M25.07 卍降三世金刚陀罗尼(降三世明王真言)卍
namo ratna trayāya namaḥ ścaṇda vajra paṇaye mahā yakṣa sena pataye oṃ sumbha nisumbha huṃ gṛhṇa gṛhṇa huṃ gṛhṇa paya huṃ ānaya hoḥ bhagavaṃ vajra huṃ phaṭ svāhā
那某 ra它那 它ra呀~呀 那吗赫 夏擦那打 哇加ra 趴那衣~ 吗哈~ 呀卡萨 洗衣那 趴它衣~ 欧母 苏吗巴哈 内苏吗巴哈 乎母 给瑞哈那 给瑞哈那 乎母 给瑞哈那 趴呀 乎母 阿~那呀 吼赫 巴哈嘎哇母 哇加ra 乎母 趴哈特 萨哇~哈~
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷二十五第7咒。《房山明咒集》L3.274.6-L3.274.13,L4.498。——尔时佛告言。善哉善哉忿怒王。汝听说降伏真言。则时示现四面八臂极恶大忿怒形相。说真言句颂。真言曰。尔时普贤大士等。说此真言时。三千大千世界六种震动。所有天魔鬼界。于众生生损害者。皆悉恐怖非得安乐。各走集白忿怒尊言。唯愿愍念令我无恐惧。尔时忿怒王。皆令得安稳。则尚右足下踏大自在魔王。左足下踏魔妇人。于国土有情。皆令得快乐。诵此真言一遍。则无量无边魔界。各苦恼热病故。于行者生障碍者无得便者。变成行者仆从乃到妨难。行者 宜须护三业内外。此亦可辟除结界印身五处。作契仪则。可见金刚顶瑜伽教中。更不翻译。复不须作诸契法印。但威验皆在此真言。亦无有别咒。若欲修此真言者面东。像前忿怒坐。想我身则为不异本尊威怒王。则净三业。所谓吽字三遍。亦安法界。则二手坚固缚捧额上。左右三转亦成辟除结界。次至心合掌。礼拜忿怒尊诸圣众。若欲降伏一切恶人。作三角炉。坛向南。取恶母一遍一烧。满三百二十四遍。恶人自降伏生归依。又欲令恶人病疾者。作调伏坛诵根本真言。一千八十遍。烧赤黑二种芥子。一千八十粒一遍一烧。真言句中诵姓名。则洗长病而无死灭。若欲除病者。作息灾坛向东。烧白米一千粒一咒一烧真言句中。安除病宇则息病。归伏佛法。无有异心如此枝母。
若欲顿灭恶人。炉中安恶人姓名形。以恶心诵咒一百八遍。以砂打恶人烧之。则死。若欲急苏。对忿怒王。以慈悲心诵一百八遍。不过时苏复无损坏。若欲胜军阵者。取香花母一百八枚。诵真言烧之。即虽魔敌军即时得胜。亦须五谷五香。若无者随在。莫恼不得。若欲入山林不遭恶禽兽毒虫者。二手掌内把随节之石咒二七遍。打投行道前。虽禽兽毒虫皆降伏。敢无有害损心。若欲被敬爱国王大臣者。作敬爱坛炉烧菊根一百八枚。一咒一烧一则敬爱自来。若欲济助重病人者。对像前咒香水一百八遍。急撮入病者腹怀内。则醒起。
若欲留癫㾠病者。取龙水则咒一百八遍。洗二眼口舌等。自然消灭无有他病。若欲缚男女令问显一辞。取柘榴母一丈二尺加持一万遍。然后别处。以枝一咒一打。打人二七处。即万事随问皆显语。即想意计被解缚。若行者修此法时。七七日间。须断五谷味盐一心无余境满真言十万遍。尔时本尊现形。作大恶怖魔体。试谦行者心。是时慎勿生散发则法成就。尔时忿怒王说此真言时。一切天魔恶鬼等。皆大降伏。而信受归依佛道。各作将护者行者。《No. 1210 降三世忿怒明王念诵仪轨》——莲华部明王名贺野羯利婆。为补瑟徴迦明王真言。亦名降三世明王。真言曰。《No. 1201 底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法》
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那某 ra它那 它ra呀~呀 那吗赫 夏擦那打 哇加ra 趴那衣~ 吗哈~ 呀卡萨 洗衣那 趴它衣~ 欧母 苏吗巴哈 内苏吗巴哈 乎母 给瑞哈那 给瑞哈那 乎母 给瑞哈那 趴呀 乎母 阿~那呀 吼赫 巴哈嘎哇母 哇加ra 乎母 趴哈特 萨哇~哈~
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷二十五第7咒。《房山明咒集》L3.274.6-L3.274.13,L4.498。——尔时佛告言。善哉善哉忿怒王。汝听说降伏真言。则时示现四面八臂极恶大忿怒形相。说真言句颂。真言曰。尔时普贤大士等。说此真言时。三千大千世界六种震动。所有天魔鬼界。于众生生损害者。皆悉恐怖非得安乐。各走集白忿怒尊言。唯愿愍念令我无恐惧。尔时忿怒王。皆令得安稳。则尚右足下踏大自在魔王。左足下踏魔妇人。于国土有情。皆令得快乐。诵此真言一遍。则无量无边魔界。各苦恼热病故。于行者生障碍者无得便者。变成行者仆从乃到妨难。行者 宜须护三业内外。此亦可辟除结界印身五处。作契仪则。可见金刚顶瑜伽教中。更不翻译。复不须作诸契法印。但威验皆在此真言。亦无有别咒。若欲修此真言者面东。像前忿怒坐。想我身则为不异本尊威怒王。则净三业。所谓吽字三遍。亦安法界。则二手坚固缚捧额上。左右三转亦成辟除结界。次至心合掌。礼拜忿怒尊诸圣众。若欲降伏一切恶人。作三角炉。坛向南。取恶母一遍一烧。满三百二十四遍。恶人自降伏生归依。又欲令恶人病疾者。作调伏坛诵根本真言。一千八十遍。烧赤黑二种芥子。一千八十粒一遍一烧。真言句中诵姓名。则洗长病而无死灭。若欲除病者。作息灾坛向东。烧白米一千粒一咒一烧真言句中。安除病宇则息病。归伏佛法。无有异心如此枝母。
若欲顿灭恶人。炉中安恶人姓名形。以恶心诵咒一百八遍。以砂打恶人烧之。则死。若欲急苏。对忿怒王。以慈悲心诵一百八遍。不过时苏复无损坏。若欲胜军阵者。取香花母一百八枚。诵真言烧之。即虽魔敌军即时得胜。亦须五谷五香。若无者随在。莫恼不得。若欲入山林不遭恶禽兽毒虫者。二手掌内把随节之石咒二七遍。打投行道前。虽禽兽毒虫皆降伏。敢无有害损心。若欲被敬爱国王大臣者。作敬爱坛炉烧菊根一百八枚。一咒一烧一则敬爱自来。若欲济助重病人者。对像前咒香水一百八遍。急撮入病者腹怀内。则醒起。
若欲留癫㾠病者。取龙水则咒一百八遍。洗二眼口舌等。自然消灭无有他病。若欲缚男女令问显一辞。取柘榴母一丈二尺加持一万遍。然后别处。以枝一咒一打。打人二七处。即万事随问皆显语。即想意计被解缚。若行者修此法时。七七日间。须断五谷味盐一心无余境满真言十万遍。尔时本尊现形。作大恶怖魔体。试谦行者心。是时慎勿生散发则法成就。尔时忿怒王说此真言时。一切天魔恶鬼等。皆大降伏。而信受归依佛道。各作将护者行者。《No. 1210 降三世忿怒明王念诵仪轨》——莲华部明王名贺野羯利婆。为补瑟徴迦明王真言。亦名降三世明王。真言曰。《No. 1201 底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法》
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namo ratna trayāya namaḥ ścaṇda vajra paṇaye mahā yakṣa sena pataye oṃ sumbha nisumbha huṃ gṛhṇa gṛhṇa huṃ gṛhṇa paya huṃ ānaya hoḥ bhagavaṃ vajra huṃ phaṭ svāhā
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若欲顿灭恶人。炉中安恶人姓名形。以恶心诵咒一百八遍。以砂打恶人烧之。则死。若欲急苏。对忿怒王。以慈悲心诵一百八遍。不过时苏复无损坏。若欲胜军阵者。取香花母一百八枚。诵真言烧之。即虽魔敌军即时得胜。亦须五谷五香。若无者随在。莫恼不得。若欲入山林不遭恶禽兽毒虫者。二手掌内把随节之石咒二七遍。打投行道前。虽禽兽毒虫皆降伏。敢无有害损心。若欲被敬爱国王大臣者。作敬爱坛炉烧菊根一百八枚。一咒一烧一则敬爱自来。若欲济助重病人者。对像前咒香水一百八遍。急撮入病者腹怀内。则醒起。
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那某 ra它那 它ra呀~呀 那吗赫 夏擦那打 哇加ra 趴那衣~ 吗哈~ 呀卡萨 洗衣那 趴它衣~ 欧母 苏吗巴哈 内苏吗巴哈 乎母 给瑞哈那 给瑞哈那 乎母 给瑞哈那 趴呀 乎母 阿~那呀 吼赫 巴哈嘎哇母 哇加ra 乎母 趴哈特 萨哇~哈~
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若欲顿灭恶人。炉中安恶人姓名形。以恶心诵咒一百八遍。以砂打恶人烧之。则死。若欲急苏。对忿怒王。以慈悲心诵一百八遍。不过时苏复无损坏。若欲胜军阵者。取香花母一百八枚。诵真言烧之。即虽魔敌军即时得胜。亦须五谷五香。若无者随在。莫恼不得。若欲入山林不遭恶禽兽毒虫者。二手掌内把随节之石咒二七遍。打投行道前。虽禽兽毒虫皆降伏。敢无有害损心。若欲被敬爱国王大臣者。作敬爱坛炉烧菊根一百八枚。一咒一烧一则敬爱自来。若欲济助重病人者。对像前咒香水一百八遍。急撮入病者腹怀内。则醒起。
若欲留癫㾠病者。取龙水则咒一百八遍。洗二眼口舌等。自然消灭无有他病。若欲缚男女令问显一辞。取柘榴母一丈二尺加持一万遍。然后别处。以枝一咒一打。打人二七处。即万事随问皆显语。即想意计被解缚。若行者修此法时。七七日间。须断五谷味盐一心无余境满真言十万遍。尔时本尊现形。作大恶怖魔体。试谦行者心。是时慎勿生散发则法成就。尔时忿怒王说此真言时。一切天魔恶鬼等。皆大降伏。而信受归依佛道。各作将护者行者。《No. 1210 降三世忿怒明王念诵仪轨》——莲华部明王名贺野羯利婆。为补瑟徴迦明王真言。亦名降三世明王。真言曰。《No. 1201 底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法》
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