今天2022年5月28日农历四月二十八日

恭迎药王菩萨圣诞！顶礼、感恩、赞美药王菩萨！宜祈福供灯，诵经礼佛，吃素放生、称念佛菩萨名号等，功德无量！回向法界一切众生平安喜乐！南无药王菩萨摩诃萨！

今天“经行大地”再次前行，感恩所有遇到的人事物！愿所有‮我见‬相；听我声；闻我名；与我语者，皆与诸佛菩萨有缘，得闻正法，永脱轮回苦！
#经行大地万法贡，饶益十方一切善#

昨晚躺着没睡着时感觉到冷，起来喝上几口黄酒再卷起被单睡，很快睡着了。从什么时候起，发现睡前抿几口酒特别容易入睡。醒来时，迷糊中感受到一份喜悦。想不起来是因具体什么事，也像是没做梦，但隐隐记得是跟几位女性好友一起，有了深度交流，产生了思想上的共鸣，那种喜悦不亚于情爱上所带来的。这时，看看还在放着歌的手机，才两点多。打算起来关空调，一坐起，感觉到头一阵晕眩，应是睡梦中醉了的，脚踩到地板上，一下还有点飘忽。

再次回到床上，久久没睡着，也没做什么，不时看看时间大概在三点多又睡了一会儿。再醒来，抓起闹钟⏰一看，哇，都五点了，很快就天亮了，也没再睡着。

奇怪是，睡一会儿醒一会儿，看着这闹钟上已快要近六点。怎么这天还不亮呢？关键，窗外也还没鸟叫呀…再抓起手机一看，嗨～才近四点。原来在睡前常把闹钟当玩具的弟弟把它前调了两小时。我把闹钟调回正常后，才又安睡了两小时。醒来耳边隐隐听到较远处各树枝头上清脆的“叽叽喳喳”，鸟儿正开早会呢～这时，正好见到那位通常四五点就起床做早饭的qun友说她四点就听到楼下的鸟鸣了。

常常佩服能长期坚持这么早起的人儿…他们，也许是迫于生存压力，也许就是足够自律、足够优秀，无论怎样都是让我佩服的，因我还做不到。原因是做不到足够早睡，我的时间还未能完全属于自己。我觉得睡觉还是重要的，无论早睡晚睡，睡好睡够才好。

说到酒，再提到qun友，想到那天寄酒。其实没想太多，只是趁着买空瓶的包装材料还在，那就装上酒再寄出去好了。因为不是原装酒瓶，快递方怕运输过程中有所渗漏，又是玻璃器皿，寄出时的包装要求相对严格。

那天收到玻璃酒瓶，当我正在想着几瓶酒要怎么分配，可以与哪几位友人分享时，一个空瓶就从我手上滑落了……然后我瞬间不再去想了，直接寄两瓶出去好了，剩下的再跟现实里的朋友分享，分享出去就当是自己喝掉，感觉清理掉一些物品，心理上是减了负，是开心的。

我在寄出的时候想的是，婶一瓶他一瓶。但，当寄到了后，我又不好开口了。毕竟是自家产的东西，不是什么稀有物品，量又不多。加之婶好客，也是爱分享之人，好物都不会藏着掖着，有缘的话都可以喝到的。

让我产生寄的念头，应是那天午餐时候，我问一小碟里绿色调料是什么，看着就不是芥辣。婶在qun里答完我后，马上就私信我，问要不要寄我斑斓酱…还想到那次在qun里我对她发的有一ge者签名的帆布袋作出感兴趣的表情图回应。婶也是秒私聊我问寄我一个可好，我说不用寄，把它留给更需要的人。尽管不需要，但别人发出的好意我收下了，就会怀着当是收到了实物一样的感恩之心。

今日午间去广场看花的路上，见到路边落有美丽异木棉的棉絮，停下拾起又是好一会儿的把玩。
在早前见到的网图钢丝球花束，今日在看过花，回家的路上竟见到了现实里的“情比钢坚”…好几位年轻女孩迎面与我擦肩过去，我留意到其中一装扮较她们几个都时尚点的女孩，手里拿了这样一束“花”。

真是难于理解为何要接受这样一束“花”，除非是作为商家方出于赚钱的考虑……哪怕是闺蜜之间，何苦花高出实物许多的价钱搞这样一出？请闺蜜大吃一顿岂不是更快乐？何况钢丝球是做家务用的，能寓意什么呢？既然是要作为营造浪漫仪式的花束，花就是浪漫的代表。总感觉浪漫是高贵的东西，有心的话，真的花就很好。巧克力什么的（做成花束）都觉得这形式变味了，这仪式也廉价了。越来越觉得，从来就没有所谓的“物轻情意重”这回事，有的只是不够有心不够爱而已了。对一个人，真的“情意重”，那ta就会拿出自己能拿出的最好的东西给予对方，无论是爱情还是友情，根本就无所谓“鹅毛”和“泰山”这一类的东西。若是抛开“情意”，那就是看对方的需求了。相处过程中，真诚地表达自己的需要与不需要也很重要。

今晚说到玩具，想起了曾经梦里的海洋蓝与白色相间的一堆交通工具玩具。这种颜色的玩具飞机✈️倒是容易见到，然而在上周末还是什么时候我竟在哪个地方的实体店里见到我“拿起”过的那辆铝合金客车……当时觉得“哇，好神奇啊～现实里还真有这颜色的～”

今晚听的片ge，我留意到的是这女孩不止一次表述：自己是失败的。我好奇，为何会如此轻易去定义自己失败……自我价值感怎么就要这么低呢？跟一个人关系处不好就是失败了？嗨，要不还是年轻吧…多经历点就好了。可是……我也发现很多事业上能力很强的女人，她们的价值感也很低……根本就跟年轻与否无关。可，这延伸的跟今晚的片里这小女生又不是一回事。价值感的高低，真跟年龄和事业成功与否不成正比，应是跟自我的觉醒，而后的自我成长相关联。当然，更多的人，压根都意识不到自己有这（价值感低）问题，又谈何觉醒和成长……

比劫禄刃

关于刃的方面，为什么有些书籍说：刃只有阳干才有？阴干没有？为什么有些书籍说：阳干顺序查找刃，阴干逆序查找刃? 这里讲讲这个问题。

比肩的构成

比肩：与我同类，并且又同性的称为比肩。比如：甲见寅，既同属木类，又同为阳性。

十天干的比肩

甲：甲，寅；

乙：乙，卯；

丙：丙，已；

丁：丁，午；

戊：戊，辰，戌；

己：己，丑，未；

庚：庚，申；

辛：辛，酉；

壬：壬，亥；

癸：癸，子。

劫财的构成

劫财：与我同类，但是异性的称为劫财。比如：如甲日遇乙，甲为木，乙也是木，它们是同类，但是甲为阳性，乙为阴性，是同类而异性，因此乙为甲之劫财。

十天干的劫财

甲：乙，卯；

乙：甲，寅；

丙：丁，午；

丁：丙，已；

戊：己，丑，未；

己：戊，辰，戌；

庚：辛，酉；

辛：庚，申；

壬：癸，子；

癸：壬，亥。

禄的构成

禄是日主的本气，比如：甲木本气在寅，寅就是甲的禄。

十天干的禄

甲：寅；

乙：卯；

丙戊：巳；

丁己：午；

庚：申；

辛：酉；

壬：亥；

癸：子。

刃的构成

禄再进一位称为"刃"。比如：甲禄在寅，卯就是寅再前进一位之后的那个地支，所以称为为甲的刃。

清朝末年，民国初期，许多命理师认为阴干的刃应该按照逆序的方式来查看，就是“阳顺阴逆”的方式，比如：乙禄在卯，寅是卯逆序再进一位之后的地支，因此寅是乙的刃。

十天干的刃

甲：卯；

乙：寅；

丙戊：午；

丁已：巳；

庚：酉；

辛：申；

壬：子；

癸：亥。

在羊刃的说法上，许多书籍说法与主张各不相同。比如。民国一些书籍，表示，日干不管是阳干，还是阴干，都是有刃的。而年代稍微长久一些的书籍，比如：《子平真诠》描述：“阳刃者，禄前一位，惟五阳有之，故为阳刃。”以及《三命通会》中有专门一节是来论阳刃的，也是说只有阳干有刃。那为什么几本比较古老的书，说阴干没有刃呢？我们往下看。

比劫禄刃浅解

天干为比劫，地支为禄刃。

甲禄在寅，寅中有甲木比肩；乙禄在卯，卯中有乙木比肩。

丙戊禄在巳，巳中有丙戊比肩；丁己禄在午，午中有丁己比肩。

庚禄在申，申中有庚金比肩；辛禄在酉，酉中有辛金比肩。

壬禄在亥，亥中有壬水比肩；癸禄在子，子中有癸水比肩。

甲刃在卯，卯中乙木，为甲之劫财；乙刃在寅，寅中甲木，为乙之劫财。

丙戊刃在午，午中丁己，为丙戊之劫财；丁己刃在巳，巳中丙戊，为丁己之劫财。

庚刃在酉，酉中辛金，为庚之劫财；辛刃在申，申中庚金，为辛之劫财。

壬刃在子，子中癸水，为壬之劫财；癸刃在亥，亥中壬水，为癸之劫财。

根据清末民初的命理书籍记载，关于羊刃，阳干是顺序查找，阴干是逆序查找。我们看看他们是怎么去思考理解“刃”的。

首先，刃，是什么意思？其意思是旺到了极点，所以说，到达了禄在往前走一位，旺到极点，就是刃。刃是旺极，就是帝旺，所以刃的性格是及其刚烈的，有点暴躁的意味。禄是还没达到旺极，但是这个旺又是比较舒服的，所以禄是温柔和畅的。甲刃在卯，丙戊刃在午，庚刃在酉，壬刃在子，都是在帝旺的位置。

根据阳顺阴逆，乙禄在卯，而刃在寅；丁己禄在午，而刃在巳；辛禄在酉，而刃在申；癸禄在子，而刃在亥，阴干在这方面也都是帝旺的位置。如果说阴干也按照顺序来排列，那么阴干的刃，辰戌丑未，他们四个是墓库，并不是旺地，那怎么能作刃呢？这个是不可取。相比之下，阴干的刃，在寅申巳亥，说服力更大些，那么阴干就应该以逆序来推算刃的位置。这样一来就合理了许多。一些书籍记载说阴干没有羊刃，可能是没有按照逆序的方式来看阴干。

比劫禄刃的能力

帮身 任官杀 代泄 夺财

比劫禄刃所喜欢

帮身：日干弱，有比劫禄刃帮身，喜欢身旺生发。日干旺，出现比劫禄刃帮身，喜欢出现官杀来制比劫禄刃。

任官杀：日干弱，有比劫禄刃抵御官杀，喜欢身杀两相停（停的意思是均衡）。日干强，又有比劫禄刃抵御官杀，喜欢财旺来生官杀。

代泄：日干弱，食伤多，有比劫禄刃代为受泄，喜欢印来制伤食而生身。日干强，又有比劫禄刃代受伤食的泄，喜欢财官两旺。

制财：日干弱，有比劫禄刃制财，喜欢印生身。日干强，又有比劫禄刃制财，喜欢官杀来制约比劫禄刃。

比劫禄刃所忌讳

帮身：日干弱，幸好有比劫禄刃帮身，忌讳官杀来制比劫禄刃。日干强，又有比劫禄刃帮身，忌讳出现印来生身，使自身更旺。

任官杀：日干弱，幸好有比劫禄刃抵御官杀，忌讳出现财旺，来帮助官杀。日干强，又有比劫禄刃抵御官杀，忌讳再出现印旺，生身而泄官杀的力量。

代泄：日干弱，幸好有比劫禄刃，代受伤食的泄，忌讳官杀将比劫禄刃克去。日干强，又有比劫禄刃，代受伤食之泄，忌讳出现印来破伤食生身。

制财：日干弱，财多则越弱，幸好有比劫禄刃制财，忌讳出现伤食再次生财。日干强，见财而又被比劫禄刃制去，忌讳再出现印旺生身。