【 #济宁# 济宁非遗 卞庄子】
卞庄子(生卒年不详) ，也被称作管庄子、卞严子、辨庄子。春秋时期鲁国卞邑(今泗水县泉林镇卞桥一带)大夫。

卞庄子素来有勇力，武艺高强。曾经在卞城南山坡的一次游猎时，遇上两虎争吃一头牛。于是拔剑想去刺虎，他的同伴馆竖子急忙劝阻道：“眼下两虎正争吃一头牛，牛被吃光后，必然会争斗，争斗中，一定会大虎受伤，小虎死亡。那时再去刺杀伤虎，一举必有双虎之功。”于是，卞庄子便坐在一块石头上观看。果然，牛被吃光后，两虎争斗起来，其结果也正如馆竖子所言。卞庄子便手持利剑直扑伤虎，一剑刺中虎首，大虎死。后人把他这一举动称为“坐山观虎斗”。

卞庄子事亲至孝。在母亲大病缠身时，正值齐军犯境，将军命令他迎敌，他迫不得已，只好从命。打了三仗，败了三仗。遭到人们非议、国君轻辱，他却满不在乎。不久，他的母亲病故，又逢鲁国发兵讨齐，卞庄子请战说：“往日畏怯，是因为母亲活在世上。现在，老母去世了，我请求杀敌塞责。”
战场上，他跃马直奔敌营，霎时，手提一卒首级献上；再入敌阵，再获一敌首级；三闯敌阵，又取一名敌将首级献上，说：“此塞三北。”接着，又要拨马再冲，将军劝阻，他说：“败了三次，是牵挂赡养母亲，这是作儿子的孝道。我听说，贞节之士，决不能毫无光彩地活在世上。”
于是，他又冲入敌营，杀死70人(一作10人)，直至战死。鲁君派人将他的尸体厚葬在宫娥阜(今泉林镇王府庄)附近。（济宁综合广播）

#北京顺义120急救分中心延迟救治4人被处理#严格防疫本是为了最大程度保护人民的生命健康，如果在实行过程中，反而造成了不必要的死亡和伤害，那就是忘了初心，是一种异化。

此类事情先是在二三线城市出现，我们还可以解释为是某种地方性的问题，但是，当上海和北京这样的一线城市也出现这种情况时，我们就需要深思了。

制定一个政策，不能头痛医头脚痛医脚，而是要有全局观，要看到上游下游。

2020年很多医护人员患者感染新冠，后面出台的核酸检测要求针对的就是此类情况，目的在乎防止病毒在医院里传播。但问题是，所谓急诊，关键就是一个急字，时间就是生命，等不及啊！对于这类事情怎么办？

在出台政策的时候就必须考虑到，不能铁路警察各管一段，或者只考虑理想情况，不为突发事件偶然性留下系统冗余。

类似的事情也发生在交通管控上，停止公共交通网约车，但有的岗位必须上班，如果没有私家车，怎么办？

上海开放离沪，但没有去火车站的交通工具，有人骑几十公里共享单车，有人步行～～

#洛桑随笔#芸芸众生累并活着 痛并活着 苦并活着 却不知道自己为什么活着 为什么会来到这个世界 ta们一边抱怨苦难 一边制造苦难 一边抱怨生活 一边拥抱生活 就这样 在前尘醉梦中一边自伤 一边疗伤 一边为活着烦恼 一边又恐惧死亡 两手空空而来 两手空空而往 在来去之间 劳其身行 费尽思量 周而复始 循环着无常 不知一切皆是虚妄 清净本心 不生不灭 觉照圆明 无量寿光 名其如来藏 出生一切 缘起缘灭 幻妄称相 生命是一场酬业的梦中旅行 福报由善业缘成 灾殃由恶业成相 一切皆由心生 一切都是自己 众生同体 缘现诸相 所遇非真 自生业障 但于前尘影事 不起思量 伏诸妄想 净心即是实相 时常观照 随缘无住 于梦中演说正法 心无挂碍 自在十方 我一直都在 具足圆满 不去不来 全新的一天 共我上路吧 六祖坛经云 说即虽万般 合理还归一 烦恼闇宅中 常须生慧日 邪来烦恼至 正来烦恼除 邪正俱不用 清净至无余 菩提本自性 起心即是妄 净心在妄中 但正无三障 世人若修道 一切尽不妨
常自见己过 与道即相当 色类自有道 各不相妨恼 离道别觅道 终身不见道 波波度一生 到头还自懊 欲得见真道 行正即是道 目若无道心 闇行不见道 若真修道人 不见世间过 若见他人非 自非却是左 他非我不非 我非自有过 但自却非心 打除烦恼破 憎爱不关心 长伸两脚卧 欲拟化他人 自须有方便 勿令破有疑 即是自性现 佛法在世间 不离世间觉 离世觅菩提 恰如求兔角 正见名出世 邪见是世间 邪正尽打却 菩提性宛然 此颂是顿教 亦名大法船 迷闻经累劫 悟则刹那间 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经云 当知十方人民 永劫以来 辗转五道 忧苦不绝 生时苦痛 老亦苦痛 病极苦痛 死极苦痛 恶臭不净 无可乐者 宜自决断 洗除心垢 言行忠信 表里相应 人能自度 转相拯济 至心求愿 积累善本 虽一世精进勤苦 须臾间耳 后生无量寿国 快乐无极 永拔生死之本 无复苦恼之患 寿千万劫 自在随意 宜各精进 求心所愿 无得疑悔 自为过咎 早安 世界[太阳]