活动预告丨一场雅集，揭秘古代文人的仪式感
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问大家一个问题
当你的好友即将远行
为他送别时，你会做什么呢？
你的回答大概率是：
吃饭、拍照、发朋友圈
这种回答无可厚非
早在几百年前，古代文人送别好友时
大概率也是干这几件事
可同样是拍照、发朋友圈
古人可比咱讲究多了
不信？看看这幅6米长的
《肤功雅奏图诗画卷》
这就是四百年前
粤中名士为袁崇焕饯别时
发的“爆款”朋友圈
“拍照”的是明代画家赵焞夫，
陈子壮、邝露等19位友人泼墨挥毫
撰写朋友圈的“送别文案”
很快，一幅意境悠远的
江岸送别图就跃然纸上
19首豪迈雄壮的送别诗文应运而生
粤中诸子用“诗画合一”的艺术形式
郑而重之地表达了
对袁崇焕的临别不舍之情
也成就了这幅展现
晚明 岭南名士群像的传世诗画卷
小编看了不禁要感叹一声：
嘿，古人可真有“仪式感”！
对，你没看错
古人的这种“讲究”
就来源于他们
在生活中处处注重“仪式感”
为袁崇焕饯别
所举行的这种雅集活动
就是我们一窥究竟的窗口
除了“吟诗”、“著文”、“作画”
这几项C位活动
还有哪些元素
在烘托着雅集上的“仪式感”呢？
古人仪式感之“茶”与“花”
插花，可是古人注重“仪式感”的重要体现，《楚辞.九歌》中就曾记载：先民们每逢重要活动便要将花插在头上、佩于胸前或摆放于神像前。在文人们的渲染下，插花从一种宗教仪式逐渐演变成了一门风雅的艺术。宋朝时期，插花艺术被列为“生活四艺”之一，辛弃疾曾说：“少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。”可见一斑。古人们在插花前会先论花之品格，梅兰竹菊都被赋予了美好的寓意，在插花时，还会借着花木的姿态舒展来表达自己的意志襟怀，可比咱们会玩得多了。
茶，也是“生活四艺”之一，它的风头一度盖过了刚才提到的雅集的C位，唐代开始出现了专门的“茶会”，古人们以茶会友，谈天说地，足可见它的地位。
而说到古人之于茶，那话可就长了，唐代烹茶、宋人点茶、明清瀹饮……总之，这里头的门道一句两句可说不清楚……
听小编絮叨
还不如您自己亲自来体验体验
“5.18”国际博物馆日
来纪念园参加
袁崇焕纪念园孟夏雅集系列活动
赏古意、品好茶、折香花
更有名家抚琴、授课
带你一秒梦回晚明
赶快长按下方二维码
进行报名吧！
系列活动一：踏卷寻芳•明风瀹茶茶会活动
主办单位：
袁崇焕纪念园、
乐人谷茶文化博物馆
活动时间：https://t.cn/A6XqfpNK
袁崇焕纪念园综合展厅
招募人数：
18岁以上观众25人
（扫描下方二维码报名）
系列活动二：“折枝留韵”中式插花体验活动
主办单位：
袁崇焕纪念园
活动时间：https://t.cn/A6XqfpNu
袁崇焕纪念园综合展厅
招募人数：
18岁以上观众20人
（扫描下方二维码报名）
注：参与以上活动者均需要提供“72小时内核酸阴性检测证明”、“行程卡”及“粤康码”
雅集嘉宾一览
奕鸣
东莞市乐人谷茶文化博物馆副馆长
高级评茶师
茶文化研究者、撰稿人
朱茂江
广东省音乐家协会会员
东莞市音乐家协会会员
东莞市青年艺术家
杨州漆器厂青年优秀高级漆器工艺美术师
古琴启蒙于岭南派大家谢导秀先生，后又求学广陵派著名琴家、研琴师刘扬先生，刘樵先生，范学强先生，漆艺大师胡俊喜先生，龚清发先生等。曾获纪念张子谦先生诞辰100周年古琴音乐会银奖、弘琴杯全国古琴大赛湖南选区青年组银奖，主持修复武当明代伏羲式天一琴，鉴定各朝古琴数床，各朝漆器修复若干件套。
张雪
韩国国家花艺协会认证花艺师
2017年广州（增城）荔枝文化旅游节特邀花艺表演嘉宾
2018年广州粤港澳荔枝花艺创意活动特邀花艺设计嘉宾
曾获2017年深圳第十三届“艺展杯”插花创意设计大赛铜奖、2019年广州国际花卉设计大赛铜奖
活动须知：
1、报名的学员要保证14天内没有国外或国内中高风险地区的旅居史。
2、报到学员需提供粤康码、行程卡及72小时内核酸阴性检测证明，进行验证，如验证失败，主办方有权取消该学员的活动资格。严格做好新冠肺炎疫情防控措施，戴口罩，测体温，勤洗手，保持社交距离。
3、活动前准时到达活动现场。
4、学员在活动期间必须听从导师或相关工作人员的组织安排，在规定的区域内进行活动，不得无故迟到、早退，不追逐打闹，保持环境卫生，注意自身与他人人身安全。
5、考虑有个别学员因个人原因无法参加活动，请学员珍惜活动名额，如无法及时参加，请至少提前2天通知主办方。
6、活动期间拍摄的影像资料的所有权和使用权归东莞市袁崇焕纪念园。
7、本活动不收取任何形式的活动费用。
8、最终解释权归东莞市袁崇焕纪念园。
9、如有疑问请咨询0769-86300160。
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为他送别时，你会做什么呢？
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早在几百年前，古代文人送别好友时
大概率也是干这几件事
可同样是拍照、发朋友圈
古人可比咱讲究多了
不信？看看这幅6米长的
《肤功雅奏图诗画卷》
这就是四百年前
粤中名士为袁崇焕饯别时
发的“爆款”朋友圈
“拍照”的是明代画家赵焞夫，
陈子壮、邝露等19位友人泼墨挥毫
撰写朋友圈的“送别文案”
很快，一幅意境悠远的
江岸送别图就跃然纸上
19首豪迈雄壮的送别诗文应运而生
粤中诸子用“诗画合一”的艺术形式
郑而重之地表达了
对袁崇焕的临别不舍之情
也成就了这幅展现
晚明 岭南名士群像的传世诗画卷
小编看了不禁要感叹一声：
嘿，古人可真有“仪式感”！
对，你没看错
古人的这种“讲究”
就来源于他们
在生活中处处注重“仪式感”
为袁崇焕饯别
所举行的这种雅集活动
就是我们一窥究竟的窗口
除了“吟诗”、“著文”、“作画”
这几项C位活动
还有哪些元素
在烘托着雅集上的“仪式感”呢？
古人仪式感之“茶”与“花”
插花，可是古人注重“仪式感”的重要体现，《楚辞.九歌》中就曾记载：先民们每逢重要活动便要将花插在头上、佩于胸前或摆放于神像前。在文人们的渲染下，插花从一种宗教仪式逐渐演变成了一门风雅的艺术。宋朝时期，插花艺术被列为“生活四艺”之一，辛弃疾曾说：“少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。”可见一斑。古人们在插花前会先论花之品格，梅兰竹菊都被赋予了美好的寓意，在插花时，还会借着花木的姿态舒展来表达自己的意志襟怀，可比咱们会玩得多了。
茶，也是“生活四艺”之一，它的风头一度盖过了刚才提到的雅集的C位，唐代开始出现了专门的“茶会”，古人们以茶会友，谈天说地，足可见它的地位。
而说到古人之于茶，那话可就长了，唐代烹茶、宋人点茶、明清瀹饮……总之，这里头的门道一句两句可说不清楚……
听小编絮叨
还不如您自己亲自来体验体验
“5.18”国际博物馆日
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袁崇焕纪念园孟夏雅集系列活动
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更有名家抚琴、授课
带你一秒梦回晚明
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系列活动一：踏卷寻芳•明风瀹茶茶会活动
主办单位：
袁崇焕纪念园、
乐人谷茶文化博物馆
活动时间：https://t.cn/A6XqfpNK
袁崇焕纪念园综合展厅
招募人数：
18岁以上观众25人
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主办单位：
袁崇焕纪念园
活动时间：https://t.cn/A6XqfpNu
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18岁以上观众20人
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注：参与以上活动者均需要提供“72小时内核酸阴性检测证明”、“行程卡”及“粤康码”
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奕鸣
东莞市乐人谷茶文化博物馆副馆长
高级评茶师
茶文化研究者、撰稿人
朱茂江
广东省音乐家协会会员
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东莞市青年艺术家
杨州漆器厂青年优秀高级漆器工艺美术师
古琴启蒙于岭南派大家谢导秀先生，后又求学广陵派著名琴家、研琴师刘扬先生，刘樵先生，范学强先生，漆艺大师胡俊喜先生，龚清发先生等。曾获纪念张子谦先生诞辰100周年古琴音乐会银奖、弘琴杯全国古琴大赛湖南选区青年组银奖，主持修复武当明代伏羲式天一琴，鉴定各朝古琴数床，各朝漆器修复若干件套。
张雪
韩国国家花艺协会认证花艺师
2017年广州（增城）荔枝文化旅游节特邀花艺表演嘉宾
2018年广州粤港澳荔枝花艺创意活动特邀花艺设计嘉宾
曾获2017年深圳第十三届“艺展杯”插花创意设计大赛铜奖、2019年广州国际花卉设计大赛铜奖
活动须知：
1、报名的学员要保证14天内没有国外或国内中高风险地区的旅居史。
2、报到学员需提供粤康码、行程卡及72小时内核酸阴性检测证明，进行验证，如验证失败，主办方有权取消该学员的活动资格。严格做好新冠肺炎疫情防控措施，戴口罩，测体温，勤洗手，保持社交距离。
3、活动前准时到达活动现场。
4、学员在活动期间必须听从导师或相关工作人员的组织安排，在规定的区域内进行活动，不得无故迟到、早退，不追逐打闹，保持环境卫生，注意自身与他人人身安全。
5、考虑有个别学员因个人原因无法参加活动，请学员珍惜活动名额，如无法及时参加，请至少提前2天通知主办方。
6、活动期间拍摄的影像资料的所有权和使用权归东莞市袁崇焕纪念园。
7、本活动不收取任何形式的活动费用。
8、最终解释权归东莞市袁崇焕纪念园。
9、如有疑问请咨询0769-86300160。
第33天5-8
江南逢李龟年
【唐】杜甫
岐王宅里寻常见，
崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，
落花时节又逢君。
1、译文
当年在岐王宅里，常常见到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。
没有想到，在这风景一派大好的江南；正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。
2、注释
1.李龟年：唐朝开元、天宝年间的著名乐师，擅长唱歌。因为受到皇帝唐玄宗的宠幸而红极一时。“安史之乱”后，李龟年流落江南，卖艺为生。
2.岐王：唐玄宗李隆基的弟弟，名叫李范，以好学爱才著称，雅善音律。
3.寻常：经常。
4.崔九：崔涤，在兄弟中排行第九，中书令崔湜的弟弟。玄宗时，曾任殿中监，出入禁中，得玄宗宠幸。崔姓，是当时一家大姓，以此表明李龟年原来受赏识。
5.江南：这里指今湖南省一带。
6.落花时节：暮春，通常指阴历三月。落花的寓意很多，人衰老飘零，社会的凋弊丧乱都在其中。
7.君：指李龟年。
赏析
诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手，常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期（注：开元时期为713年—741年）的时代沧桑，人生巨变。语极平淡，内涵却无限丰满。
李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年，是在“开口咏凤凰”的少年时期，正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺，杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接，得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家，既是特定时代的产物，也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中，李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活，紧紧联结在一起的。几十年之后，他们又在江南重逢。这时，遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来，陷入重重矛盾之中；杜甫辗转漂泊到潭州，“疏布缠枯骨，奔走苦不暖”，晚境极为凄凉；李龟年也流落江南，“每逢良辰胜景，为人歌数阕，座中闻之，莫不掩泣罢酒”（《明皇杂录》）。这种会见，自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触，流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻，含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”，仿佛信口道出，但在当事者心目中，这两个文艺名流经常雅集之处，是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方，它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间，接触李龟年这样的艺术明星，是“寻常”而不难“几度”的，多年过后回想起来，简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨，读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中，流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋，犹如要拉长回味的时间。
梦一样的回忆，毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景，落花时节又逢君。”风景秀丽的江南，在承平时代，原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间，所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”，如同是即景书事，又如同是别有寓托，寄兴在有意无意之间。这四个字，暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊，但诗人丝毫没有在刻意设喻，这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌，更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景，恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了，落花流水的风光，点缀着两位形容憔悴的老人，成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹，一场翻天覆地的大动乱，使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人，沦落到了不幸的地步。感慨是很深的，但诗人写到“落花时节又逢君”，却黯然而收，在无言中包孕着深沉的慨叹，痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”，连一句也不愿多说，显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗：“含意未申，有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年，是不难领会的；对于后世善于知人论世的读者，也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌，今日沿街鼓板”，“唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹，凄凉满眼对江山”等等，尽管反复唱叹，意思并不比杜诗更多，倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。
四句诗，从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌，到落花江南的重“逢”，“闻”、“逢”之间，联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世，但透过诗人的追忆感喟，却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影，以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱，华年之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中”（孙洙评）。正如同旧戏舞台上不用布景，观众通过演员的歌唱表演，可以想象出极广阔的空间背景和事件过程；又像小说里往往通过一个人的命运，反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明：在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里，绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量，而在表现如此丰富的内容时，又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
作者介绍：杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
江南逢李龟年
【唐】杜甫
岐王宅里寻常见，
崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，
落花时节又逢君。
1、译文
当年在岐王宅里，常常见到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。
没有想到，在这风景一派大好的江南；正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。
2、注释
1.李龟年：唐朝开元、天宝年间的著名乐师，擅长唱歌。因为受到皇帝唐玄宗的宠幸而红极一时。“安史之乱”后，李龟年流落江南，卖艺为生。
2.岐王：唐玄宗李隆基的弟弟，名叫李范，以好学爱才著称，雅善音律。
3.寻常：经常。
4.崔九：崔涤，在兄弟中排行第九，中书令崔湜的弟弟。玄宗时，曾任殿中监，出入禁中，得玄宗宠幸。崔姓，是当时一家大姓，以此表明李龟年原来受赏识。
5.江南：这里指今湖南省一带。
6.落花时节：暮春，通常指阴历三月。落花的寓意很多，人衰老飘零，社会的凋弊丧乱都在其中。
7.君：指李龟年。
赏析
诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手，常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期（注：开元时期为713年—741年）的时代沧桑，人生巨变。语极平淡，内涵却无限丰满。
李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年，是在“开口咏凤凰”的少年时期，正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺，杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接，得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家，既是特定时代的产物，也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中，李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活，紧紧联结在一起的。几十年之后，他们又在江南重逢。这时，遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来，陷入重重矛盾之中；杜甫辗转漂泊到潭州，“疏布缠枯骨，奔走苦不暖”，晚境极为凄凉；李龟年也流落江南，“每逢良辰胜景，为人歌数阕，座中闻之，莫不掩泣罢酒”（《明皇杂录》）。这种会见，自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触，流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻，含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”，仿佛信口道出，但在当事者心目中，这两个文艺名流经常雅集之处，是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方，它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间，接触李龟年这样的艺术明星，是“寻常”而不难“几度”的，多年过后回想起来，简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨，读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中，流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋，犹如要拉长回味的时间。
梦一样的回忆，毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景，落花时节又逢君。”风景秀丽的江南，在承平时代，原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间，所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”，如同是即景书事，又如同是别有寓托，寄兴在有意无意之间。这四个字，暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊，但诗人丝毫没有在刻意设喻，这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌，更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景，恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了，落花流水的风光，点缀着两位形容憔悴的老人，成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹，一场翻天覆地的大动乱，使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人，沦落到了不幸的地步。感慨是很深的，但诗人写到“落花时节又逢君”，却黯然而收，在无言中包孕着深沉的慨叹，痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”，连一句也不愿多说，显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗：“含意未申，有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年，是不难领会的；对于后世善于知人论世的读者，也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌，今日沿街鼓板”，“唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹，凄凉满眼对江山”等等，尽管反复唱叹，意思并不比杜诗更多，倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。
四句诗，从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌，到落花江南的重“逢”，“闻”、“逢”之间，联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世，但透过诗人的追忆感喟，却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影，以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱，华年之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中”（孙洙评）。正如同旧戏舞台上不用布景，观众通过演员的歌唱表演，可以想象出极广阔的空间背景和事件过程；又像小说里往往通过一个人的命运，反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明：在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里，绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量，而在表现如此丰富的内容时，又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
作者介绍：杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
49.6℃!#全球有记录以来最强热浪确定# 2021年6月29日，一场热浪席卷北美西部，为加拿大创造了49.6℃的历史最高气温纪录（比前一次峰值高4.6℃），并导致美国加利福尼亚州宣布进入紧急状态。据英国布里斯托大学研究人员4日发表在《科学进展》杂志上的新研究，这场热浪是有记录以来全球任何地方所观察到的最极端的热浪之一，未来随着气候恶化，热浪将变得更强。
热浪是指相对于每年某时某地区的预期条件而言一段长时间的炎热天气，可能会伴随着高湿度的气候。它是最具破坏性的极端天气事件之一。就英国而言，当一个地点记录了至少连续3天的日最高气温达到或超过热浪温度阈值时，就达到了英国全国的热浪阈值。
研究显示，2021年6月北美西部的热浪是加拿大有史以来最致命的天气事件，致使数百人死亡。因高温天气产生的野火肆虐，造成了大规模基础设施损坏和农作物损失。该研究还表明，极端热浪与当地气温存在关联。此前记录的有史以来最热的3次温度分别在1998年4月的东南亚（32.8℃）、1985年11月的巴西（36.5℃）和1980年7月的美国南部（38.4℃）。
研究人员表示，从1950年起开始调查至今，全球气候一直在持续变暖。团队还使用气候模型预测了未来一个世纪的热浪趋势：出现热浪的可能性增加，其强度将随着全球气温上升而上升。
该研究的共同参与者、布里斯托大学气候科学教授丹恩·米切尔教授说：“气候变化是我们这个时代最大的全球健康问题之一。但是我们发现，发生在发达国家之外的许多热浪几乎没有引起关注。高温造成的国家级负担或造成数千人死亡，极端高温天气最有可能对部分适应不了天气变化的国家产生冲击。”
研究人员表示，尽管最高温度不一定会产生最严重的影响，但它们往往是相关的。提高对极端气候及其发生地点的了解，有助于为最脆弱的地区制定针对性措施，有效解决高温带来的负面影响。(科技日报)
热浪是指相对于每年某时某地区的预期条件而言一段长时间的炎热天气，可能会伴随着高湿度的气候。它是最具破坏性的极端天气事件之一。就英国而言，当一个地点记录了至少连续3天的日最高气温达到或超过热浪温度阈值时，就达到了英国全国的热浪阈值。
研究显示，2021年6月北美西部的热浪是加拿大有史以来最致命的天气事件，致使数百人死亡。因高温天气产生的野火肆虐，造成了大规模基础设施损坏和农作物损失。该研究还表明，极端热浪与当地气温存在关联。此前记录的有史以来最热的3次温度分别在1998年4月的东南亚（32.8℃）、1985年11月的巴西（36.5℃）和1980年7月的美国南部（38.4℃）。
研究人员表示，从1950年起开始调查至今，全球气候一直在持续变暖。团队还使用气候模型预测了未来一个世纪的热浪趋势：出现热浪的可能性增加，其强度将随着全球气温上升而上升。
该研究的共同参与者、布里斯托大学气候科学教授丹恩·米切尔教授说：“气候变化是我们这个时代最大的全球健康问题之一。但是我们发现，发生在发达国家之外的许多热浪几乎没有引起关注。高温造成的国家级负担或造成数千人死亡，极端高温天气最有可能对部分适应不了天气变化的国家产生冲击。”
研究人员表示，尽管最高温度不一定会产生最严重的影响，但它们往往是相关的。提高对极端气候及其发生地点的了解，有助于为最脆弱的地区制定针对性措施，有效解决高温带来的负面影响。(科技日报)
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