早安[太阳]《國學經典》《小窗幽記》
【原文】好醜心太明,則物不契;賢愚心太明,則人不親。須是內精明而外渾厚,使好醜兩得其平,賢愚共受其益,才是生成的德量。
【譯文】將美與醜分別得太清楚,那麼就無法與事物相互契合;將賢与愚區分得太明確,那麼就無法與人相親近。內心要明白善美與缺失,而為人處世卻要仁慈厚道,使美醜兩方都能平和,賢愚雙方都能從中受益,這才是上天培育人們品德與氣量的目的。
【原文】好醜心太明,則物不契;賢愚心太明,則人不親。須是內精明而外渾厚,使好醜兩得其平,賢愚共受其益,才是生成的德量。
【譯文】將美與醜分別得太清楚,那麼就無法與事物相互契合;將賢与愚區分得太明確,那麼就無法與人相親近。內心要明白善美與缺失,而為人處世卻要仁慈厚道,使美醜兩方都能平和,賢愚雙方都能從中受益,這才是上天培育人們品德與氣量的目的。
#感恩认识你[超话]#
【劫宾那】
法华经名相概念
序品第一
劫宾那
译作「房宿」
他年老的父母没有儿女,
向天上的星星「房日兔」
祷告赐给一个儿子,
所以劫宾那菩萨
从天上下凡。
「房日兔」
在二十八星宿里
属于第四星宿,
劫宾那在佛弟子中他是
「星术学第一」
在中国历代朝廷
都有专门观察天文的官吏。
这些人一般都是天星下凡。
同样一个人相,
来历千差万别,
大体说来有四种:
一者,
过去世是人,
今生今世保本又得人身,
这一类的人比较少。
一般来讲比较安分守己,
没有大的特殊才能,
也不会太愚痴,太野蛮。
二者,
从三恶道而来,
这一类的人为数较多,
但是五花八门。
有的比较愚痴,
有的比较凶暴等等。
三者,
从二十八层天下凡。
这一类的人为数也不少。
一般长相比较庄严,
为人平和,讲道理。
四者,
那就从佛土来的菩萨。
他比较有智慧,
到哪里都有一种
号召力、摄受力。
在座的同修属于哪一类,
大家听了《法华经》
以后你自己去对号入座,
你自己就知道
你是从何而来,
来干什么,
后面在
〈方便品第二〉
就要讲到。
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序品第一
劫宾那
译作「房宿」
他年老的父母没有儿女,
向天上的星星「房日兔」
祷告赐给一个儿子,
所以劫宾那菩萨
从天上下凡。
「房日兔」
在二十八星宿里
属于第四星宿,
劫宾那在佛弟子中他是
「星术学第一」
在中国历代朝廷
都有专门观察天文的官吏。
这些人一般都是天星下凡。
同样一个人相,
来历千差万别,
大体说来有四种:
一者,
过去世是人,
今生今世保本又得人身,
这一类的人比较少。
一般来讲比较安分守己,
没有大的特殊才能,
也不会太愚痴,太野蛮。
二者,
从三恶道而来,
这一类的人为数较多,
但是五花八门。
有的比较愚痴,
有的比较凶暴等等。
三者,
从二十八层天下凡。
这一类的人为数也不少。
一般长相比较庄严,
为人平和,讲道理。
四者,
那就从佛土来的菩萨。
他比较有智慧,
到哪里都有一种
号召力、摄受力。
在座的同修属于哪一类,
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【人生路上,随缘最好】随缘,是一种大度,随缘,是一份坦诚,随缘,是一种修行,随缘,是一份领悟。人要学会随缘,要把万事看淡。此生为人,心态平和,不为得到狂妄,不为失去忧伤。随缘,就是一种心态,随缘,就是一种智慧,随缘,就是一种知足,随缘,就是一种善良,随缘,就是一种能力,缘来缘去,缘缘相依,缘聚缘散,顺其自然,听天由命,看淡一切,一切随缘。
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