婚姻就像一座围城,里面的人想出去,外面的人想进来 ——钱钟书
婚姻是人一辈子的大事,不可草率行事,白头偕老不容易。
婚姻也是新生活的开始,甜蜜的爱情需要经营,山盟海誓不是空言。
结婚大喜,喜气盈门,欢天喜地,见喜福至,好人遇喜如日出之阳,渣男遇喜心中热汤,愿天下有情人皆有好梦,梦想不是空想。
婚姻是人一辈子的大事,不可草率行事,白头偕老不容易。
婚姻也是新生活的开始,甜蜜的爱情需要经营,山盟海誓不是空言。
结婚大喜,喜气盈门,欢天喜地,见喜福至,好人遇喜如日出之阳,渣男遇喜心中热汤,愿天下有情人皆有好梦,梦想不是空想。
#诗歌[超话]#
鲜有大喜大悲的日子
我爱你慵懒中的缱绻
我爱你缱绻中的慵懒
我爱你不可言说的种种表情
读懂你的表情
是我人生的必修课
透过你的眼神
我看到你微妙的心理活动
你的每一个细微的表情变化
都逃不过我欣赏的眼睛
我给你的安全感与亲和力
挂在你微微翘起的嘴角上
拥有丰富多彩的内心世界
才有丰富多彩的情感流露
一个有内涵的女人对男人而言
是一部百读不厌的经典
四目对视,两心交流
流水声响起,轻音乐响起
花开的声音响起
不,此时无声胜有声
我愿做一名灯光师
给你的人生带来最好的照明效果
聚焦你的表情并将其
翻译成相应的光感
#现代诗##现代诗歌##原创诗歌##当代文学#
鲜有大喜大悲的日子
我爱你慵懒中的缱绻
我爱你缱绻中的慵懒
我爱你不可言说的种种表情
读懂你的表情
是我人生的必修课
透过你的眼神
我看到你微妙的心理活动
你的每一个细微的表情变化
都逃不过我欣赏的眼睛
我给你的安全感与亲和力
挂在你微微翘起的嘴角上
拥有丰富多彩的内心世界
才有丰富多彩的情感流露
一个有内涵的女人对男人而言
是一部百读不厌的经典
四目对视,两心交流
流水声响起,轻音乐响起
花开的声音响起
不,此时无声胜有声
我愿做一名灯光师
给你的人生带来最好的照明效果
聚焦你的表情并将其
翻译成相应的光感
#现代诗##现代诗歌##原创诗歌##当代文学#
大般若波罗蜜多经卷第二百三十二,初分难信解品第三十四之五十一(续一)
“善现,无相解脱门清净故布施波罗蜜多清净,布施波罗蜜多清净故一切智智清净。何以故?若无相解脱门清净,若布施波罗蜜多清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。无相解脱门清净故净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多清净,净戒乃至般若波罗蜜多清净故一切智智清净。何以故?若无相解脱门清净,若净戒乃至般若波罗蜜多清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。
“善现,无相解脱门清净故内空清净,内空清净故一切智智清净。何以故?若无相解脱门清净,若内空清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。无相解脱门清净故外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空清净,外空乃至无性自性空清净故一切智智清净。何以故?若无相解脱门清净,若外空乃至无性自性空清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。
“善现,无相解脱门清净故真如清净,真如清净故一切智智清净。何以故?若无相解脱门清净,若真如清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。无相解脱门清净故法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界清净,法界乃至不思议界清净故一切智智清净。何以故?若无相解脱门清净,若法界乃至不思议界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。
“善现,无相解脱门清净故苦圣谛清净,苦圣谛清净故一切智智清净。何以故?若无相解脱门清净,若苦圣谛清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。无相解脱门清净故集、灭、道圣谛清净,集、灭、道圣谛清净故一切智智清净。何以故?若无相解脱门清净,若集、灭、道圣谛清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。
“善现,无相解脱门清净故四静虑清净,四静虑清净故一切智智清净。何以故?若无相解脱门清净,若四静虑清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。无相解脱门清净故四无量、四无色定清净,四无量、四无色定清净故一切智智清净。何以故?若无相解脱门清净,若四无量、四无色定清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。
“善现,无相解脱门清净故八解脱清净,八解脱清净故一切智智清净。何以故?若无相解脱门清净,若八解脱清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。无相解脱门清净故八胜处、九次第定、十遍处清净,八胜处、九次第定、十遍处清净故一切智智清净。何以故?若无相解脱门清净,若八胜处、九次第定、十遍处清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。
“善现,无相解脱门清净故四念住清净,四念住清净故一切智智清净。何以故?若无相解脱门清净,若四念住清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。无相解脱门清净故四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支清净,四正断乃至八圣道支清净故一切智智清净。何以故?若无相解脱门清净,若四正断乃至八圣道支清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。
“善现,无相解脱门清净故空解脱门清净,空解脱门清净故一切智智清净。何以故?若无相解脱门清净,若空解脱门清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。无相解脱门清净故无愿解脱门清净,无愿解脱门清净故一切智智清净。何以故?若无相解脱门清净,若无愿解脱门清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。
“善现,无相解脱门清净故菩萨十地清净,菩萨十地清净故一切智智清净。何以故?若无相解脱门清净,若菩萨十地清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。
“善现,无相解脱门清净故五眼清净,五眼清净故一切智智清净。何以故?若无相解脱门清净,若五眼清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。无相解脱门清净故六神通清净,六神通清净故一切智智清净。何以故?若无相解脱门清净,若六神通清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。
“善现,无相解脱门清净故佛十力清净,佛十力清净故一切智智清净。何以故?若无相解脱门清净,若佛十力清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。无相解脱门清净故四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法清净,四无所畏乃至十八佛不共法清净故一切智智清净。何以故?若无相解脱门清净,若四无所畏乃至十八佛不共法清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。
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