【奔驰、英伟达牵手“分成模式”：整车厂的未来等于富士康？】“梅赛德斯将是这个星球上最有价值的豪华品牌，它在技术上遥遥领先。”这并不是自誉为“汽车发明人”的奔驰在自吹自擂，而是出自硅谷科技巨头英伟达首席执行官黄仁勋之口。没有任何证据表明极客出身的黄仁勋是一位汽车爱好者，但如果从业绩角度出发，黄仁勋对于奔驰的“谄媚”则是可以理解的。
伟达与奔驰的合作使用了“分成模式”，奔驰每销售一次DrivePilot，英伟达就能获得其中四成的收入。详见：https://t.cn/A6XlyEgs （21财经）
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玄天上帝报恩宝诰
志心皈命礼。
玄元应化，武曲分真。垂念我等众生，有相脱生。父母怀躭十月，乳哺三年。辛苦百千，殷勤寸念。怜我父母，日渐衰朽。我今持念平等，悉灭崄峻贪嗔。礼帝为师，祈恩报本。愿我现在父母，福寿增延，过去宗祖，早得超生。大圣大慈，大仁大孝，八十二化，报恩教主。佑圣真武，治世福神。玉虚师相，玄天上帝。金阙化身，终劫济苦天尊。
1
很多年轻人，父母辛辛苦苦供养他们读书，读完书，还没有承担自己的责任，就说社会太浮躁了，社会压力太大了，出家逍遥自在多好啊，这样我可以自由自在。
问起对父母的孝顺，有的人说追求大道、要超脱红尘，有的人说那是愚孝、修道之人当无情无欲，有的人说父母生活条件还可以、哪怕他们不认可、目前他们的收入够他们生活、可以不管他们了。
其实，虽然道教修行有追求大道、逍遥自在的一面，但是，修道先做人，欲修大道，先成人道，连人都不做，连父母都不管不顾不知道感恩的人，修道何益？
究其原因，在于道教的智慧，道教的思维方式。
我们中国人很早就用智慧的眼光去看世界，用合理的方法解决问题，燧人氏、有巢氏、神农氏等等，我们的火不是从天上盗取下来的，不是神灵给予我们的，我们的房子不是凭空而来的，我们的医术不是无所不知的人给予我们的，而是祖祖辈辈探索世界得来的。
列祖列宗离我们有点远，真正要感悟信仰，真正要明白这个世界，首先要明白，你获得的一切，你目前的一切，是谁给你的？
2
你的一切，是父母给你的，包括你的任性、你的错误、你的失误，是父母宽恕你的！
世上最能包容你的，只有父母，而不是其他人。对父母的感恩，就叫做孝。
这个是最简单最切实的感恩，也是你最能认清楚世界，了解世界的感恩手段。
我们见过有的人，满口的信仰、慈悲，满身的念珠、法器，充满了无数的关爱、信仰，却对自己的父母不管不顾，其实也挺可笑的。
很多人对于父母，嫌弃这嫌弃那，没有感恩之心，却堂而皇之的谈信仰，谈神仙，谈修行，谈修道。
3
有句话叫做不孝莫入道，你连生你养你的父母都不感恩，都不知道孝顺，收你做徒弟，你可能感恩你的师父吗？到最后说不定把师父吃了都不吐骨头。
天道无情、天心最慈，无情是对任何事物公平公正不偏不倚，天心即人心，以人的想法来衡量认知世界，既然衡量了，那么就有彰显善恶之道，彰显仁义之道。
天地国亲师，感谢天地，感谢日月，感谢国家，感恩他人，都可以，但是，首先从感谢自己的父母开始，感恩自己的父母开始，无孝即是无道。
不要谈自己为了追求大道放弃感情，不要谈自己为了更崇高的利益不孝，理由都是从嘴里说出来的，是为了掩饰自己的荒唐而存在的。
空谈普世价值，只能是虚伪，而不是真正的追求。为了修行不感恩自己的父母，只想逃避社会，来追求自己所谓的清修和逍遥，是最自私的行为，人道不成，何求天道？
志心皈命礼。
玄元应化，武曲分真。垂念我等众生，有相脱生。父母怀躭十月，乳哺三年。辛苦百千，殷勤寸念。怜我父母，日渐衰朽。我今持念平等，悉灭崄峻贪嗔。礼帝为师，祈恩报本。愿我现在父母，福寿增延，过去宗祖，早得超生。大圣大慈，大仁大孝，八十二化，报恩教主。佑圣真武，治世福神。玉虚师相，玄天上帝。金阙化身，终劫济苦天尊。
1
很多年轻人，父母辛辛苦苦供养他们读书，读完书，还没有承担自己的责任，就说社会太浮躁了，社会压力太大了，出家逍遥自在多好啊，这样我可以自由自在。
问起对父母的孝顺，有的人说追求大道、要超脱红尘，有的人说那是愚孝、修道之人当无情无欲，有的人说父母生活条件还可以、哪怕他们不认可、目前他们的收入够他们生活、可以不管他们了。
其实，虽然道教修行有追求大道、逍遥自在的一面，但是，修道先做人，欲修大道，先成人道，连人都不做，连父母都不管不顾不知道感恩的人，修道何益？
究其原因，在于道教的智慧，道教的思维方式。
我们中国人很早就用智慧的眼光去看世界，用合理的方法解决问题，燧人氏、有巢氏、神农氏等等，我们的火不是从天上盗取下来的，不是神灵给予我们的，我们的房子不是凭空而来的，我们的医术不是无所不知的人给予我们的，而是祖祖辈辈探索世界得来的。
列祖列宗离我们有点远，真正要感悟信仰，真正要明白这个世界，首先要明白，你获得的一切，你目前的一切，是谁给你的？
2
你的一切，是父母给你的，包括你的任性、你的错误、你的失误，是父母宽恕你的！
世上最能包容你的，只有父母，而不是其他人。对父母的感恩，就叫做孝。
这个是最简单最切实的感恩，也是你最能认清楚世界，了解世界的感恩手段。
我们见过有的人，满口的信仰、慈悲，满身的念珠、法器，充满了无数的关爱、信仰，却对自己的父母不管不顾，其实也挺可笑的。
很多人对于父母，嫌弃这嫌弃那，没有感恩之心，却堂而皇之的谈信仰，谈神仙，谈修行，谈修道。
3
有句话叫做不孝莫入道，你连生你养你的父母都不感恩，都不知道孝顺，收你做徒弟，你可能感恩你的师父吗？到最后说不定把师父吃了都不吐骨头。
天道无情、天心最慈，无情是对任何事物公平公正不偏不倚，天心即人心，以人的想法来衡量认知世界，既然衡量了，那么就有彰显善恶之道，彰显仁义之道。
天地国亲师，感谢天地，感谢日月，感谢国家，感恩他人，都可以，但是，首先从感谢自己的父母开始，感恩自己的父母开始，无孝即是无道。
不要谈自己为了追求大道放弃感情，不要谈自己为了更崇高的利益不孝，理由都是从嘴里说出来的，是为了掩饰自己的荒唐而存在的。
空谈普世价值，只能是虚伪，而不是真正的追求。为了修行不感恩自己的父母，只想逃避社会，来追求自己所谓的清修和逍遥，是最自私的行为，人道不成，何求天道？
这话讲的不公平。
一来舞台作品创造的构成远不止文本创设和（音乐剧中的）音乐构建，我们暂不论舞台作品的地域归属应该由什么来判定（比如Evita和赵孤的不同版本），人间失格身为一部独立作品的优秀恰好囊括了超过音乐剧逻辑的其他舞台职能部门（比如舞台设计灯光设计的视觉呈现和编舞）
其次，先不说创作团队构成国际化本身就是一个必然选择，不仅限于舞台作品。
再退一步，就像我聊过有关赵孤的文本之所以会更早地脱离英文语境这件事跟他所涉及的故事母题具有普世性有很大的关系，人间失格小说的价值体系和审美方式虽然非常日本，但是音乐剧选择的拆解方式的落脚点（which我甚至不算非常悦纳）恰巧是意图脱离这个地域归属感非常强烈的基础文本，用原文本的地域所属来评判它，非常不尊重单独作品的创作环境，也表明了你要么没看要么没看懂，是在经由一些关键词来进行阐发和理解（当然了这个甚至不是单独的这位朋友会犯的错误）。
当然了，从原则角度讲我尊重任何一种批评的声音和批评的逻辑，但我同样保留我自己表达不赞同的自由。就某个概念过度阐发来进行批评和摒弃先不说欲加之罪何患无词，和最近的许多问题一样，这个固步自封的脑回路让人非常担忧。
最后就是，我之所以觉得人间失格（和一些别的作品）的出现令人欣慰，正是因为他跳出了一些人对于原创必须先审查其成分的纯洁性导致自己跟自己玩得挺开心的悲惨现状，而是首先立足于完成一部在单独的艺术创作范畴中完整、成熟甚至优秀的作品，这对于订立一个更合理的评价体系，甚至对于创作发展本身一定是有益的，在这里有一些应该立足于发展而超过了舞台艺术单个领域的话题，先不聊。
最后就是，既然说这个话的朋友给了自己创作者身份，那么与其通过审查纯洁性来试图开除他们原创音乐剧的身份，倒不如考虑一下拥有这个身份的在座诸位为什么在自己可以涉及的环节里没有完成这样的作品，或者做不出跟你有用同样身份的一些朋友那个层级的作品，这会儿大家可都是中国人。毕竟高度娱乐化的音乐剧市场最起码的判断标准还是有一些参考价值的。
我们可以经由层层身份审查之后颁发给某个人今年的三个好音乐人称号，但这就是当墙被建起来之后你可以自己跟自己玩，拿着信息差去做纯洁的「原创」，有意思吗？
其实这套诡辩逻辑挺爱国的，大家品味一下。
我可怜你。
一来舞台作品创造的构成远不止文本创设和（音乐剧中的）音乐构建，我们暂不论舞台作品的地域归属应该由什么来判定（比如Evita和赵孤的不同版本），人间失格身为一部独立作品的优秀恰好囊括了超过音乐剧逻辑的其他舞台职能部门（比如舞台设计灯光设计的视觉呈现和编舞）
其次，先不说创作团队构成国际化本身就是一个必然选择，不仅限于舞台作品。
再退一步，就像我聊过有关赵孤的文本之所以会更早地脱离英文语境这件事跟他所涉及的故事母题具有普世性有很大的关系，人间失格小说的价值体系和审美方式虽然非常日本，但是音乐剧选择的拆解方式的落脚点（which我甚至不算非常悦纳）恰巧是意图脱离这个地域归属感非常强烈的基础文本，用原文本的地域所属来评判它，非常不尊重单独作品的创作环境，也表明了你要么没看要么没看懂，是在经由一些关键词来进行阐发和理解（当然了这个甚至不是单独的这位朋友会犯的错误）。
当然了，从原则角度讲我尊重任何一种批评的声音和批评的逻辑，但我同样保留我自己表达不赞同的自由。就某个概念过度阐发来进行批评和摒弃先不说欲加之罪何患无词，和最近的许多问题一样，这个固步自封的脑回路让人非常担忧。
最后就是，我之所以觉得人间失格（和一些别的作品）的出现令人欣慰，正是因为他跳出了一些人对于原创必须先审查其成分的纯洁性导致自己跟自己玩得挺开心的悲惨现状，而是首先立足于完成一部在单独的艺术创作范畴中完整、成熟甚至优秀的作品，这对于订立一个更合理的评价体系，甚至对于创作发展本身一定是有益的，在这里有一些应该立足于发展而超过了舞台艺术单个领域的话题，先不聊。
最后就是，既然说这个话的朋友给了自己创作者身份，那么与其通过审查纯洁性来试图开除他们原创音乐剧的身份，倒不如考虑一下拥有这个身份的在座诸位为什么在自己可以涉及的环节里没有完成这样的作品，或者做不出跟你有用同样身份的一些朋友那个层级的作品，这会儿大家可都是中国人。毕竟高度娱乐化的音乐剧市场最起码的判断标准还是有一些参考价值的。
我们可以经由层层身份审查之后颁发给某个人今年的三个好音乐人称号，但这就是当墙被建起来之后你可以自己跟自己玩，拿着信息差去做纯洁的「原创」，有意思吗？
其实这套诡辩逻辑挺爱国的，大家品味一下。
我可怜你。
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