#为什么李白的诗能穿越时间# 我曾在一篇论文中说过，作为盛唐气象的杰出代表，李白的历史意义主要就在于：他通过个体生命的激扬，深刻地表现了我们这个伟大民族，处在历史鼎盛时期那种巨大的民族活力。说得更直白一点，李白那些杰出的代表作，特别是那些力强气盛的七古七绝，生动地展示了我们民族的雄气。我们来看看他最有代表性的杰作《蜀道难》：
噫吁嚱，危乎高哉！
蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇；
磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
在李白创作生涯中，要数这首诗最为同辈惊叹，也要数这首诗最让他扬名。唐孟棨《本事诗》载：“李太白初自蜀至京师，舍于逆旅，贺监知章闻其名，首访之。既奇其姿，复请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为“谪仙”，解金龟换酒，与倾尽醉，期不间日。由足称誉光赫。”李白到底长得啥模样让贺知章惊奇，可惜他没有留下画像和照片，他的《蜀道难》让贺知章惊为仙人，我们有幸还能看到这首诗篇。《本事诗》中的不少故事，都说得有鼻子有眼，有的可能来自传言，有的甚至出于虚构，大家不会也不必过于当真，但与李白同时的殷璠，在他编的《河岳英灵集》中同样认为，此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。殷璠大体与李白同时，而且他的评论大都非常靠谱，可见孟棨的记载也不是子虚乌有。
《蜀道难》其实是南朝乐府古题，题材也是写秦蜀道路的艰险，它凭什么让人们“拍案惊奇”呢？
要说道路艰险，不管是由川入藏的道路，还是由青入藏的道路，都比由秦入蜀的道路险好多倍，大家试试，看你能不能写出同样让人称奇的“藏道难”？
且看李白如何下笔：“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”就像面对极其危险的庞然大物，诗人一张口就连声惊叹：唉呀，我的个天！这么高！这么险！闯过蜀道难于登天！一开头就先声夺人，“蜀道之难，难于上青天”又在诗中反复咏叹，让读者一直处于高度的惊异震撼之中。
李白与其说写地理上的蜀道，还不如说是写他想象中的“天路”。他不过是借蜀道之名，来展开恣意的想象，来进行放肆的夸张，来施以大胆的描写。我们惊叹的不是蜀道之险，而是李白的想象之奇。
你知道蜀道是如何“筑成”的吗？“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”，我的个天！蜀道原来是壮士鲜血浇出来的！难怪它险得要人的命了。
你知道蜀道有多高吗？“连峰去天不盈尺”，山顶离天一尺都不到，跨半步就闯进了天堂。“上有六龙回日之高标”，连拉着太阳周转的六龙，也无力翻不过蜀道的峰顶，一见到蜀道的“高标”就赶忙回头。就更别说那些飞禽走兽了，“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，展翅云天的黄鹤根本无法飞过，敏捷的猢狲要翻过山顶简直是做梦。既不会飞又不善跳的人呢？“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”，爬到半山腰的青泥岭就已经够呛，一伸手就抚摸到了天上的参星和井星，一下子吓得大气都不敢出，心脏都快要跳出来了！
你知道蜀道的峡谷有多深吗？“下有冲波逆折之回川”，大峡谷好像低到了地心，走在蜀道上，不时能看到“飞湍瀑流争喧豗”的急流，随处能听到“砯崖转石万壑雷”的巨响。
这首诗之所以让贺知章“称叹数四”，让殷璠惊叹“奇之又奇”，让明人李沂肯定它“空前绝后”，让清人宋元宗读来“动魄惊心”，主要是它在中国古代诗歌中属于“另类”。此诗展现的不是优美，而是美学中的崇高（壮美），而且是中国古代极为少见的那类崇高。我国传统的崇高不是赫赫的勋业，便是烈烈的节操，不是气势的“浩然”，便是人性的光辉，总之这种崇高（壮美）不是由于人格的伟大，就是由于功业的巨大，而李白这首《蜀道难》的崇高（壮美），完全属于康德美学意义上的崇高（壮美），同时兼具他所谓“数学的崇高”与“力学的崇高”。
蜀道的险峻被李白渲染得惊心动魄，一起笔就惊叫“危乎高哉”！说蜀道之高便可直上云天，便可手摘星辰，便可让太阳绕道，便可叫黄鹤死心，叫猴子发愁；说蜀道之深之低便直插地心，能看见飞流直泻的万丈瀑布，便能听到“砯崖转石”的万壑雷鸣。无论是高还是深，都超出了人们想象的边界，真如李白所说的那样，“蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜”！
李白特有的想象和夸张，把蜀道的高峻写得让人快要窒息，更要命的还是把蜀道的阴森险要写得让人胆战心惊，开辟之初“地崩山摧壮士死”，还只是遥远的传说，沿途“悲鸟号古木”，“子规啼夜月”，那可是现实中的耳闻目见；悲鸟号和子规啼，还只是制造可悲可怕的氛围，而“朝避猛虎，夕避长蛇”，那可是要“磨牙吮血，杀人如麻”；猛虎和长蛇虽然凶险，这些动物毕竟还可以朝夕躲避，而蜀道上一旦用人不当，那些守卒就可能“化为狼与豺”，他们杀起人来叫你无处藏身！一个比一个凶恶，一个比一个恐怖，使这首诗读来毛骨悚然。蜀道岂止是“不可攀”的“畏途”，简直就是一条让人丧命丢魂的绝路！
这里抒写的全是李白心中的幻境，真实的蜀道是啥样子，谁知道呢？清人沈德潜对李白的百变无穷的想象力佩服得五体投地：“太白七古，想落天外，局自变生。大江无风，波浪自涌，白云从空，随风便灭，此殆天授，非人所及。”（《唐诗别裁集》）
除了李白之外，你见过还有谁把书写的对象，写得如此庞大无垠，如此凶险恐怖的吗？
有的诗人没有李白这么强大的内心世界，没有李白这么旺盛的生命，没有李白这么强烈的激情，如对这首诗惊叹不已的贺知章，他只能写写“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”这类精致优美的小诗，假如让他身临“飞湍瀑流争喧豗”的蜀道，让他亲历“磨牙吮血，杀人如麻”的血腥场面，他肯定会吓得魂飞魄散；
有的诗人没有李白这样放纵不羁的性格，没有李白这样变幻百出的想象，当然也不可能有李白这样火爆夸张的力量，如和李白齐名的伟大诗人杜甫，他倒是真的走了一趟蜀道，而且取径的路线又刚好是由秦入蜀，并留下了《发秦州》《寒峡》《龙门镇》《石龛》等名篇，可是这些诗歌都是对蜀道的写实，像“溪谷无异石，塞田始微收”，“行迈日悄悄，山谷势多端。云门转绝岸，积阻霾天寒”，“石门云雪隘，古镇峰峦集”等，这些诗歌像系列游记，对一路的山川景物和风土人情，描写虽然都生动逼真，如果想重走杜甫当年的路线，你去读杜甫这些诗歌倒不失为可靠的参考，但如果你想感受“蜀道之难，难于上青天”的凶险，它们会让你大失所望。
有的诗人没有李白这样鲁莽灭裂的性格，没有李白这样横冲直闯的胆量，没有李白这样挑战“豺与狼”的勇气，像王维多的是“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”、“竹喧归浣女，莲动下渔舟”一类诗情画意，但“磨牙吮血，杀人如麻”在他诗中绝迹。又像孟浩然的诗集中，多的是“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的闲散，多的是“故人具鸡黍，邀我至田家”的温馨，但你肯定见不到“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”这样的画面。
至于盛唐那些边塞诗人，谁都没有李白想象那么奇幻，没有李白夸张那么劲爆，没有李白笔力那么恣肆，没有李白激情那么强烈，如王之涣的“黄河远上白云间”，虽然也写得辽远开阔，但显然没有李白“黄河之水天上来”那种排山倒海的气势。即使让他们来写《蜀道难》，我敢打赌他们也不可能像李白那样，把蜀道写得让人浑身颤抖。
在盛唐诗坛的群英会中，可能有人比李白更博大深沉，如杜甫，可能有人比李白更多才多艺，如王维，可能有人比李白更从容恬淡，如孟浩然，但要说到生命力的强悍，想象力的奇特，创造力的旺盛，爆发力的生猛，没有人能望李白的项背，所以只有李白最能代表盛唐气象，只有李白最能展示我们民族的活力。
这首诗的语言比他笔下的蜀道还要险怪，句式上参差不齐，节奏上全无乐府韵律，将古文、古赋、楚辞、民谣句式全都熔冶于诗中，全诗的语言看上去“披头散发”，就像他的为人一样狂放不羁。如“蜀道之难，难于上青天”，完全是散文句法，虚词“之”“于”既稀释了意象，也打乱了节奏。“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，又全是赋的句式。加之结构的纵横捭阖，意象的光怪陆离，弄得他同时代的殷璠大呼小叫“奇之又奇”！
对于《蜀道难》的思想主题，从古至今一直众说纷纭，或认为此诗是担忧房琯、杜甫二人的命运，呼吁他们尽快离开四川，免遭剑南节度使严武等人的毒手；或认为此诗是为逃亡西蜀的唐玄宗李隆基而作，讽谏他早日返回京城，怕他惨遭西蜀地方豪强的挟制；或认为此诗是讽刺西蜀长官章仇兼琼不听朝廷节制，梦想凭西蜀险分裂割据；或认为此诗别无寓意，不过就是蜀人歌咏蜀地的奇山异水。
前三种都是从政治社会学的视角来解读《蜀道难》，据唐孟棨的《本事诗》和及五代王定保的《唐摭言》载，贺知章在太子宾客任上初读此诗，因而，此诗不是作于天宝元年（742）奉诏供奉翰林之前，就是作于刚刚供奉翰林之时，不至于作于天宝元年之后。什么房琯、杜甫入蜀，什么唐玄宗西幸，什么章仇兼琼割据，这一切全都是马后炮式的想当然，这些“主题”全都是后世文人的牵强附会。他们哪知道李白的想象根本不受社会的羁绊，仅从政治社会学的角度来阐释李白，就像拿着三角板去测量圆周的长度，不圆凿而方枘龃龉难入才怪。夏虫不可语于冰，这些人永远不能理解李白。
其实，蜀道不过是李白的一个道具，他要表现的不是蜀道的真实，诗中只有青泥岭、剑阁两个真实地名，即使这两个真实景点也作了哈哈镜式的展现，谁在青泥岭上能“扪参历井”？谁能在剑阁上“磨牙吮血”？他只是借蜀道来放纵自己的想象，来进行放肆的夸张，来展开疯狂的抒写，蜀道是李白生命力的对象化，是李白本质力量的确证。
李白的生命是多雄健，他笔下的蜀道就有多高峻；李白的精神有多勇敢，他笔下的蜀道就有多凶险；李白的想象有多奇特，他笔下的蜀道就有多魔幻。
《蜀道难》是李白强大快乐的精灵在忘情地嬉戏，是李白雄豪强健的生命在做健美体操！
《蜀道难》展示了李白生命的雄强，而李白又通过自己生命的激扬，充分展示我们民族鼎盛时期的雄气。#微博新知博主# #高校宝藏公开课#
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蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
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上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
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其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
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朝避猛虎，夕避长蛇；
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锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
在李白创作生涯中，要数这首诗最为同辈惊叹，也要数这首诗最让他扬名。唐孟棨《本事诗》载：“李太白初自蜀至京师，舍于逆旅，贺监知章闻其名，首访之。既奇其姿，复请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为“谪仙”，解金龟换酒，与倾尽醉，期不间日。由足称誉光赫。”李白到底长得啥模样让贺知章惊奇，可惜他没有留下画像和照片，他的《蜀道难》让贺知章惊为仙人，我们有幸还能看到这首诗篇。《本事诗》中的不少故事，都说得有鼻子有眼，有的可能来自传言，有的甚至出于虚构，大家不会也不必过于当真，但与李白同时的殷璠，在他编的《河岳英灵集》中同样认为，此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。殷璠大体与李白同时，而且他的评论大都非常靠谱，可见孟棨的记载也不是子虚乌有。
《蜀道难》其实是南朝乐府古题，题材也是写秦蜀道路的艰险，它凭什么让人们“拍案惊奇”呢？
要说道路艰险，不管是由川入藏的道路，还是由青入藏的道路，都比由秦入蜀的道路险好多倍，大家试试，看你能不能写出同样让人称奇的“藏道难”？
且看李白如何下笔：“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”就像面对极其危险的庞然大物，诗人一张口就连声惊叹：唉呀，我的个天！这么高！这么险！闯过蜀道难于登天！一开头就先声夺人，“蜀道之难，难于上青天”又在诗中反复咏叹，让读者一直处于高度的惊异震撼之中。
李白与其说写地理上的蜀道，还不如说是写他想象中的“天路”。他不过是借蜀道之名，来展开恣意的想象，来进行放肆的夸张，来施以大胆的描写。我们惊叹的不是蜀道之险，而是李白的想象之奇。
你知道蜀道是如何“筑成”的吗？“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”，我的个天！蜀道原来是壮士鲜血浇出来的！难怪它险得要人的命了。
你知道蜀道有多高吗？“连峰去天不盈尺”，山顶离天一尺都不到，跨半步就闯进了天堂。“上有六龙回日之高标”，连拉着太阳周转的六龙，也无力翻不过蜀道的峰顶，一见到蜀道的“高标”就赶忙回头。就更别说那些飞禽走兽了，“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，展翅云天的黄鹤根本无法飞过，敏捷的猢狲要翻过山顶简直是做梦。既不会飞又不善跳的人呢？“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”，爬到半山腰的青泥岭就已经够呛，一伸手就抚摸到了天上的参星和井星，一下子吓得大气都不敢出，心脏都快要跳出来了！
你知道蜀道的峡谷有多深吗？“下有冲波逆折之回川”，大峡谷好像低到了地心，走在蜀道上，不时能看到“飞湍瀑流争喧豗”的急流，随处能听到“砯崖转石万壑雷”的巨响。
这首诗之所以让贺知章“称叹数四”，让殷璠惊叹“奇之又奇”，让明人李沂肯定它“空前绝后”，让清人宋元宗读来“动魄惊心”，主要是它在中国古代诗歌中属于“另类”。此诗展现的不是优美，而是美学中的崇高（壮美），而且是中国古代极为少见的那类崇高。我国传统的崇高不是赫赫的勋业，便是烈烈的节操，不是气势的“浩然”，便是人性的光辉，总之这种崇高（壮美）不是由于人格的伟大，就是由于功业的巨大，而李白这首《蜀道难》的崇高（壮美），完全属于康德美学意义上的崇高（壮美），同时兼具他所谓“数学的崇高”与“力学的崇高”。
蜀道的险峻被李白渲染得惊心动魄，一起笔就惊叫“危乎高哉”！说蜀道之高便可直上云天，便可手摘星辰，便可让太阳绕道，便可叫黄鹤死心，叫猴子发愁；说蜀道之深之低便直插地心，能看见飞流直泻的万丈瀑布，便能听到“砯崖转石”的万壑雷鸣。无论是高还是深，都超出了人们想象的边界，真如李白所说的那样，“蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜”！
李白特有的想象和夸张，把蜀道的高峻写得让人快要窒息，更要命的还是把蜀道的阴森险要写得让人胆战心惊，开辟之初“地崩山摧壮士死”，还只是遥远的传说，沿途“悲鸟号古木”，“子规啼夜月”，那可是现实中的耳闻目见；悲鸟号和子规啼，还只是制造可悲可怕的氛围，而“朝避猛虎，夕避长蛇”，那可是要“磨牙吮血，杀人如麻”；猛虎和长蛇虽然凶险，这些动物毕竟还可以朝夕躲避，而蜀道上一旦用人不当，那些守卒就可能“化为狼与豺”，他们杀起人来叫你无处藏身！一个比一个凶恶，一个比一个恐怖，使这首诗读来毛骨悚然。蜀道岂止是“不可攀”的“畏途”，简直就是一条让人丧命丢魂的绝路！
这里抒写的全是李白心中的幻境，真实的蜀道是啥样子，谁知道呢？清人沈德潜对李白的百变无穷的想象力佩服得五体投地：“太白七古，想落天外，局自变生。大江无风，波浪自涌，白云从空，随风便灭，此殆天授，非人所及。”（《唐诗别裁集》）
除了李白之外，你见过还有谁把书写的对象，写得如此庞大无垠，如此凶险恐怖的吗？
有的诗人没有李白这么强大的内心世界，没有李白这么旺盛的生命，没有李白这么强烈的激情，如对这首诗惊叹不已的贺知章，他只能写写“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”这类精致优美的小诗，假如让他身临“飞湍瀑流争喧豗”的蜀道，让他亲历“磨牙吮血，杀人如麻”的血腥场面，他肯定会吓得魂飞魄散；
有的诗人没有李白这样放纵不羁的性格，没有李白这样变幻百出的想象，当然也不可能有李白这样火爆夸张的力量，如和李白齐名的伟大诗人杜甫，他倒是真的走了一趟蜀道，而且取径的路线又刚好是由秦入蜀，并留下了《发秦州》《寒峡》《龙门镇》《石龛》等名篇，可是这些诗歌都是对蜀道的写实，像“溪谷无异石，塞田始微收”，“行迈日悄悄，山谷势多端。云门转绝岸，积阻霾天寒”，“石门云雪隘，古镇峰峦集”等，这些诗歌像系列游记，对一路的山川景物和风土人情，描写虽然都生动逼真，如果想重走杜甫当年的路线，你去读杜甫这些诗歌倒不失为可靠的参考，但如果你想感受“蜀道之难，难于上青天”的凶险，它们会让你大失所望。
有的诗人没有李白这样鲁莽灭裂的性格，没有李白这样横冲直闯的胆量，没有李白这样挑战“豺与狼”的勇气，像王维多的是“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”、“竹喧归浣女，莲动下渔舟”一类诗情画意，但“磨牙吮血，杀人如麻”在他诗中绝迹。又像孟浩然的诗集中，多的是“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的闲散，多的是“故人具鸡黍，邀我至田家”的温馨，但你肯定见不到“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”这样的画面。
至于盛唐那些边塞诗人，谁都没有李白想象那么奇幻，没有李白夸张那么劲爆，没有李白笔力那么恣肆，没有李白激情那么强烈，如王之涣的“黄河远上白云间”，虽然也写得辽远开阔，但显然没有李白“黄河之水天上来”那种排山倒海的气势。即使让他们来写《蜀道难》，我敢打赌他们也不可能像李白那样，把蜀道写得让人浑身颤抖。
在盛唐诗坛的群英会中，可能有人比李白更博大深沉，如杜甫，可能有人比李白更多才多艺，如王维，可能有人比李白更从容恬淡，如孟浩然，但要说到生命力的强悍，想象力的奇特，创造力的旺盛，爆发力的生猛，没有人能望李白的项背，所以只有李白最能代表盛唐气象，只有李白最能展示我们民族的活力。
这首诗的语言比他笔下的蜀道还要险怪，句式上参差不齐，节奏上全无乐府韵律，将古文、古赋、楚辞、民谣句式全都熔冶于诗中，全诗的语言看上去“披头散发”，就像他的为人一样狂放不羁。如“蜀道之难，难于上青天”，完全是散文句法，虚词“之”“于”既稀释了意象，也打乱了节奏。“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，又全是赋的句式。加之结构的纵横捭阖，意象的光怪陆离，弄得他同时代的殷璠大呼小叫“奇之又奇”！
对于《蜀道难》的思想主题，从古至今一直众说纷纭，或认为此诗是担忧房琯、杜甫二人的命运，呼吁他们尽快离开四川，免遭剑南节度使严武等人的毒手；或认为此诗是为逃亡西蜀的唐玄宗李隆基而作，讽谏他早日返回京城，怕他惨遭西蜀地方豪强的挟制；或认为此诗是讽刺西蜀长官章仇兼琼不听朝廷节制，梦想凭西蜀险分裂割据；或认为此诗别无寓意，不过就是蜀人歌咏蜀地的奇山异水。
前三种都是从政治社会学的视角来解读《蜀道难》，据唐孟棨的《本事诗》和及五代王定保的《唐摭言》载，贺知章在太子宾客任上初读此诗，因而，此诗不是作于天宝元年（742）奉诏供奉翰林之前，就是作于刚刚供奉翰林之时，不至于作于天宝元年之后。什么房琯、杜甫入蜀，什么唐玄宗西幸，什么章仇兼琼割据，这一切全都是马后炮式的想当然，这些“主题”全都是后世文人的牵强附会。他们哪知道李白的想象根本不受社会的羁绊，仅从政治社会学的角度来阐释李白，就像拿着三角板去测量圆周的长度，不圆凿而方枘龃龉难入才怪。夏虫不可语于冰，这些人永远不能理解李白。
其实，蜀道不过是李白的一个道具，他要表现的不是蜀道的真实，诗中只有青泥岭、剑阁两个真实地名，即使这两个真实景点也作了哈哈镜式的展现，谁在青泥岭上能“扪参历井”？谁能在剑阁上“磨牙吮血”？他只是借蜀道来放纵自己的想象，来进行放肆的夸张，来展开疯狂的抒写，蜀道是李白生命力的对象化，是李白本质力量的确证。
李白的生命是多雄健，他笔下的蜀道就有多高峻；李白的精神有多勇敢，他笔下的蜀道就有多凶险；李白的想象有多奇特，他笔下的蜀道就有多魔幻。
《蜀道难》是李白强大快乐的精灵在忘情地嬉戏，是李白雄豪强健的生命在做健美体操！
《蜀道难》展示了李白生命的雄强，而李白又通过自己生命的激扬，充分展示我们民族鼎盛时期的雄气。#微博新知博主# #高校宝藏公开课#
#美国国会将就UFO问题举行听证会##外星人#
20世纪是一个神奇的世纪，关于核武器、关于宇宙、关于人类的未来……地球人被一次又一次的颠覆认知，1945年8月6日，当第一朵人造蘑菇云在日本广岛升起，6000多度的高温在一瞬间融化了周围的一切，人类头一次感受到了从地球上被彻底抹去的恐惧。
1946年，美国物理学家伽莫夫正式提出了大爆炸理论，人类惊讶地发现，原来上百万年来，我们观测到的山川湖海、日月星辰，竟然有可能全部源自一个爆炸的奇点。
1947年，在美国新墨西哥州罗斯威尔市发生了一起飞碟坠毁事件，此事在民间不断发酵，最终引发了一阵全美“飞碟”狂潮，时任美国总统杜鲁门当即下令成立一支由科学家所组成的特别组织，并由空军负责推行这一历史著名的研究计划，也就是我们熟知的“蓝皮书计划”。
此后从1952年到1969年的17年之间，该计划累计收集了12618件UFO报告，刷新了全世界所有人的三观，直到1969年美国宣布终止“蓝皮书计划”，此后50多年的时间里，再没有举行过一次官方性质的UFO听证会，直到2022年5月17日，美国国会召开了这次UFO公开听证会。
几乎可以毫不夸张地说，这次听证会，是名副其实的世界聚焦于此！
我全程看完了整场直播，发现了至少两个重要信息：
1.这是以美国国会的官方身份举行的一次关于UFO的听证会。
很多人可能觉得这是一句废话，毕竟，试问谁不知道这是美国国会举行的？但是，你们思考一个问题，如果美国真的是像大家分析的那样，是因为国内通胀居高不下，所以放出UFO的消息来转移注意力，那需要以国会的名义来释放消息吗？
历史上美国形势艰难的时期多了去了，七八十年代的滞涨期，美国国内通胀率高达2位数，2007年次贷危机之后，美国经济出现了大衰退，形势那么严峻，也没见美国官方拿UFO说事啊，顶多就是某政府高官或者总统在参加某次采访的时候故作神秘的玩味道——我知道，但我不能细说！
还有人认为这是美国军方要钱的借口，这就更有意思了，这是美国最高立法机关国会举行的听证会，不是美国空军或者海军的报告书，何况现在美国军方要钱的理由多的是，比如说中国的超音速乘波体导弹技术世界第一，比如中国的国际空间站技术先进，比如俄乌冲突不稳定因素增大……哪一项不能要到钱？
一般持有这类想法的人很奇怪，一方面他们十分关注UFO的消息，另一方面却又不相信任何关于UFO的消息，哪怕真的有外星人出现在他们面前，他们依然可以认为这是一个幻觉或者是阴谋论。
所以，看待这个问题，我们必须首先拿掉自己心中的偏见，站在客观的角度冷静分析，这是一次世界第一科技强国美国的最高立法机关举行的，面向全球媒体的公开听证会，解释的是关于UFO的相关事件，这就是此次听证会的重要前提！你想明白了这个前提，就知道这件事只要发生了，那本身就是一件很有意义的事件，因为它原本大可不必发生……
2.美国官方的亲口证词。
在这次听证会中，美国国会议员在说到这句话时表情明显发生了变化，“以前科幻片中的场景现在已经变成了现实！”如果说之前的听证会是异常严肃的，那么在说这句话的时候，他的表情明显多了一丝兴奋，这就有点像小孩子第一次听说地球之外还有一个浩瀚的宇宙时的心情。
而且美国官方亲口承认，你所看到的，听说的一些关于不明飞行物的报道和新闻，不是虚构的，是真实的！
这句话有多么震撼可能很多人都没发现，虽然美国没有直接承认有外星人，也没有说不明飞行物是外星生物的产物，但是你仔细思考一下。
这些不明飞行物，它有以下特征：
一、平均速度极快，来无影去无踪或突然出现、突然消失。
二、产生电磁力可以打碎空气，出现时能够无声、无阻碍地移动。
三、四周有强烈的电磁场，会使汽车熄火、罗盘乱跳、收音机播音中断、电视受干扰以及电力系统失灵等现象。
四、会产生各种红、橙、黄、绿、紫等颜色的亮光变换。
五、没有惯性反应，可以呈连续性任何角度的折线形前进或后退移动。
六、具有反重力，可以在无动力状态停留空中、或快速垂直上升而消失。
如果这些现象都是真实存在的，而不是以前很多人理解的气象原因，视觉错位等，那只能说明有三个可能性：
1. 地球上有一个国家掌握了超出常识的科技水平。
2. 地球上除了人类之外，还有一个其他原生文明。
3. 有科技水平更高的外星人。
你认为哪个答案更容易被你接受？
所以，如果美国官方没有撒谎，那这场听证会将是人类文明史上的重要一刻，如果一定要我进行对比，那可能有点像《三体》中人类第一次知道还有三体人时的场景。
而《三体》中人类是如何接受还有外星人这个事实的呢？
一开始是少数人，比如叶文洁还有部分人类高层知道，后来三体人将智子阵列，连续维度收缩至十一维，然后监控了整个地球的信息，封锁了地球的科技，最后智子给人类发送了你们是虫子这句话！
就在常伟思说完这句话的三秒钟后，三体世界与地球叛军之外的人类进行了第一次交流，这以后，他们就中断了与地球三体叛军降临派的通讯，在所有与会者的有生之年，三体世界再也没有发来任何信息，这时，作战中心所有人的眼睛都看到了那个信息，就像汪淼看到倒计时一样，信息只闪现了不到两秒钟就消失了，但所有人都准确地读出了它的内容，它只有五个字——你们是虫子！
可即便是如此直白的方式，人类世界依然有人不相信，他们认为这是各国政府的骗局，认为这是面壁者们为了获得特权的阴谋。
那我们不妨换一个角度思考，如果真的存在外星人，它如何做才能让地球人相信呢？
来一个全球范围的全息投影，讲解外星文明？
还是出现在全世界所有人的电脑、手机屏幕中，宣布这一事实？
与其这样做，倒还不如让这个星球上科技最发达的国家的政府来揭秘这一事实，让大众缓慢接受这个真相。
当然，我不是说一定有外星人，我只是想提醒一下大家，人类对于自己想象力之外的事情，能够理解的程度，真的很有限，对于未知，我们还是要怀有一颗敬畏之心。
#微博新知博主#
20世纪是一个神奇的世纪，关于核武器、关于宇宙、关于人类的未来……地球人被一次又一次的颠覆认知，1945年8月6日，当第一朵人造蘑菇云在日本广岛升起，6000多度的高温在一瞬间融化了周围的一切，人类头一次感受到了从地球上被彻底抹去的恐惧。
1946年，美国物理学家伽莫夫正式提出了大爆炸理论，人类惊讶地发现，原来上百万年来，我们观测到的山川湖海、日月星辰，竟然有可能全部源自一个爆炸的奇点。
1947年，在美国新墨西哥州罗斯威尔市发生了一起飞碟坠毁事件，此事在民间不断发酵，最终引发了一阵全美“飞碟”狂潮，时任美国总统杜鲁门当即下令成立一支由科学家所组成的特别组织，并由空军负责推行这一历史著名的研究计划，也就是我们熟知的“蓝皮书计划”。
此后从1952年到1969年的17年之间，该计划累计收集了12618件UFO报告，刷新了全世界所有人的三观，直到1969年美国宣布终止“蓝皮书计划”，此后50多年的时间里，再没有举行过一次官方性质的UFO听证会，直到2022年5月17日，美国国会召开了这次UFO公开听证会。
几乎可以毫不夸张地说，这次听证会，是名副其实的世界聚焦于此！
我全程看完了整场直播，发现了至少两个重要信息：
1.这是以美国国会的官方身份举行的一次关于UFO的听证会。
很多人可能觉得这是一句废话，毕竟，试问谁不知道这是美国国会举行的？但是，你们思考一个问题，如果美国真的是像大家分析的那样，是因为国内通胀居高不下，所以放出UFO的消息来转移注意力，那需要以国会的名义来释放消息吗？
历史上美国形势艰难的时期多了去了，七八十年代的滞涨期，美国国内通胀率高达2位数，2007年次贷危机之后，美国经济出现了大衰退，形势那么严峻，也没见美国官方拿UFO说事啊，顶多就是某政府高官或者总统在参加某次采访的时候故作神秘的玩味道——我知道，但我不能细说！
还有人认为这是美国军方要钱的借口，这就更有意思了，这是美国最高立法机关国会举行的听证会，不是美国空军或者海军的报告书，何况现在美国军方要钱的理由多的是，比如说中国的超音速乘波体导弹技术世界第一，比如中国的国际空间站技术先进，比如俄乌冲突不稳定因素增大……哪一项不能要到钱？
一般持有这类想法的人很奇怪，一方面他们十分关注UFO的消息，另一方面却又不相信任何关于UFO的消息，哪怕真的有外星人出现在他们面前，他们依然可以认为这是一个幻觉或者是阴谋论。
所以，看待这个问题，我们必须首先拿掉自己心中的偏见，站在客观的角度冷静分析，这是一次世界第一科技强国美国的最高立法机关举行的，面向全球媒体的公开听证会，解释的是关于UFO的相关事件，这就是此次听证会的重要前提！你想明白了这个前提，就知道这件事只要发生了，那本身就是一件很有意义的事件，因为它原本大可不必发生……
2.美国官方的亲口证词。
在这次听证会中，美国国会议员在说到这句话时表情明显发生了变化，“以前科幻片中的场景现在已经变成了现实！”如果说之前的听证会是异常严肃的，那么在说这句话的时候，他的表情明显多了一丝兴奋，这就有点像小孩子第一次听说地球之外还有一个浩瀚的宇宙时的心情。
而且美国官方亲口承认，你所看到的，听说的一些关于不明飞行物的报道和新闻，不是虚构的，是真实的！
这句话有多么震撼可能很多人都没发现，虽然美国没有直接承认有外星人，也没有说不明飞行物是外星生物的产物，但是你仔细思考一下。
这些不明飞行物，它有以下特征：
一、平均速度极快，来无影去无踪或突然出现、突然消失。
二、产生电磁力可以打碎空气，出现时能够无声、无阻碍地移动。
三、四周有强烈的电磁场，会使汽车熄火、罗盘乱跳、收音机播音中断、电视受干扰以及电力系统失灵等现象。
四、会产生各种红、橙、黄、绿、紫等颜色的亮光变换。
五、没有惯性反应，可以呈连续性任何角度的折线形前进或后退移动。
六、具有反重力，可以在无动力状态停留空中、或快速垂直上升而消失。
如果这些现象都是真实存在的，而不是以前很多人理解的气象原因，视觉错位等，那只能说明有三个可能性：
1. 地球上有一个国家掌握了超出常识的科技水平。
2. 地球上除了人类之外，还有一个其他原生文明。
3. 有科技水平更高的外星人。
你认为哪个答案更容易被你接受？
所以，如果美国官方没有撒谎，那这场听证会将是人类文明史上的重要一刻，如果一定要我进行对比，那可能有点像《三体》中人类第一次知道还有三体人时的场景。
而《三体》中人类是如何接受还有外星人这个事实的呢？
一开始是少数人，比如叶文洁还有部分人类高层知道，后来三体人将智子阵列，连续维度收缩至十一维，然后监控了整个地球的信息，封锁了地球的科技，最后智子给人类发送了你们是虫子这句话！
就在常伟思说完这句话的三秒钟后，三体世界与地球叛军之外的人类进行了第一次交流，这以后，他们就中断了与地球三体叛军降临派的通讯，在所有与会者的有生之年，三体世界再也没有发来任何信息，这时，作战中心所有人的眼睛都看到了那个信息，就像汪淼看到倒计时一样，信息只闪现了不到两秒钟就消失了，但所有人都准确地读出了它的内容，它只有五个字——你们是虫子！
可即便是如此直白的方式，人类世界依然有人不相信，他们认为这是各国政府的骗局，认为这是面壁者们为了获得特权的阴谋。
那我们不妨换一个角度思考，如果真的存在外星人，它如何做才能让地球人相信呢？
来一个全球范围的全息投影，讲解外星文明？
还是出现在全世界所有人的电脑、手机屏幕中，宣布这一事实？
与其这样做，倒还不如让这个星球上科技最发达的国家的政府来揭秘这一事实，让大众缓慢接受这个真相。
当然，我不是说一定有外星人，我只是想提醒一下大家，人类对于自己想象力之外的事情，能够理解的程度，真的很有限，对于未知，我们还是要怀有一颗敬畏之心。
#微博新知博主#
窗外下着雨
微凉
一泡茶尽
闲散榻上慢读书
石涛语：夫画者从于心者也。山川人物之秀错，草木鸟兽之性情，池榭楼台之矩度，未能深入其理，曲尽其态，终为得一画之洪规也。行遠登高，悉起肤寸，此一画收尽鸿蒙之外，既亿万万笔墨，未有不始于此而终于此，惟听人之握取之耳！
书画于此，茶亦如此。
一切从心始，茶本树叶，经人揉搓晾晒，走水烘焙，终定其滋味风骨，吃茶亦有阔碗牛饮与柴爐小瓶之别，此惟听人之握取之耳！
草木尽自然，吃茶者却尽自然之事亦在自然之外者得卢仝之神也！
卧云
微凉
一泡茶尽
闲散榻上慢读书
石涛语：夫画者从于心者也。山川人物之秀错，草木鸟兽之性情，池榭楼台之矩度，未能深入其理，曲尽其态，终为得一画之洪规也。行遠登高，悉起肤寸，此一画收尽鸿蒙之外，既亿万万笔墨，未有不始于此而终于此，惟听人之握取之耳！
书画于此，茶亦如此。
一切从心始，茶本树叶，经人揉搓晾晒，走水烘焙，终定其滋味风骨，吃茶亦有阔碗牛饮与柴爐小瓶之别，此惟听人之握取之耳！
草木尽自然，吃茶者却尽自然之事亦在自然之外者得卢仝之神也！
卧云
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