占　卜　者

占卜者在市场里收钱算卦，突然有人赶来告诉他，他家的门被撬，家里所有东西都被偷走了. 占卜者大吃一惊，他气得跳了起来，唉声叹气地跑回家中，察看所发生的一切.一位旁观者见后便说：“喂，朋友，你不是宣称自己能预知别人的祸福吗，怎么连自己的事情都没预测到呢？”

这故事适用于那些连自己的事都预料不到，却扬言可以预测别人未来的人.

忍辱是第一道，胜过一切，能忍辱，则能真正成道，所以说，永嘉禅师，他就说这么一句话:『我师得见燃灯佛，多劫成为忍辱仙』燃灯佛在释迦牟尼佛未成佛前为他授记为释迦牟尼世尊，成将成为释迦牟尼佛，燃灯佛给他授记。多劫成为忍辱仙，多劫哟，不是什么几百辈子哟，那个劫数就很长了，我不是曾经给你们讲过吗，我们人间一年，天上、四天王天才一天，四天王天的一年，忉利天才一天，忉利天32万年，才成为一个小劫，96万年才成为一个大劫，忉利天的96万年才成为一劫。世迦牟尼佛在得见燃灯佛以前，是多劫就成为忍辱仙人了，然后最后才成了佛的，你说忍辱好高？歌利王割截身体一例可以说明。释迦世尊在修行的时候，歌利王是打猎的，一只狼呢就被追来没有路了，他从释迦世尊的面前跑过，狼当时就钻在一个茅草笼里头去藏起来，世迦世尊呢就看到他钻进去了。歌利王追来以后就问:「行者啊，修行人啊，你看到一只狼从这儿过没有？他朝哪里跑的？」他带了很多人，鹰、猎兔、狗，释迦世尊就被逼到没有办法了，因为佛是不打妄语的，他要说没有看到就是妄语了，那么要说看到，那只狼马上就被杀死，就不要杀生的嘛，所以说就只有呻吟，歌利王就说:「嗯，你这个行者太怪了」连问几遍，他都是如此，因此就用剑把世尊的手臂给砍下来，砍下来以后啊，佛当然不是一般的人，他的手又生出来了，但佛的忍辱到什么程度？从来没有半点嗔恨之心，而当时就发心:「此人太恶，不能留在这儿轮回之中，如果我一当成佛，第一个我就要渡他。」最后，这个割利王啊，佛在世这一代，果然佛就第一个渡他五比丘之一的憍陈如，佛就把他渡了。佛的愿从来是如此，从来没有虚假之妄，但这里主要是说世尊的忍辱。
——《藉心经说真谛》第100页节选

止语是一种修行，
好辩是一种执著。
我们因为太多的争辩，
而失去了内心的平静。
想想看，
争辩会有什么结果？
争不过别人，只会徒增烦恼；
即便争赢了又如何？ 
如果你能听见对方内心的声音， 
他又何尝真正认可你的观点？
我们热衷于争论“是非长短”，
是因为我们的二元知见！
这些知见来自“我执” ，
以自我为中心，以自我为标准，
如果我们明白：
一切法“空无自性”的道理，
不是争辩而得，而是“默然观照，”
所以佛祖拈花，迦叶微笑，
言语道断，以心印心，当下相契！
——慧律法师