修炼口德，就是修炼自己的气场！正言度人，与道合真！
1：人的一生须练就两项本领：一是说话使人结缘，二是做事让人感动。
“恶语伤人心，良言利于行”。言语之恶，莫大于造诬；伤人以言，甚于刀剑。古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。
修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能好运多多。
口德好才能运势好，运势好才能少走弯路，多些成就。恶言不出口，苛言不留耳。这是我们应该具有的修养。有了这样的修养，就能化腐朽为神奇，风生水起好运来。
道教持斋讲究善言的功德。《云笈七签》中说：“斋者，齐也。齐整三业（身、口、意）。外则不染尘垢，内则五脏清虚，降真致神，与道合真。”
意即修斋可以净化自我的身、口、意，提升自己的道德修为，长养内在的灵性与智慧，以致内外清明而与无上大道合而为一，永得逍遥。这其中，持守“洁身净言斋”，讲善言、积口德极为重要。
2：洁身净言斋，简称“身口斋”，乃道教广行身教、修积口德、正己化人、普度众生的必修斋法。持“身口斋”的关键是，正行慎言以求言无狂妄、行贵真诚。
言行一致、表里如一，正身体道、正言度人。
持“身口斋”的方法在于，正信正行、身心清静；正直为人、真诚待人；处事笃信、行动合道；培养自己常讲好话、常说善言；口传道德、言播真爱；话出真心、语气温顺；以言励人、用话暖心。
鞭策自己不妄言、不恶语、不是非、不诽谤、不信谣、不传谣；不道人短、不夸己长；不口是心非，不阳奉阴违；不颠倒黑白，不混淆视听。
言语是内心的真实反映，积下口德是整备身、口、意三业的前提和基础。多积点口德，让我们正身正行、正言化人，方显大道祥和、物我无别、天人合一的逍遥境界。

#修炼口德#，就是修炼自己的气场！正言度人，与道合真！
1、人的一生须练就两项本领：一是说话使人结缘，二是做事让人感动。
“恶语伤人心，良言利于行”。言语之恶，莫大于造诬；伤人以言，甚于刀剑。古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。
修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能好运多多。
口德好才能运势好，运势好才能少走弯路，多些成就。恶言不出口，苛言不留耳。这是我们应该具有的修养。有了这样的修养，就能化腐朽为神奇，风生水起好运来。
道教持斋讲究善言的功德。《云笈七签》中说：“斋者，齐也。齐整三业（身、口、意）。外则不染尘垢，内则五脏清虚，降真致神，与道合真。”

意即修斋可以净化自我的身、口、意，提升自己的道德修为，长养内在的灵性与智慧，以致内外清明而与无上大道合而为一，永得逍遥。这其中，持守“洁身净言斋”，讲善言、积口德极为重要。

2、洁身净言斋，简称“身口斋”，乃道教广行身教、修积口德、正己化人、普度众生的必修斋法。持“身口斋”的关键是，正行慎言以求言无狂妄、行贵真诚。

言行一致、表里如一，正身体道、正言度人。

持“身口斋”的方法在于，正信正行、身心清静；正直为人、真诚待人；处事笃信、行动合道；培养自己常讲好话、常说善言；口传道德、言播真爱；话出真心、语气温顺；以言励人、用话暖心。

鞭策自己不妄言、不恶语、不是非、不诽谤、不信谣、不传谣；不道人短、不夸己长；不口是心非，不阳奉阴违；不颠倒黑白，不混淆视听。

言语是内心的真实反映，积下口德是整备身、口、意三业的前提和基础。多积点口德，让我们正身正行、正言化人，方显大道祥和、物我无别、天人合一的逍遥境界。

有人让我说说怎么看待某些打着爱国主义旗号的大V，却被ip地址暴露出来身不在大陆，比如在台湾，比如在日本，比如在俄罗斯等等这种现象。
其实，没啥好说的。古人说：听其言观其行！
言行一致，视为君子。说一套，做一套，则是伪君子！
爱国怎么可以这样马马虎虎，似是而非呢？！
说到底，曲线救国就是卖国；
曲线爱国就是假爱国！
不管你歇斯底里的怎么表演，都是假的！