老子曾说过:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足。故知足之足,常足矣。”
人生没有不快乐,只有不知足。
所谓知足,不是不思进取,而是懂得控制不当的欲望。
俗语云:人心不足蛇吞象。
人最大的痛苦源自不切实际的期待和欲望。
《亲友书》说:“一切财产中,知足乃为最殊胜,是故应当常知足,知足无财真富翁”。
在世间一切财产中,知足少欲最为珍贵。
知足少欲者,时时都在安乐之中;贪婪无度者,纵有家财万贯亦不快乐。
人唯有知足,才能获得真正的幸福。
#为什么午睡醒来会觉得孤独##读书##读书[超话]#
人生没有不快乐,只有不知足。
所谓知足,不是不思进取,而是懂得控制不当的欲望。
俗语云:人心不足蛇吞象。
人最大的痛苦源自不切实际的期待和欲望。
《亲友书》说:“一切财产中,知足乃为最殊胜,是故应当常知足,知足无财真富翁”。
在世间一切财产中,知足少欲最为珍贵。
知足少欲者,时时都在安乐之中;贪婪无度者,纵有家财万贯亦不快乐。
人唯有知足,才能获得真正的幸福。
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希求解脱|思维生死总苦(二十二)
《亲友书》中说:即成帝释世应供,由业力故复堕地,即成转轮圣王已,复于轮回为奴婢。
纵然高贵如梵天、帝释之辈,也会有这种下场;至于更低一级,如我们这个世界上的荣华富贵等,也没有什么真正的价值。杰·贡唐巴说:
名誉地位枯树上,愈往上攀愈危险,细而折断奈何之,住于树下胡不可?
即使不谈前生来世,此生中的权势地位也并不可靠,例如因失势而下狱等。以前的第司·桑结嘉措(佛海),曾主持制定政府多项政教法规,拥有极大的权势、财富与聪明才智,后来因为与拉藏汗结仇而被斩首,首级在堆隆赤桥桥头示众多日,无人敢出面处理,妻小等也被流放边疆;拉藏汗后来也命丧准噶尔军之手。
摘自《掌中解脱》 https://t.cn/AijzGtdM
《亲友书》中说:即成帝释世应供,由业力故复堕地,即成转轮圣王已,复于轮回为奴婢。
纵然高贵如梵天、帝释之辈,也会有这种下场;至于更低一级,如我们这个世界上的荣华富贵等,也没有什么真正的价值。杰·贡唐巴说:
名誉地位枯树上,愈往上攀愈危险,细而折断奈何之,住于树下胡不可?
即使不谈前生来世,此生中的权势地位也并不可靠,例如因失势而下狱等。以前的第司·桑结嘉措(佛海),曾主持制定政府多项政教法规,拥有极大的权势、财富与聪明才智,后来因为与拉藏汗结仇而被斩首,首级在堆隆赤桥桥头示众多日,无人敢出面处理,妻小等也被流放边疆;拉藏汗后来也命丧准噶尔军之手。
摘自《掌中解脱》 https://t.cn/AijzGtdM
希求解脱|思维生死总苦(十)
我们通常假设怨敌、亲友的关系是永恒的,然而事实并非如此。《亲友书》说:
父转为子母为妻,
怨仇众生转为亲,
及相反事而死殁,
故轮回中全无定。
即便是在同一世的前后半生中,亲友往往也可能变成怨家,仇人也可能成为亲人。贫富的情况也是如此,昨日的富人可能因为遭到抢劫而变成今日的穷人,类似的事件我们时有所闻,一切事情无一不是在刹那变化之中。
摘自《掌中解脱》 https://t.cn/AijzGtdM
我们通常假设怨敌、亲友的关系是永恒的,然而事实并非如此。《亲友书》说:
父转为子母为妻,
怨仇众生转为亲,
及相反事而死殁,
故轮回中全无定。
即便是在同一世的前后半生中,亲友往往也可能变成怨家,仇人也可能成为亲人。贫富的情况也是如此,昨日的富人可能因为遭到抢劫而变成今日的穷人,类似的事件我们时有所闻,一切事情无一不是在刹那变化之中。
摘自《掌中解脱》 https://t.cn/AijzGtdM
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