——大勐麻的茶马史事（一）#普洱茶#

“大勐麻茶区”位于今临沧市云县和临翔区，在大勐麻土司辖区腹地。勐麻河将地形一分为二，在勐麻槽子的茶马古道延长线上，形成的晓街乡、茶房乡、大寨镇、大朝山西镇、邦东乡的五乡镇，被誉为“勐麻五镇”。

根据西汉司马迁在《史记·周本纪》、东汉的许慎在《说文解字》、东晋的常璩在《华阳国志·巴志》、当代茶圣吴觉农先生在《茶经述评》中分别记载：

史记记载周武王在公元前1066年率南方庸、蜀、羌、鬓、微、卢、彭、濮八个小国讨伐商纣王。其中濮（pú）族祖居云南，分布面广，周秦时期称为百濮，后裔分支，历代称呼为朴子、朴子蛮、蒲蛮、德昂、崩龙、布朗等。东汉的说文解字记载：这些称呼都是由“濮蛮”二字的音源而来，只是译音取字不同而已。清朝时修建于大勐麻土司辖区的古墓碑文中尚有“蒲蛮”之词描述，流传至今，民间尚有蒲蛮一词流传，在大勐麻茶区的新合、南满等地有布朗族广泛零星分布。

华阳国志记载“周武王伐纣实得巴蜀之师，着乎尚书……其地土植五谷，牲具六畜，桑蚕麻苎，鱼盐铜铁，丹漆茶蜜……皆纳贡之”。当代茶圣吴觉农先生指出当时所指的巴蜀包括四川省及云南、贵州两省部分地区，故贡品中有云南茶。

华阳国志记载濮人曾向商王朝献短(或曰矩)狗；明末清初的顾炎武在《日知录》也说，明清时期规定云南顺宁府的蒲蛮以矮犬为贡品；在属于顺宁府云州的大勐麻土司辖区的晓街、茶房、大寨、大石头寨、邦东等各村寨，至今仍有矮狗（小土狗）大范围零星家养。

由此可知，濮人祖居大勐麻茶区的历史久远，分布面广，当地有适宜种茶的条件。以上证据印证吻合濮人为云南种茶始祖之说、商周时期云南以茶叶为贡品之说。在以布朗族为原始居民的今天的大勐麻茶区，早在3000多年前的商朝末年，就已经出产茶叶作为贡品进贡给周王室。
声明：本文节选自云南省地方史志研究爱好者黄丕峰先生历时十七载，搜集整理后编撰而成的“茶马古镇，魅力勐麻”，仅用于佐证临沧茶区自古以来在中国普洱茶界中的重要地位，转载使用请注明出处，如图文来源侵犯您的合法权益，您可通过邮箱与其取得联系及时跟进处理，邮箱地址：695786659@qq.com

《小雅.采薇》
创作背景
《小雅·采薇》是一曲士兵之歌，为出征士兵久戍归来所作，当作于西周时期。至于此诗的具体创作年代，主要有三种说法。
一、《毛诗序》：“《采薇》，遣戍役也。文王之时，西有昆夷之患，北有玁狁之难。以天子之命，命将率遣戍役，以守卫中国。故歌《采薇》以遣之。”《郑笺》：“西伯以殷王之命，命其属为将，率将戍役，御西戎及北狄之乱，歌《采薇》以遣之。”可见毛诗认为《小雅·采薇》是周文王时事。旁证有《逸周书·叙》：“文王立，西距昆夷，北备玁狁。”朱右曾注：“《诗·采薇序》与此略同。”
二、汉代说《诗》者还有齐诗、鲁诗、韩诗。三家诗与毛诗不同，认为《小雅·采薇》是周懿王时事，旁证有《史记·周本纪》：“懿王之时，王室遂衰，诗人作刺。”《汉书·匈奴传》：“周懿王时王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中国，中国被其苦。诗人始作，疾而歌之曰：‘靡室靡家，玁狁之故。’‘岂不日戒，玁狁孔棘。’”
三、王国维《鬼方昆夷猃狁考》据铜器铭文考证，认为“《采薇》《出车》实同叙一事”，“《出车》亦宣王时事”。“从现代出土青铜器铭文看，凡记猃狁事者，皆宣王时器”（袁行霈主编《中国文学作品选注》）。
综上所述，此诗的创作时代有周文王、周懿王、周宣王三说。从诗歌内容来看，文王说实不可取。因为从叙事看，是征战回还之事，绝非出征始发之事；从抒情看，但有忧伤之感，绝无慰藉之情，全诗也无一句天子之语，说是周文王歌《采薇》以遣戍役，是没有根据的，所以清儒崔述、姚际恒、方玉润都反对此说。说是周懿王时事，“经传皆无明文”（程俊英等《诗经注析》），《汉书》晚出，实是据诗立说，不能反证。说是宣王时事，所据为考古成果，又未得文献佐证。陈子展《诗经直解》谓：“玁狁患周，非止一世。”正可不必拘泥。方玉润《诗经原始》谓：“至作诗世代，都不可考。大抵遣戍时世难以臆断，诗中情景不啻目前，又何必强不知以为知耶？”
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《史记。十二本纪。周本纪》【译文】五十八年(前257)，韩、赵、魏三国共同抵抗秦国。周派相国到秦国去，因为怕秦国轻视，就半路返回来了。有游客对相国说：“秦对周是轻视还是重视尚未知道。秦想要了解三国的情况。您不如赶紧去见秦王说‘请让我为王打探东方各国的情况’，秦王必定会重视您。重视您，秦也就会看重周，周就会取得秦的信任；齐国对周重视，本来就有周冣和齐国联络好了：这样，周就不会失去与强国的交情。”秦信任周，就发兵去攻打韩、赵、魏三国。”五十九年(前256)，秦夺取韩国的阳城和负黍，西周很恐慌，背叛了秦，与其他诸侯联合，率领天下精兵出伊阙塞去攻打秦，使秦兵无法到达阳城。秦昭王大怒，派将军摎攻打西周。西周君逃奔到秦国，叩头认罪，献上其全部城邑三十六座，人口三万人。秦接受西周君的进献，让他返回周地。