。具体方法如下:
个人轨迹证明方法
一、电信手机用户证明方法:
编辑短信CXMYD#身份证号码后四位到10001,授权回复Y后,
实现“漫游地查询”,可查询手机号近15日内的途经地信息。
二、联通手机用户证明方法:
编辑短信CXMYD#身份证号码后四位到10010,查询近30天的全国漫游地信息。
三、移动用户证明方法:
编辑短信CXMYD,发送到10086,再依据回复短信输入身份证后四位,可查询过去一个月内去过的省和直辖市。
6、如因新冠疫情防控发布新要求或其他不可抗拒因素导致活动推迟,主办方将在微信公众号提前发布通知。
“名城泰州 知行相成”活动简介
文化为魂、景区为骨,名城泰州、知行相成。国家历史文化名城泰州主城区所在地海陵“儒风之盛,夙冠淮南”。自古以来,名贤英才辈出、红色资源丰富。这里曾哺育出东吴大司马吕岱、唐代书法家张怀瓘、宋代教育家胡瑗、泰州学派王艮、评话宗师柳敬亭、“布衣诗人”吴嘉纪、历算学家陈厚耀、篆刻书法家吴让之、京剧大师梅兰芳、世界汉学家图书馆学泰斗钱存训、当代篆刻书法家孙龙父等;诗赋泰州、留迹海陵的历代名人有骆宾王、欧阳修、王安石、秦观、苏轼、范仲淹、岳飞、陆佃、陆游、文天祥、汤显祖、孔尚任等;英雄人物辈出、革命旧址众多。
“名城泰州 知行相成”系列活动旨在弘扬泰州“汉唐古郡 淮海名区”文化内涵,宣传保护文化名城;同时让广大市民特别是青少年读者感受泰州优秀地方文化载体的延续性,充分发挥公共图书馆终身课堂的功能性;并通过活动不断征集优质地方文献成果,开发文创作品;调动全社会力量宣传国家历史文化名城泰州生生不息的原乡印记,发掘文化、回顾历史,留住乡愁、展示文化自信,激发人们热爱家乡的情怀,助力文化旅游共同繁荣发展。
[心]【#西安疫情防控十二小时#】华商记者们采访这一天:今日(2021年12月15日),陕西西安,雁塔区,小寨东路至二环,长安中路至翠华路,全区域管控,区域内只进不出,区域内所有商户关门停业,恢复营业时间另行通知。华商报记者走访这一区域,这一天中,防控措施不断在升级,这其中总是闪现着市民帮助市民的感动。华商报记者现场守候,记录了西安疫情防控“十二小时”。
上午 10时 持续消杀
其实消杀是一直在进行的,消杀的车辆每隔一段时间就会从路上开过,消毒水的气味随着迷蒙的水雾散开,这一切都显示着翠华路和其他道路的不同。10点11分,陕西省卫健委发布了陕西新增2例确诊病例,新增1例本土核酸检测初筛阳性病例。街道上聊天的居民话题大都离不开疫情。
华商报记者询问在翠华路沿线维持秩序的小寨街办社区工作队人员了解到,东到翠华路、西到长安中路、北到南二环、南到小寨东路这一区域目前为管控区域,已要求店铺关门。工作人员表示,因为确诊病例居住在长安大学家属院,家属院管控比其他院落更严格只进不出,可以向院内送生活必须品,由保安接收转交。
可以看到除长安大学家属院,其他院落暂时可以进出,但各个院落进入时均需扫码。
上午 11时 暂停营业
从11点开始,街道上暂停营业的店铺越来越多了,“灯亮着,就是不营业。”一位西安市民准备进入兴善寺东街一家便利店,工作人员直接挡住他,“关门了,关门了”。
越是临近中午,翠华路、兴善寺东街区域关门的店铺越多,仅个别店铺开业。一家生活用品小店在门口拦住了两道绳索,有人询问鸡蛋多钱一盘,店主先在门内提醒不要进来。越是临近翠华路小学、长安大学家属院周边,店铺关门率越高。有几个附近施工的农民工找能吃饭的餐馆,在多家碰壁,一位农民工嘿嘿一笑,“都关门了,连饭都没地方吃了。”
与翠华路关门率极高不同,育才路的多家店铺还维持营业,不过很快也有个别店铺开始暂停营业,在育才路与翠华路丁字路口一家快餐店,店铺仅开了一扇窗,贴出只接受外卖不得堂食的告示。
11点49分,西安报告:初筛阳性病例转为确诊病例。
上午 12时 暂停开放
到12点,海港城、小寨赛格等也先后暂停营业。华商报记者在赛格门口看到,有工作人员在给准备进入商场的顾客解释,并让大家不要逗留。
与此同时,陕西历史博物馆宣布从中午12时起暂停开放,恢复开放时间另行通知。已经网上预约的观众,可以通过原预约渠道自行申请退票或拨打4000293806咨询处理。
12点40分左右,华商报记者在陕历博门口遇到一位准备参观博物馆的市民,他表示自己已经预约成功,得知是中午12点才暂停关闭后离开,“能理解,配合疫情防控么”。
下午 13时 核酸检测开启
随着临街店铺暂停营业,陕历博的关门,这一区域也变得萧索起来,但是有的地方却排起了长队,在小寨十字西北角的一核酸检测亭前,等待做核酸的人排起了长队。核酸检测分成两队,收到疫情指挥部短信通知黄码人员免费,其他人员需自费。
13点10分,天气仍旧阴阴的,兴善寺东街也没有什么人流,感觉就像是大年三十的下午,即使有人经过也行色匆匆。兴善寺东街北侧的绿地内是唯一人多的地方,设置了临时的核酸检测点,此处核酸检测免费,排队的人不少,有老人也有孩子,排队的人群很安静。为了不逗留,基本上做完核酸的人都会快步离开。在翠华路与兴善寺东街丁字路口也有一处核酸检测点,排队人并不多。
华商报记者了解到,小寨街道、大雁塔街道开始进行全员核酸检测,工作人员表示,要在24小时内完成核酸检测。
下午 14时 道路封控
从14点开始,管控有了升级的趋势,隔离护栏从小寨赛格门口开始向北、向南延伸,不断有身着荧光黄制服的安保人员到来,搭建隔离护栏。“要把小寨东路到二环,长安中路到翠华路区域围起来。”一执勤人员说。
执勤的工作人员表示,他们现在开始待命等候通知,进入这一区域都会提醒,如果是回家就进去,进去之后最好就不出来。有市民表示,车辆停放在在兴善寺东街,对方表示可以给20分钟时间让将车辆挪走。
下午 15时 管控继续升级
隔离护栏顺着道路不断延伸,路边随处可见安保人员,“接到指令到这来待命的,从现在开始24小时,都会在这守着的。”南二环沿线一执勤安保表示,自己也不知道将管控到什么时候,他们会一直待命。在南二环与长安北路十字东南角一办公楼下,不断有人要求进入护栏内,多是想拿东西离开。
临近16点,一辆拉满了生活用品的货车停在了翠华路上长安大学家属院门口,负责清点货品的师傅告诉华商报记者,这些物品都是给院子里的超市的,封控后生活区内超市“供不应求”了。
下午 16时 撤离管控
这时,除了兴善寺东街东口还没有加隔离护栏外,文娱路口、兴善寺东街东口、西口都加强了管控。而在隔离护栏外总有外卖小哥打电话,“路封了,我进不去了。”你出来取吧。
不断有人拖着行李从区域内撤离。华商报记者询问了一位带着行李箱的女士,“在里面的酒店住着,出去换个地方。”她表示,已经有街道办工作人员通知要管控,她选择先撤出这一区域。
这个时候开始,除了长安大学家属院,区域内的其他居民小区也开始封控,在雅荷翠华小区,门口保安告诉记者,“我们也开始封闭院子了。”
下午 17时 全员防控
华商报记者来到小寨街道,工作人员表示,除了值守人员,几乎街道办的工作人员都去防控一线了,主要是维持秩序,协助完成全员核酸检测。华商报记者了解到,工作人员需要完成扫楼,务必全员核酸,不漏一人。
17点30分,大兴善寺也宣布将从次日(12月16日)暂停开放,原本沿着兴善寺西街依次摆开的书摊,有的也开始收摊,飞炫广场上一家奶茶店店员说,尽管不是管控区域,他们也准备配合疫情暂停营业了,“现在收拾收拾,一会就关门。”
傍晚 18时 艰难选择
华商报记者在翠华路碰见了不知道该不该回家的一位居民,“家旁边就是长安大学家属院的楼。”这位市民苦恼地说,回了家明天就别想出来了,可能还要连累公司的同事也成为自己的密接者,太苦恼了。他觉得现在面临一个抉择,我得给单位询问一下,看看到底要不要回家。
在小寨东路西安财经大学家属院门口,一个孩子因为妈妈打算领她这几天住到别处而哭了起来,“咱们不在家,仓鼠怎么办。”妈妈只好安慰它,离开几天仓鼠会冬眠的,一定不会有事,疫情过完我们就回家。
傍晚 19时 焦急的等待
这时,不断有家长聚集在兴善寺东街西口等待孩子放学,一位育才中学高二家长表示,平时最多19点20分学生就有出来的,今天一点动静也没有。老师已经通知今天放学后明天不用到校,开始上网课。
夜晚 20时 等待和坚守
到晚上20点,仍旧没有一名学生走出,有家长表示,孩子们今天在学校做了核酸,听说是下午四点全部做完,需要等待全校核酸检测全阴结果后才能放学,各位家长只能继续等待。
此刻,西安小寨东路陕西历史博物馆西侧文娱巷南口处于封闭中,“只进不出”,交警等执勤人员正在值守,值守人员说,他们两班倒,这里将24小时有人值守。
夜晚 21时 放学了,出校门!
晚21点,育才中学学生们陆续从封闭管理道路兴善寺东街走出。多名同学说,核酸检测结果刚出来了,学校放学了。多名同学说,老师已通知明天起暂时不用到校,在家上网课,什么时候返校暂不确定。
夜晚 22时 深夜沿街消杀
天气较冷,西安南二环长安立交东南侧沿线商户处于关门状态,封闭区栏杆旁值守人员列队走过。值守人员说,今晚要通宵值班,早晨其他人员来换班。
长安大学附属学校门口,有消杀车辆经过,车辆对着沿街门面消杀。从长安中路走到长安路立交后右转,继续沿南二环消杀。
深夜 23时 防疫人员通宵坚守
西安小寨赛格国际购物中心门口空荡荡,值守人员在值守。北侧长安大学门口,学校防疫人员、街办及社区工作人员在坚守。
(华商报记者 李婧 任婷)
加油!西安!
上午 10时 持续消杀
其实消杀是一直在进行的,消杀的车辆每隔一段时间就会从路上开过,消毒水的气味随着迷蒙的水雾散开,这一切都显示着翠华路和其他道路的不同。10点11分,陕西省卫健委发布了陕西新增2例确诊病例,新增1例本土核酸检测初筛阳性病例。街道上聊天的居民话题大都离不开疫情。
华商报记者询问在翠华路沿线维持秩序的小寨街办社区工作队人员了解到,东到翠华路、西到长安中路、北到南二环、南到小寨东路这一区域目前为管控区域,已要求店铺关门。工作人员表示,因为确诊病例居住在长安大学家属院,家属院管控比其他院落更严格只进不出,可以向院内送生活必须品,由保安接收转交。
可以看到除长安大学家属院,其他院落暂时可以进出,但各个院落进入时均需扫码。
上午 11时 暂停营业
从11点开始,街道上暂停营业的店铺越来越多了,“灯亮着,就是不营业。”一位西安市民准备进入兴善寺东街一家便利店,工作人员直接挡住他,“关门了,关门了”。
越是临近中午,翠华路、兴善寺东街区域关门的店铺越多,仅个别店铺开业。一家生活用品小店在门口拦住了两道绳索,有人询问鸡蛋多钱一盘,店主先在门内提醒不要进来。越是临近翠华路小学、长安大学家属院周边,店铺关门率越高。有几个附近施工的农民工找能吃饭的餐馆,在多家碰壁,一位农民工嘿嘿一笑,“都关门了,连饭都没地方吃了。”
与翠华路关门率极高不同,育才路的多家店铺还维持营业,不过很快也有个别店铺开始暂停营业,在育才路与翠华路丁字路口一家快餐店,店铺仅开了一扇窗,贴出只接受外卖不得堂食的告示。
11点49分,西安报告:初筛阳性病例转为确诊病例。
上午 12时 暂停开放
到12点,海港城、小寨赛格等也先后暂停营业。华商报记者在赛格门口看到,有工作人员在给准备进入商场的顾客解释,并让大家不要逗留。
与此同时,陕西历史博物馆宣布从中午12时起暂停开放,恢复开放时间另行通知。已经网上预约的观众,可以通过原预约渠道自行申请退票或拨打4000293806咨询处理。
12点40分左右,华商报记者在陕历博门口遇到一位准备参观博物馆的市民,他表示自己已经预约成功,得知是中午12点才暂停关闭后离开,“能理解,配合疫情防控么”。
下午 13时 核酸检测开启
随着临街店铺暂停营业,陕历博的关门,这一区域也变得萧索起来,但是有的地方却排起了长队,在小寨十字西北角的一核酸检测亭前,等待做核酸的人排起了长队。核酸检测分成两队,收到疫情指挥部短信通知黄码人员免费,其他人员需自费。
13点10分,天气仍旧阴阴的,兴善寺东街也没有什么人流,感觉就像是大年三十的下午,即使有人经过也行色匆匆。兴善寺东街北侧的绿地内是唯一人多的地方,设置了临时的核酸检测点,此处核酸检测免费,排队的人不少,有老人也有孩子,排队的人群很安静。为了不逗留,基本上做完核酸的人都会快步离开。在翠华路与兴善寺东街丁字路口也有一处核酸检测点,排队人并不多。
华商报记者了解到,小寨街道、大雁塔街道开始进行全员核酸检测,工作人员表示,要在24小时内完成核酸检测。
下午 14时 道路封控
从14点开始,管控有了升级的趋势,隔离护栏从小寨赛格门口开始向北、向南延伸,不断有身着荧光黄制服的安保人员到来,搭建隔离护栏。“要把小寨东路到二环,长安中路到翠华路区域围起来。”一执勤人员说。
执勤的工作人员表示,他们现在开始待命等候通知,进入这一区域都会提醒,如果是回家就进去,进去之后最好就不出来。有市民表示,车辆停放在在兴善寺东街,对方表示可以给20分钟时间让将车辆挪走。
下午 15时 管控继续升级
隔离护栏顺着道路不断延伸,路边随处可见安保人员,“接到指令到这来待命的,从现在开始24小时,都会在这守着的。”南二环沿线一执勤安保表示,自己也不知道将管控到什么时候,他们会一直待命。在南二环与长安北路十字东南角一办公楼下,不断有人要求进入护栏内,多是想拿东西离开。
临近16点,一辆拉满了生活用品的货车停在了翠华路上长安大学家属院门口,负责清点货品的师傅告诉华商报记者,这些物品都是给院子里的超市的,封控后生活区内超市“供不应求”了。
下午 16时 撤离管控
这时,除了兴善寺东街东口还没有加隔离护栏外,文娱路口、兴善寺东街东口、西口都加强了管控。而在隔离护栏外总有外卖小哥打电话,“路封了,我进不去了。”你出来取吧。
不断有人拖着行李从区域内撤离。华商报记者询问了一位带着行李箱的女士,“在里面的酒店住着,出去换个地方。”她表示,已经有街道办工作人员通知要管控,她选择先撤出这一区域。
这个时候开始,除了长安大学家属院,区域内的其他居民小区也开始封控,在雅荷翠华小区,门口保安告诉记者,“我们也开始封闭院子了。”
下午 17时 全员防控
华商报记者来到小寨街道,工作人员表示,除了值守人员,几乎街道办的工作人员都去防控一线了,主要是维持秩序,协助完成全员核酸检测。华商报记者了解到,工作人员需要完成扫楼,务必全员核酸,不漏一人。
17点30分,大兴善寺也宣布将从次日(12月16日)暂停开放,原本沿着兴善寺西街依次摆开的书摊,有的也开始收摊,飞炫广场上一家奶茶店店员说,尽管不是管控区域,他们也准备配合疫情暂停营业了,“现在收拾收拾,一会就关门。”
傍晚 18时 艰难选择
华商报记者在翠华路碰见了不知道该不该回家的一位居民,“家旁边就是长安大学家属院的楼。”这位市民苦恼地说,回了家明天就别想出来了,可能还要连累公司的同事也成为自己的密接者,太苦恼了。他觉得现在面临一个抉择,我得给单位询问一下,看看到底要不要回家。
在小寨东路西安财经大学家属院门口,一个孩子因为妈妈打算领她这几天住到别处而哭了起来,“咱们不在家,仓鼠怎么办。”妈妈只好安慰它,离开几天仓鼠会冬眠的,一定不会有事,疫情过完我们就回家。
傍晚 19时 焦急的等待
这时,不断有家长聚集在兴善寺东街西口等待孩子放学,一位育才中学高二家长表示,平时最多19点20分学生就有出来的,今天一点动静也没有。老师已经通知今天放学后明天不用到校,开始上网课。
夜晚 20时 等待和坚守
到晚上20点,仍旧没有一名学生走出,有家长表示,孩子们今天在学校做了核酸,听说是下午四点全部做完,需要等待全校核酸检测全阴结果后才能放学,各位家长只能继续等待。
此刻,西安小寨东路陕西历史博物馆西侧文娱巷南口处于封闭中,“只进不出”,交警等执勤人员正在值守,值守人员说,他们两班倒,这里将24小时有人值守。
夜晚 21时 放学了,出校门!
晚21点,育才中学学生们陆续从封闭管理道路兴善寺东街走出。多名同学说,核酸检测结果刚出来了,学校放学了。多名同学说,老师已通知明天起暂时不用到校,在家上网课,什么时候返校暂不确定。
夜晚 22时 深夜沿街消杀
天气较冷,西安南二环长安立交东南侧沿线商户处于关门状态,封闭区栏杆旁值守人员列队走过。值守人员说,今晚要通宵值班,早晨其他人员来换班。
长安大学附属学校门口,有消杀车辆经过,车辆对着沿街门面消杀。从长安中路走到长安路立交后右转,继续沿南二环消杀。
深夜 23时 防疫人员通宵坚守
西安小寨赛格国际购物中心门口空荡荡,值守人员在值守。北侧长安大学门口,学校防疫人员、街办及社区工作人员在坚守。
(华商报记者 李婧 任婷)
加油!西安!
✋热门推荐