远死近生
远死而近生
有名而无形
上句见《移精变气论》：
上帝之所贵也，先师之所传也
上古使僦贷季理色脉而通神明
合之金木水火土四时八风六合
不离其常，变化相移
以观其妙，以知其要
欲知其要，色脉是矣
色以应日，脉以应月
常求其要，则其要也
夫色之变化
应四时之脉
上帝所贵
合于神明
远死近生
生道以长
命曰圣王
细品此文
可得“远死而近生”之旨
下句见《阴阳系日月》：
夫阴阳者，
有名无形，
数之可十，
离之可百，
散之可千，
推之可万，
此之谓也
阴阳
是对事物属性的概括
而不是专指某些事物
故曰，有名而无形
若以阴阳
概括万物
数不胜数
《阴阳离合》：
阴阳者，
数之可十，
推之可百，
数之可千，
推之可万，
万之大
不可胜数，
然其要一
《五运行大》：
天地阴阳，
不以数推，
以象之谓
从《内经》看道医：
三、诊道：
望(色/神)、
闻(声音)、
问(防止五过四失)、
切(三部九候之脉)
1.道医的持诊之道：
持诊之道
先后阴阳
(察度阴阳之气机)
而持之
诊合微之事，
追阴阳之变，
章五中之情；
其中之论，
取虚实之要，
定无度之事，
知之乃足以诊
知丑知善，知病知不病，
知高知下，知坐知起，
知行知止，用之有纪，
诊道乃具，万世不殆
起所有余，知所不足。
度事上下，脉事因格。
是以
诊有大方，坐起有常，
出入有行，以转神明
必清必净，
上观下观，
司八正邪，
别五中部，
按脉动静，
循尺滑涩
寒温之意，
视其大小，
合之病能，
逆从以得，
复知病名，
诊可十全
不失人情，
故诊之或
视息视意，
故
不失条理，
道甚明察，
故能长久
不知刺刀，失经绝理，
亡言妄期，此谓失道
2.
望闻问切
要做什么？
善诊者，
察色(望)
按脉(切)，
先别阴阳，
审清浊
知部分
视喘息，
听音声(闻)，
而知所苦
观权衡规矩，
而知病所主
按尺寸、
观浮沉滑涩
而知病所生以治
能别阴阳十二经者，知病之所生；
候虚实之所在者，能得病之高下；
知六腑之气街者，能治解结契绍于门户；
能知虚实之坚软者，知补泻之所在；
能知六经标本者，可以无惑于天下
色脉者，上帝之所贵也
色合五行，
脉合阴阳，
色(表/阳)之变化
以应四时之脉
(里/阴)，
道在于一，
以合神明，
远死近生，
生道以长，
命曰圣王
为何看面色
可用于诊病
十二经脉、
365络
其血气
皆上于面
而走空窍：
精阳气-->目；
别气-->耳；
宗气-->鼻；
浊气-->唇舌；
气之津液-->面
面色与眼神
乃气之华也
为什么诊脉
诊寸口之脉
因寸口位
为手太阴
肺气之所
肠胃吸收消化后
营养要入肺成津液
再统一输送不同的
营养至五脏(阴脉)，
即五脏气于寸口
当
胃气无法与脏气
同时贯注于肺经，
真脏之气(脉)独现，
病邪
已完全破坏
其脏之功能，
必死
人迎与寸口相应，
若引绳小大齐等，
命曰平
知一(问其病而知其处)命曰工，
知二(按其脉而知其病)命曰神，
知三(见其色而知其病)命曰神且明矣
善调尺(之皮肤)者
审其尺之
缓急、
大小、
滑涩、
肉之坚脆，
病形定矣，
不待于寸；
善调脉者
不待于色
能参合
而行之
可以，为上工，上工十全九；
行二，为中工，中工十全七；
行一，为下工，下工十全六
四、治道
1.
食疗中的
五味之道：
日常生病时
食疗是人们
普遍采用的
一种治法
《黄帝内经》：
病在筋，无食酸(酸走筋)；
病在气，无食辛(辛走气)；
病在骨，无食咸(咸走骨)；
病在血，无食苦(苦走血)；
病在肉，无食甘(肝走肉)；
口嗜欲食，
不可多矣，
必自裁也
这从
反的方面，告诉我们：
如何地吃，是不好的
病时还要，减少进食；
同时也提到：
辛甘发散为阳
酸苦涌泄为阴
咸味涌泄为阴
淡味渗泄为阳
以所利而行之
调其气使其平
可以如何，利用五味
进行有效的正面食疗：
风淫于内：
治以辛凉
佐以苦
以甘缓之
以辛散之；
热淫于内：
治以咸寒
佐以甘苦
以酸收之
以苦发之；
湿淫于内：
治以苦热
佐以酸淡
以苦燥之
以淡泄之；
火淫于内：
治以咸冷
佐以苦辛
以酸收之
以苦发之；
燥淫于内：
治以苦温
佐以苦辛
以苦下之；
寒淫于内：
治以甘热
佐以苦辛
以咸泻之
以辛润之
以苦坚之
2. 九针之术，针道：
黄帝为何在
具体方法上
选用针刺为主
不用其他(例如
导引、汤药等)
除人之疾苦
这是我在阅读《黄帝内经》时
一直盘绕在脑海中的一个问题
读完之后认为原因有以下几点：
①《移精变气论》：
不同时代人的
特点已经不同
上古之人
运动阴居、
淡泊名利
仅
导引祝由即可：
安定心情
祛除病邪
针灸汤药
都是多余；
后人
患得患失
苦形伤外
名利物欲
懒惰不动
不顺应
时令节气
贼风数至
虚邪朝夕
小病必甚
大病必死
必须
针石治其外
毒药治其内
②《玉版》：
针者
上合之于天
下合之于地
中合之于人
夫治民者
亦唯针焉
九针之术与
天地、
日月、
阴阳、
四季相合
针甚骏，
以配天地，
上数天文，
下度地纪，
内别五脏，
外次六腑，
经脉二十八会
尽有周纪
能杀生人
不能起死
《九针十二原》：
小针之要，
粗守形，上守神
神乎神，客在门
刺之微在速迟
粗守关，
上守机
机之动，
不离其空
空中之机
清静而微
其来不可逢
其往不可追
知机之道者
不可挂以发；
不知机道
扣之不发
知其往来
要与之期
粗之暗乎
妙哉
工独有之
往来为逆，
来者为顺，
明知逆顺，
正行无问
迎而夺之，
恶得无虚
追而济之，
恶得无实
迎之随之，
以意和之，
针道毕矣
《宝命全角论》：
针有悬布天下者五，
一曰治神(养神之正)，
二曰知养身(强本)，
三曰知毒药为真(药性)，
四曰制砭石小大，
五曰知腑脏血气之诊
凡刺之真，必先治其神
(医患都要凝神静气/精神专一)
五脏已定，九候已备，后乃存针
众脉不见，众凶弗闻，外内相得
无以形先。可玩往来，乃施予人
人有虚实，五虚勿近，五实勿远
至其当发，间不容瞚
手动若务，针耀而匀
静意视义，观过之变
是谓冥冥(出神入化)
莫如其形(无我状态)
见其稷稷
从见其飞
不知其谁
伏如横弩
起如发机
针之理
是要把
不正常
的气血
回归正常、
荣卫复收
善用针者，
从阴引阳，
从阳引阴，
以右治左，
以左治右，
以我知彼，
以表知里
以观过与不及之理
见微得过用之不殆
③《针刺论》：
只要明了
天地常理
极尽针刺
就可除障
扶助正气
补其弱势
泻其有余
拯救百姓
脱离病苦
同时
刺法有，全神养真之旨
亦法有，修真之道
非治疾也
故要
修养和神
道贵常存
补神固根
精气不散
神守不分
即神守
虽不去
亦全真
人神不守
非达至真
至真之要
在乎天玄
神守天息
复入本元
命曰归宗
3. 施针之术
刺道：
凡刺之道
气调而止
凡用针者
虚则实之
满则泄之
宛陈而除之
泻胜则虚之
大要曰：
徐而疾则实
疾而徐则虚
言实与虚，若有若无；
察后与先，若存若亡；
为虚为实，若得若失
损不足而益有余，是谓甚病
刺之而气不至，无问其数
刺之而气至，
乃去之，
勿复针
针
各有所宜，
各不同形，
各任其所，
为刺之要
气至而有效，效之信，
若风之吹云
明乎若
见苍天，
刺之道毕矣
黄帝自己对
九针之术的刺法
整理集中在
《官能》
一篇之中
小小银针上
即能够看到
道医治病时
对于时机的把握、
对于本质的判断、
对于专注的素养
实际上
修身、齐家、
治国、平天下
又何尝不是如此
远死而近生
有名而无形
上句见《移精变气论》：
上帝之所贵也，先师之所传也
上古使僦贷季理色脉而通神明
合之金木水火土四时八风六合
不离其常，变化相移
以观其妙，以知其要
欲知其要，色脉是矣
色以应日，脉以应月
常求其要，则其要也
夫色之变化
应四时之脉
上帝所贵
合于神明
远死近生
生道以长
命曰圣王
细品此文
可得“远死而近生”之旨
下句见《阴阳系日月》：
夫阴阳者，
有名无形，
数之可十，
离之可百，
散之可千，
推之可万，
此之谓也
阴阳
是对事物属性的概括
而不是专指某些事物
故曰，有名而无形
若以阴阳
概括万物
数不胜数
《阴阳离合》：
阴阳者，
数之可十，
推之可百，
数之可千，
推之可万，
万之大
不可胜数，
然其要一
《五运行大》：
天地阴阳，
不以数推，
以象之谓
从《内经》看道医：
三、诊道：
望(色/神)、
闻(声音)、
问(防止五过四失)、
切(三部九候之脉)
1.道医的持诊之道：
持诊之道
先后阴阳
(察度阴阳之气机)
而持之
诊合微之事，
追阴阳之变，
章五中之情；
其中之论，
取虚实之要，
定无度之事，
知之乃足以诊
知丑知善，知病知不病，
知高知下，知坐知起，
知行知止，用之有纪，
诊道乃具，万世不殆
起所有余，知所不足。
度事上下，脉事因格。
是以
诊有大方，坐起有常，
出入有行，以转神明
必清必净，
上观下观，
司八正邪，
别五中部，
按脉动静，
循尺滑涩
寒温之意，
视其大小，
合之病能，
逆从以得，
复知病名，
诊可十全
不失人情，
故诊之或
视息视意，
故
不失条理，
道甚明察，
故能长久
不知刺刀，失经绝理，
亡言妄期，此谓失道
2.
望闻问切
要做什么？
善诊者，
察色(望)
按脉(切)，
先别阴阳，
审清浊
知部分
视喘息，
听音声(闻)，
而知所苦
观权衡规矩，
而知病所主
按尺寸、
观浮沉滑涩
而知病所生以治
能别阴阳十二经者，知病之所生；
候虚实之所在者，能得病之高下；
知六腑之气街者，能治解结契绍于门户；
能知虚实之坚软者，知补泻之所在；
能知六经标本者，可以无惑于天下
色脉者，上帝之所贵也
色合五行，
脉合阴阳，
色(表/阳)之变化
以应四时之脉
(里/阴)，
道在于一，
以合神明，
远死近生，
生道以长，
命曰圣王
为何看面色
可用于诊病
十二经脉、
365络
其血气
皆上于面
而走空窍：
精阳气-->目；
别气-->耳；
宗气-->鼻；
浊气-->唇舌；
气之津液-->面
面色与眼神
乃气之华也
为什么诊脉
诊寸口之脉
因寸口位
为手太阴
肺气之所
肠胃吸收消化后
营养要入肺成津液
再统一输送不同的
营养至五脏(阴脉)，
即五脏气于寸口
当
胃气无法与脏气
同时贯注于肺经，
真脏之气(脉)独现，
病邪
已完全破坏
其脏之功能，
必死
人迎与寸口相应，
若引绳小大齐等，
命曰平
知一(问其病而知其处)命曰工，
知二(按其脉而知其病)命曰神，
知三(见其色而知其病)命曰神且明矣
善调尺(之皮肤)者
审其尺之
缓急、
大小、
滑涩、
肉之坚脆，
病形定矣，
不待于寸；
善调脉者
不待于色
能参合
而行之
可以，为上工，上工十全九；
行二，为中工，中工十全七；
行一，为下工，下工十全六
四、治道
1.
食疗中的
五味之道：
日常生病时
食疗是人们
普遍采用的
一种治法
《黄帝内经》：
病在筋，无食酸(酸走筋)；
病在气，无食辛(辛走气)；
病在骨，无食咸(咸走骨)；
病在血，无食苦(苦走血)；
病在肉，无食甘(肝走肉)；
口嗜欲食，
不可多矣，
必自裁也
这从
反的方面，告诉我们：
如何地吃，是不好的
病时还要，减少进食；
同时也提到：
辛甘发散为阳
酸苦涌泄为阴
咸味涌泄为阴
淡味渗泄为阳
以所利而行之
调其气使其平
可以如何，利用五味
进行有效的正面食疗：
风淫于内：
治以辛凉
佐以苦
以甘缓之
以辛散之；
热淫于内：
治以咸寒
佐以甘苦
以酸收之
以苦发之；
湿淫于内：
治以苦热
佐以酸淡
以苦燥之
以淡泄之；
火淫于内：
治以咸冷
佐以苦辛
以酸收之
以苦发之；
燥淫于内：
治以苦温
佐以苦辛
以苦下之；
寒淫于内：
治以甘热
佐以苦辛
以咸泻之
以辛润之
以苦坚之
2. 九针之术，针道：
黄帝为何在
具体方法上
选用针刺为主
不用其他(例如
导引、汤药等)
除人之疾苦
这是我在阅读《黄帝内经》时
一直盘绕在脑海中的一个问题
读完之后认为原因有以下几点：
①《移精变气论》：
不同时代人的
特点已经不同
上古之人
运动阴居、
淡泊名利
仅
导引祝由即可：
安定心情
祛除病邪
针灸汤药
都是多余；
后人
患得患失
苦形伤外
名利物欲
懒惰不动
不顺应
时令节气
贼风数至
虚邪朝夕
小病必甚
大病必死
必须
针石治其外
毒药治其内
②《玉版》：
针者
上合之于天
下合之于地
中合之于人
夫治民者
亦唯针焉
九针之术与
天地、
日月、
阴阳、
四季相合
针甚骏，
以配天地，
上数天文，
下度地纪，
内别五脏，
外次六腑，
经脉二十八会
尽有周纪
能杀生人
不能起死
《九针十二原》：
小针之要，
粗守形，上守神
神乎神，客在门
刺之微在速迟
粗守关，
上守机
机之动，
不离其空
空中之机
清静而微
其来不可逢
其往不可追
知机之道者
不可挂以发；
不知机道
扣之不发
知其往来
要与之期
粗之暗乎
妙哉
工独有之
往来为逆，
来者为顺，
明知逆顺，
正行无问
迎而夺之，
恶得无虚
追而济之，
恶得无实
迎之随之，
以意和之，
针道毕矣
《宝命全角论》：
针有悬布天下者五，
一曰治神(养神之正)，
二曰知养身(强本)，
三曰知毒药为真(药性)，
四曰制砭石小大，
五曰知腑脏血气之诊
凡刺之真，必先治其神
(医患都要凝神静气/精神专一)
五脏已定，九候已备，后乃存针
众脉不见，众凶弗闻，外内相得
无以形先。可玩往来，乃施予人
人有虚实，五虚勿近，五实勿远
至其当发，间不容瞚
手动若务，针耀而匀
静意视义，观过之变
是谓冥冥(出神入化)
莫如其形(无我状态)
见其稷稷
从见其飞
不知其谁
伏如横弩
起如发机
针之理
是要把
不正常
的气血
回归正常、
荣卫复收
善用针者，
从阴引阳，
从阳引阴，
以右治左，
以左治右，
以我知彼，
以表知里
以观过与不及之理
见微得过用之不殆
③《针刺论》：
只要明了
天地常理
极尽针刺
就可除障
扶助正气
补其弱势
泻其有余
拯救百姓
脱离病苦
同时
刺法有，全神养真之旨
亦法有，修真之道
非治疾也
故要
修养和神
道贵常存
补神固根
精气不散
神守不分
即神守
虽不去
亦全真
人神不守
非达至真
至真之要
在乎天玄
神守天息
复入本元
命曰归宗
3. 施针之术
刺道：
凡刺之道
气调而止
凡用针者
虚则实之
满则泄之
宛陈而除之
泻胜则虚之
大要曰：
徐而疾则实
疾而徐则虚
言实与虚，若有若无；
察后与先，若存若亡；
为虚为实，若得若失
损不足而益有余，是谓甚病
刺之而气不至，无问其数
刺之而气至，
乃去之，
勿复针
针
各有所宜，
各不同形，
各任其所，
为刺之要
气至而有效，效之信，
若风之吹云
明乎若
见苍天，
刺之道毕矣
黄帝自己对
九针之术的刺法
整理集中在
《官能》
一篇之中
小小银针上
即能够看到
道医治病时
对于时机的把握、
对于本质的判断、
对于专注的素养
实际上
修身、齐家、
治国、平天下
又何尝不是如此
#棉花美娃娃[超话]# 呜呜呜感天动地了姐妹们！
就在昨天我还在认真地考虑200➕h价求一只阿樰宝贝然后淡坑专注现生 今天就收到了原价！[苦涩][苦涩][苦涩][苦涩]
激动的心颤抖的手 特别特别感谢出我的神仙妈咪！∠( ᐛ 」∠)＿
评论揪个姐妹喝可乐吧！准备收拾收拾带着宝贝们退坑啦！祝大家现生愉快！希望大家都能收到自己喜欢的崽崽！
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龙皇健康汇燕窝鲜炖怎么样？龙皇健康汇燕窝的泡发步骤是什么？龙皇健康汇燕窝什么时候吃最好？
龙皇健康汇燕窝鲜炖怎么样？上世纪1974年，印尼华人陈平旦先生在泗水建立第一间燕屋，由此开启了长达半个世纪的传奇燕窝之旅，使LONGLIFE龙皇长寿标品牌逐渐享誉全球。1974 年，印尼龙皇长寿标燕窝公司成立于1974 年，公司总部位于印尼东爪哇省泗水市。"印尼龙皇长寿标燕窝公司"在印尼泗水市本部拥有 800 多名极有经验的员工，他们专注于每一个燕窝生产的过程，从采摘、收取、清洗、加工、储藏、包装到运输，皆严格按品质控制 操作，以求达到最佳效果。
品牌文化
至善品质，实至名归
关于燕窝，我们做到极致！
从最初售出的第一站燕窝，到闻名于全球华人世界，龙皇长寿标始终保持着天热，纯净，无任何添加的生产高水准，陈平旦先生深信：只有好山，好水，好燕屋，才有好燕窝~
上善若水，天然纯净
在燕窝原料的甄选上，龙皇长寿标不仅有数间燕窝基地，还自建大型加工厂房，拥有1800名熟练挑毛师，确保每一盏燕窝的天然纯净，“打造燕窝行业强势品牌”是龙皇长寿标未来愿景，以源于企业本真的至善追求，成就企业未来顶级荣耀！
福建的王先生，，酷爱健身，所以饮食上面也特别重视，龙皇长寿标燕窝是他坚持几年的品牌，每次早上健身之前都会来一碗，他说锻炼之后身体会流失很大一部分水分，提前吃一碗燕窝不仅能补充一天所需营养，还可以补充水分蛋白质和各种氨基酸，是健身最好者的选择。
重庆的90后美女，喜欢和闺蜜举办各种各样的聚会，以前在聚会上看到的都是各种各样的酒水饮品，现在看到的全部是龙皇长寿标燕窝露，朋友吐槽像是来到了养生会，真正的朋友是把最珍贵的东西给你，你的健康需要去守护，这样的朋友好好珍惜
新疆的客户，一家人都吃燕窝，机缘巧合之下去到长沙出差，在入住酒店的时候惊奇的发现了我们的燕窝，听他说这是头一次见酒店里有燕窝，于是好奇的尝了尝，他觉得这是可信赖的品牌，不然这些高档酒店也不会合作，所以之后就主动联系我们一直吃我们龙皇长寿标燕窝。
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龙皇长寿标在中国
● 1974 年，印尼龙皇长寿标燕窝公司成立于1974 年，公司总部位于印尼东爪哇省泗水市。
● 2014 年，印尼 004 CV SUMBER ALAM 燕窝企业驻中国办事处，湖南龙皇长寿标实业有限公司成立。
● 2O15年，龙皇长寿标成为中国检科院首批获得"资质进口许可企业"品牌，成为在华编号 004 的溯源燕窝企业
● 2O15年，湖南龙皇长寿标实业有限公司荣获"燕窝诚信经营奖""燕窝诚信经营企业"
● 2O16 年，受邀参加第十三届全国"HACCP（食品管理体系应用与认证）"研讨会
● 2O16 年，注册认证∶燕窝诚信联盟理事会单位
● 2O17 年，参与中国国燕委·印尼燕窝国际交流洽谈会
● 2O18 年，受邀参加中国首届国际进口博览会，同年携手GUCCl 御用名模团队成功举办 时尚名模酒会
● 2O19 年，受邀参加上海世博·有机食品 （进口）展览会，同年同月，参加中国国燕委行业年会《国燕盛典》，
荣获"榜样力量" —等奖，砥砺前行，筑梦未来。
● 2019 年 8 月，荣获燕窝行业十大品牌之一
● 2O21年2月荣获燕窝行业"最具匠心品牌"
● 2021年4月，经批准成为全国城市农贸中心联合会食用燕窝标准化技术委员会（CAWA/TCl/国燕委）正式会
员单位，并参与燕窝团队标准制定。
制作工艺
Stepl挑 毛
古法干挑，保持燕窝天然的色泽
Step2清洗燕窝
德国先进滤水系统水质清洁高达 99.9%
Step3细致观察
严格筛查，使燕窝清洁度至 98%以上
Step4干燥烘干
使每一盏燕窝保持最佳天然形态
Step5杀菌消毒
130度高温杀菌，60秒精准控时
Step6抽样检测
严格把控，亚硝酸盐不高于 7PPM
Step7量宽 称重
精准记录每一盏燕窝的数据及等级
Step8二维码录入
国家防伪溯源标签，消费者放心食用
龙皇健康汇燕窝鲜炖怎么样？龙皇健康汇燕窝的泡发步骤是什么？龙皇健康汇燕窝什么时候吃最好？
信赖，不止是说说而已
以名列前茅的规模优势与品质，优先获得中国认可认证监督委，员会CNCA 的审核批准
2.首批获得中国检疫检科研究院资质，认证企业，在华注册编号 004，奠定品牌发展坚实之路
3.近半世纪的企业发展历程，业内领先的 SC 标准现代化工厂，德国 DQS 资质管理认证，奠定品牌展坚实之路
4.坚持初心，品质为王，成为国内一线大牌知名企业、药房、国企指定供应商
燕窝现炖正式上线啦！
龙皇长寿标燕窝现炖卡的上线，是美好生活方式与精致人生态度的最佳邂逅。
出于对对美好生活的理解，龙皇长寿标以燕窝为载体，用独具温度的匠心推出燕窝现炖卡，将新鲜现炖的燕窝，适时送到家/办公室/商场/派对等地，为广大人群提供便捷舒适的精致生活方式。
在消费者指定的时间，将现炖燕窝送至消费者指定的地点，省心省力，效率更高，享受更快，为快节奏的都市人群送去时尚享受。
很多人泡发燕窝的时候是直接加入自来水，这其实是错误的！！正确的泡发燕窝是加入纯净水。如果用含有氯的自来水泡发燕窝，会影响燕窝的泡发程度和口感。其次纯净水泡发燕窝的膨胀率是7-8倍，远超于自来水的3-4倍。
1.通常情况下燕窝用纯净水泡发4-6小时，就可以泡发开。雨季燕窝泡发的时间较短，旱季燕窝泡发时间较长，泡发30分钟后，用手捏一下燕角部分可以帮助泡发。
2.泡发2小时左右，第一次换水；继续泡发3小时，第二次换水
3.使用漏勺换水，可以先过滤燕窝中的杂毛，再用镊子去除燕窝中的小毛。（过程中可以多换几次水）
4.燕窝泡发呈半透明状，表明燕窝泡发完成！
燕窝在什么时候吃效果最好？
中医认为，燕窝最好在早晚空腹使用，吸收最好。
晚上23点--凌晨1点，这个时间段处于子时阴阳交接，吸收力最佳。
早上5点--7点，这个时间段最适合小朋友、妇女和年老的长辈食用燕窝最佳。
详情可见微博主页
龙皇健康汇燕窝鲜炖怎么样？上世纪1974年，印尼华人陈平旦先生在泗水建立第一间燕屋，由此开启了长达半个世纪的传奇燕窝之旅，使LONGLIFE龙皇长寿标品牌逐渐享誉全球。1974 年，印尼龙皇长寿标燕窝公司成立于1974 年，公司总部位于印尼东爪哇省泗水市。"印尼龙皇长寿标燕窝公司"在印尼泗水市本部拥有 800 多名极有经验的员工，他们专注于每一个燕窝生产的过程，从采摘、收取、清洗、加工、储藏、包装到运输，皆严格按品质控制 操作，以求达到最佳效果。
品牌文化
至善品质，实至名归
关于燕窝，我们做到极致！
从最初售出的第一站燕窝，到闻名于全球华人世界，龙皇长寿标始终保持着天热，纯净，无任何添加的生产高水准，陈平旦先生深信：只有好山，好水，好燕屋，才有好燕窝~
上善若水，天然纯净
在燕窝原料的甄选上，龙皇长寿标不仅有数间燕窝基地，还自建大型加工厂房，拥有1800名熟练挑毛师，确保每一盏燕窝的天然纯净，“打造燕窝行业强势品牌”是龙皇长寿标未来愿景，以源于企业本真的至善追求，成就企业未来顶级荣耀！
福建的王先生，，酷爱健身，所以饮食上面也特别重视，龙皇长寿标燕窝是他坚持几年的品牌，每次早上健身之前都会来一碗，他说锻炼之后身体会流失很大一部分水分，提前吃一碗燕窝不仅能补充一天所需营养，还可以补充水分蛋白质和各种氨基酸，是健身最好者的选择。
重庆的90后美女，喜欢和闺蜜举办各种各样的聚会，以前在聚会上看到的都是各种各样的酒水饮品，现在看到的全部是龙皇长寿标燕窝露，朋友吐槽像是来到了养生会，真正的朋友是把最珍贵的东西给你，你的健康需要去守护，这样的朋友好好珍惜
新疆的客户，一家人都吃燕窝，机缘巧合之下去到长沙出差，在入住酒店的时候惊奇的发现了我们的燕窝，听他说这是头一次见酒店里有燕窝，于是好奇的尝了尝，他觉得这是可信赖的品牌，不然这些高档酒店也不会合作，所以之后就主动联系我们一直吃我们龙皇长寿标燕窝。
龙皇健康汇燕窝鲜炖怎么样？龙皇健康汇燕窝的泡发步骤是什么？龙皇健康汇燕窝什么时候吃最好？
龙皇长寿标的故事起源于上世纪1974年，印尼华人陈平旦先生在泗水建立第一间燕屋。因此开启了长达半个世纪的传奇燕窝之旅，使LONGLIFE龙皇长寿标品牌逐渐享誉全球。龙皇长寿标始终秉承至善之心，坚持自然燕窝之道，传播健康燕窝文化，为滋养国人身体不遗余力。
龙皇长寿标在中国
● 1974 年，印尼龙皇长寿标燕窝公司成立于1974 年，公司总部位于印尼东爪哇省泗水市。
● 2014 年，印尼 004 CV SUMBER ALAM 燕窝企业驻中国办事处，湖南龙皇长寿标实业有限公司成立。
● 2O15年，龙皇长寿标成为中国检科院首批获得"资质进口许可企业"品牌，成为在华编号 004 的溯源燕窝企业
● 2O15年，湖南龙皇长寿标实业有限公司荣获"燕窝诚信经营奖""燕窝诚信经营企业"
● 2O16 年，受邀参加第十三届全国"HACCP（食品管理体系应用与认证）"研讨会
● 2O16 年，注册认证∶燕窝诚信联盟理事会单位
● 2O17 年，参与中国国燕委·印尼燕窝国际交流洽谈会
● 2O18 年，受邀参加中国首届国际进口博览会，同年携手GUCCl 御用名模团队成功举办 时尚名模酒会
● 2O19 年，受邀参加上海世博·有机食品 （进口）展览会，同年同月，参加中国国燕委行业年会《国燕盛典》，
荣获"榜样力量" —等奖，砥砺前行，筑梦未来。
● 2019 年 8 月，荣获燕窝行业十大品牌之一
● 2O21年2月荣获燕窝行业"最具匠心品牌"
● 2021年4月，经批准成为全国城市农贸中心联合会食用燕窝标准化技术委员会（CAWA/TCl/国燕委）正式会
员单位，并参与燕窝团队标准制定。
制作工艺
Stepl挑 毛
古法干挑，保持燕窝天然的色泽
Step2清洗燕窝
德国先进滤水系统水质清洁高达 99.9%
Step3细致观察
严格筛查，使燕窝清洁度至 98%以上
Step4干燥烘干
使每一盏燕窝保持最佳天然形态
Step5杀菌消毒
130度高温杀菌，60秒精准控时
Step6抽样检测
严格把控，亚硝酸盐不高于 7PPM
Step7量宽 称重
精准记录每一盏燕窝的数据及等级
Step8二维码录入
国家防伪溯源标签，消费者放心食用
龙皇健康汇燕窝鲜炖怎么样？龙皇健康汇燕窝的泡发步骤是什么？龙皇健康汇燕窝什么时候吃最好？
信赖，不止是说说而已
以名列前茅的规模优势与品质，优先获得中国认可认证监督委，员会CNCA 的审核批准
2.首批获得中国检疫检科研究院资质，认证企业，在华注册编号 004，奠定品牌发展坚实之路
3.近半世纪的企业发展历程，业内领先的 SC 标准现代化工厂，德国 DQS 资质管理认证，奠定品牌展坚实之路
4.坚持初心，品质为王，成为国内一线大牌知名企业、药房、国企指定供应商
燕窝现炖正式上线啦！
龙皇长寿标燕窝现炖卡的上线，是美好生活方式与精致人生态度的最佳邂逅。
出于对对美好生活的理解，龙皇长寿标以燕窝为载体，用独具温度的匠心推出燕窝现炖卡，将新鲜现炖的燕窝，适时送到家/办公室/商场/派对等地，为广大人群提供便捷舒适的精致生活方式。
在消费者指定的时间，将现炖燕窝送至消费者指定的地点，省心省力，效率更高，享受更快，为快节奏的都市人群送去时尚享受。
很多人泡发燕窝的时候是直接加入自来水，这其实是错误的！！正确的泡发燕窝是加入纯净水。如果用含有氯的自来水泡发燕窝，会影响燕窝的泡发程度和口感。其次纯净水泡发燕窝的膨胀率是7-8倍，远超于自来水的3-4倍。
1.通常情况下燕窝用纯净水泡发4-6小时，就可以泡发开。雨季燕窝泡发的时间较短，旱季燕窝泡发时间较长，泡发30分钟后，用手捏一下燕角部分可以帮助泡发。
2.泡发2小时左右，第一次换水；继续泡发3小时，第二次换水
3.使用漏勺换水，可以先过滤燕窝中的杂毛，再用镊子去除燕窝中的小毛。（过程中可以多换几次水）
4.燕窝泡发呈半透明状，表明燕窝泡发完成！
燕窝在什么时候吃效果最好？
中医认为，燕窝最好在早晚空腹使用，吸收最好。
晚上23点--凌晨1点，这个时间段处于子时阴阳交接，吸收力最佳。
早上5点--7点，这个时间段最适合小朋友、妇女和年老的长辈食用燕窝最佳。
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