《指月录》:佛法未梦见在(二)
《僧宝传》载师悟缘。无往见黄龙不契已下语。称师初学经论。夺京洛讲席。经行龙门。殿庑间见塑比丘像。瞑目如在定。因幡然自失。南游遍参。所至辩论倾坐。人目为饱参。后于大沩。闻僧诵云门语而悟。谓师天纵之资。不由师训。自然得道。特定宗旨于黄龙而已。按大慧宗门武库载。师恒对南禅师。真以手加额云。不是这老和尚。岂能如此。辄颦蹙良久。又宗门统要载。师侍龙。龙举白云端颂临济三顿棒云。一拳拳倒黄鹤楼。一脚踢翻鹦鹉洲。有意气时添意气。不风流处也风流大称赏之。师曰。某甲见处与端兄一般。龙曰。汝作么生会。师拟开口。龙喝曰。端会汝不会。则龙于师悟后。尚相切劘。如石霜之于杨岐。武库似有所承。传语或失真也。
《僧宝传》载师悟缘。无往见黄龙不契已下语。称师初学经论。夺京洛讲席。经行龙门。殿庑间见塑比丘像。瞑目如在定。因幡然自失。南游遍参。所至辩论倾坐。人目为饱参。后于大沩。闻僧诵云门语而悟。谓师天纵之资。不由师训。自然得道。特定宗旨于黄龙而已。按大慧宗门武库载。师恒对南禅师。真以手加额云。不是这老和尚。岂能如此。辄颦蹙良久。又宗门统要载。师侍龙。龙举白云端颂临济三顿棒云。一拳拳倒黄鹤楼。一脚踢翻鹦鹉洲。有意气时添意气。不风流处也风流大称赏之。师曰。某甲见处与端兄一般。龙曰。汝作么生会。师拟开口。龙喝曰。端会汝不会。则龙于师悟后。尚相切劘。如石霜之于杨岐。武库似有所承。传语或失真也。
#胃火##注意# 胃火,即是胃热。对于嗜酒、嗜食辛辣、过食膏粱厚味等饮食不当引起的火气,中医称之为胃火,通常是由湿热、食滞两方面原因造成。同时,火气也因饮食的量、质和时间三大原因而引起。轻微胃火盛者,好像永远吃不饱,其实是胃热给大脑的错觉;到火盛至某一个阶段,胃部出现发炎现象,就会变成什么都吃不下,可以说是物极必反。胃火调节应当遵循清热、清滞的原则,要饮食节制,太过热气的东西少吃,甜腻的食物少吃,饮食上应增加黄绿色蔬菜与时令水果,以补充维生素和无机盐的不足,并且适当注意口腔卫生。
世事因勤而至,昔年漫山荒草,而今半亩良田。
#释会融#
岁月轮回一转,劳苦半生,诸事皆是匆匆,饱经世态,无时不受炎凉。
疲惫的身体,风尘的心,荆棘遍布在前路,满目荒芜。
流水的繁华,落寞的夜,迷雾层层叠嶂,虚幻无常。
一样的人间诸景,别样的心地境天。
身逐流,四顾漫山荒草,心守拙,举目半亩良田。
半生劳苦,徐徐亦是匆匆,不堪负累,放下便不执着。
何妨匆忙碌碌,偷来浮生半日闲。
清风盈室,小隅一间,眼见皆心现,念起生妄想,意迷生执着,回首往昔流年,风晚茶凉,岁月人间。 https://t.cn/z8ADKpf
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岁月轮回一转,劳苦半生,诸事皆是匆匆,饱经世态,无时不受炎凉。
疲惫的身体,风尘的心,荆棘遍布在前路,满目荒芜。
流水的繁华,落寞的夜,迷雾层层叠嶂,虚幻无常。
一样的人间诸景,别样的心地境天。
身逐流,四顾漫山荒草,心守拙,举目半亩良田。
半生劳苦,徐徐亦是匆匆,不堪负累,放下便不执着。
何妨匆忙碌碌,偷来浮生半日闲。
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