当今整个锅家民族,甚至全世界的大势,是几百年来形成的西方丛林文化经济金融科技等等控制的时代。
这是世界大势。
仲锅近几百年来一直处于被压迫被奴役地位。早已丧失了文化、政治、经济、科技、教育、宣传、审美等一切的独立自主权。
这个大势已运行了几百年。
现在正处于西方势力后期没落疯狂时代。
华夏整个郭家的教育、宣传、经济、金融、媒体。及铁路、锅家电网、水、盐、医疗、养老等核心产业,已被外资控股控制。经济基础被控制了,上层建筑自然也被控制了。
要改变,要民族生存,要回归华夏文明正统地位。或许需百年全民努力才能全面回归。
华夏人要建立一套自己的文化、教育、宣、政治、经济、金融、科技等一切符合天道的体系。必须摧毁西方的丛林野兽体系。
这必须要经过一代或几代人,从思想文化思维模式等等一切的根源上进行反思。抛弃西方野兽文化一切,进行重构。
不彻底的摈弃一切西方的垃圾。即清除国人脑中西方植入的意识形态垃圾;清除一切西方在仲锅,锅家运行体系中植入的一切规则木马垃圾。
要想复兴强大是不可能的,因为,目前国人已经是奴性思维,臣服于西方文明的脚下,跪了几百多年。(M时代有短暂30年站立)凳修上来后又跪下了。
特别是现在不仅跪拜,而且到沦落跪舔。
一个站不起来敏族的命运,永远是被吸血,蹂躏,被灭绝的对象。
民族必须全面觉醒,必须要有勇气,有血性。才有种族保存的一线生机。
否则,在这一波西方和内鬼用转基因毒粮,毒食品,毒盐、毒水、毒西药、毒空气等。加疯狂的疫苗、核酸、隔离、饥荒、战乱中……有被灭绝的可能。
从上到下必须脱胎换骨,否则按照西方的丛林野兽文化,金融,科技等方法方式运作, 不仅华夏会被灭绝,世界也一定会走向毁灭。
为了华夏民族的生存与复兴!以及世界的和平与长治久安。
必须全民族,全世界觉醒起来,摧毁西方邪恶的丛林野兽文化等一切法则。
这是世界大势。
仲锅近几百年来一直处于被压迫被奴役地位。早已丧失了文化、政治、经济、科技、教育、宣传、审美等一切的独立自主权。
这个大势已运行了几百年。
现在正处于西方势力后期没落疯狂时代。
华夏整个郭家的教育、宣传、经济、金融、媒体。及铁路、锅家电网、水、盐、医疗、养老等核心产业,已被外资控股控制。经济基础被控制了,上层建筑自然也被控制了。
要改变,要民族生存,要回归华夏文明正统地位。或许需百年全民努力才能全面回归。
华夏人要建立一套自己的文化、教育、宣、政治、经济、金融、科技等一切符合天道的体系。必须摧毁西方的丛林野兽体系。
这必须要经过一代或几代人,从思想文化思维模式等等一切的根源上进行反思。抛弃西方野兽文化一切,进行重构。
不彻底的摈弃一切西方的垃圾。即清除国人脑中西方植入的意识形态垃圾;清除一切西方在仲锅,锅家运行体系中植入的一切规则木马垃圾。
要想复兴强大是不可能的,因为,目前国人已经是奴性思维,臣服于西方文明的脚下,跪了几百多年。(M时代有短暂30年站立)凳修上来后又跪下了。
特别是现在不仅跪拜,而且到沦落跪舔。
一个站不起来敏族的命运,永远是被吸血,蹂躏,被灭绝的对象。
民族必须全面觉醒,必须要有勇气,有血性。才有种族保存的一线生机。
否则,在这一波西方和内鬼用转基因毒粮,毒食品,毒盐、毒水、毒西药、毒空气等。加疯狂的疫苗、核酸、隔离、饥荒、战乱中……有被灭绝的可能。
从上到下必须脱胎换骨,否则按照西方的丛林野兽文化,金融,科技等方法方式运作, 不仅华夏会被灭绝,世界也一定会走向毁灭。
为了华夏民族的生存与复兴!以及世界的和平与长治久安。
必须全民族,全世界觉醒起来,摧毁西方邪恶的丛林野兽文化等一切法则。
#新书推荐# #绘本推荐# #童话改编#
继改编了《小红帽》和《莴苣姑娘》后,麦克米伦童书大奖获得者,剑桥艺术学院毕业的贝唐·伍尔温对《汉赛尔和格莱特》这个经典童话故事进行了巧妙地改编。
在原作《汉赛尔和格莱特》中,格林兄弟讲述了大饥荒导致家庭解体的不幸,儿童对于被遗弃的恐惧,抓了孩子的狠心女巫被推入烤炉,而迷途的孩子兜满了珍珠宝石回家去。
在《熊孩子汉赛尔和格莱特》的故事中,女巫是一个温柔善良的女性,开头埋下了伏笔:“平时只用好魔法。”而故事通常不讲述“平时”。因为这里出现了“熊孩子”汉赛尔和格莱特,他们的行为越来越过分,越来越可怕……直到触及了女巫的底线,女巫还能永远“好脾气”吗?
也许,作为家长,我们“不能永远当好女巫”,总要适时地把握自由与放纵的界限,使温柔不沦为无原则的纵容、坚定不等于不通情理的冷酷,才真正地具备教育者应有的爱与力量。
贝唐·伍尔温的插画一如既往的新颖独特、细节丰富。喜爱童话故事的读者,无论是孩童还是成年人,相信都会喜欢上这个充满黑色幽默和魔法等多重元素的改编故事。
继改编了《小红帽》和《莴苣姑娘》后,麦克米伦童书大奖获得者,剑桥艺术学院毕业的贝唐·伍尔温对《汉赛尔和格莱特》这个经典童话故事进行了巧妙地改编。
在原作《汉赛尔和格莱特》中,格林兄弟讲述了大饥荒导致家庭解体的不幸,儿童对于被遗弃的恐惧,抓了孩子的狠心女巫被推入烤炉,而迷途的孩子兜满了珍珠宝石回家去。
在《熊孩子汉赛尔和格莱特》的故事中,女巫是一个温柔善良的女性,开头埋下了伏笔:“平时只用好魔法。”而故事通常不讲述“平时”。因为这里出现了“熊孩子”汉赛尔和格莱特,他们的行为越来越过分,越来越可怕……直到触及了女巫的底线,女巫还能永远“好脾气”吗?
也许,作为家长,我们“不能永远当好女巫”,总要适时地把握自由与放纵的界限,使温柔不沦为无原则的纵容、坚定不等于不通情理的冷酷,才真正地具备教育者应有的爱与力量。
贝唐·伍尔温的插画一如既往的新颖独特、细节丰富。喜爱童话故事的读者,无论是孩童还是成年人,相信都会喜欢上这个充满黑色幽默和魔法等多重元素的改编故事。
如果此生不曾与你相遇我就不会知道我还会这样的牵挂一个人这样的思念一个人这样的等待一个人在我的生命中因为有了你的存在让我寂寞的心不再感到饥荒虽然你不在我身边但无论我走到哪里都在时刻的惦记着你想着你都能真真切切的感受到你一直都在我身边一切或许都是天意一切或许都是命中注定過见你是缘分也是宿命躲不开也逃不掉聚散离合一切都是天意有缘自会一路并肩无缘也许只能走数于江湖爱是一瞬间的吸引情是一辈子的守候不管以后我们会成为怎样的关系你都是我今生最大的欢喜也会让我一生惦念牵绊到永远 https://t.cn/A6XpMfA9
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