敬请常念

南无阿弥陀佛

因果者，世出世间圣人，平治天下，度脱众生之大权也。书曰，惠迪吉，从逆凶，唯影响。又曰，作善降之百祥，作不善降之百殃。易曰，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。皆因果之说也。至于佛法，则更为彰著。前究过去，后明未来。欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。了此，则善恶报应，不爽毫厘。吉凶祸福，皆由感召。人虽至愚，决不至幸灾乐祸，避吉趋凶。惜无殷鉴①，每致所作反乎所求。此忧世君子，汲汲然流通感应篇直讲为急务也。——《印光法师文钞》· 感应篇直讲题辞

【注】

《披挂上阵》 回眸，一路走来
甜蜜幸福荡漾
那年，一脸青涩走进了彼此的生命里
花开无声，绽放
留有余香

你说：今生为我而生，我说
十里长亭
等你赴约，桃花树下，前世今生
不管风雪雨霜
依然无法阻挡
前进的脚步

因为你
花开
一念成佛，跪拜
一世春秋，终老
一生无恙，祈求
春 夏 秋 冬
为你披挂上阵 https://t.cn/A6XhbqXF

敬请常念

南无阿弥陀佛

因果者，世出世间圣人，平治天下，度脱众生之大权也。书曰，惠迪吉，从逆凶，唯影响。又曰，作善降之百祥，作不善降之百殃。易曰，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。皆因果之说也。至于佛法，则更为彰著。前究过去，后明未来。欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。了此，则善恶报应，不爽毫厘。吉凶祸福，皆由感召。人虽至愚，决不至幸灾乐祸，避吉趋凶。惜无殷鉴①，每致所作反乎所求。此忧世君子，汲汲然流通感应篇直讲为急务也。——《印光法师文钞》· 感应篇直讲题辞

【注】

①殷鉴：谓殷人子孙应以夏的灭亡为鉴戒。《诗·大雅·荡》：“ 殷鉴不远，在夏后之世。”后泛指可以作为借鉴的往事。