“你要悄悄拔尖,然后惊艳所有人。”
期中告一段落,有好有坏,进步好难。
政治喜提96,与年级最高分失之交臂,我想掐死自己。英语109,不算高,但也算正常发挥了。
我想问,是什么让你有勇气坚持下去?
我的答案是,除了父母,自己,还有就是老师。我从小就是一个很有“老师缘”的人,老师都很喜欢我,甚至还有别的老师见到我就和我说话,同学都说因为我很可爱,性格好。我想,应该是吧。
历史没考好,当老师说出我的分数时,我以为老师在骗我,但是是真的。老师说她也不相信,她想我不可能啊。我本来真的没想哭的,但是老师这么说的时候,我一下就绷不住了,泪流满面。
第二天,我拿着卷子去找老师,老师拉着我的手,给我分析试卷,那一刻,我真的很感动。我觉得自己真的很对不起她。我辜负了她。
我想要考好,不仅仅是历史,是都想要,为了老师的期望。我可以!
期中告一段落,有好有坏,进步好难。
政治喜提96,与年级最高分失之交臂,我想掐死自己。英语109,不算高,但也算正常发挥了。
我想问,是什么让你有勇气坚持下去?
我的答案是,除了父母,自己,还有就是老师。我从小就是一个很有“老师缘”的人,老师都很喜欢我,甚至还有别的老师见到我就和我说话,同学都说因为我很可爱,性格好。我想,应该是吧。
历史没考好,当老师说出我的分数时,我以为老师在骗我,但是是真的。老师说她也不相信,她想我不可能啊。我本来真的没想哭的,但是老师这么说的时候,我一下就绷不住了,泪流满面。
第二天,我拿着卷子去找老师,老师拉着我的手,给我分析试卷,那一刻,我真的很感动。我觉得自己真的很对不起她。我辜负了她。
我想要考好,不仅仅是历史,是都想要,为了老师的期望。我可以!
赫尔曼·黑塞经典语录
世界上任何书籍,都不会给你带来幸福,但它们会悄悄教育你,让你成为你自己。
天才经常孤立地降生,有着孤独的命运,天才是不可能遗传的,天才经常有着自我摒弃的倾向。
生活中的每一天命运都会在各个角落里期待着,每一天都很容易发生些什么事。
天真的人们能够爱:这就是他们的秘密。
——《悉达多》
绝不在这灿烂的日子里,错失任何宝贵的时光。
你的内心总有一处宁静的圣地,你可以隨時退避并在那里成为你自己。——《悉达多》
看透这个世界,解释它,蔑视它,那大概是大思想家的事。而我所关心的只是能够爱这个世界,不蔑视它,不憎恨它以及我自己,能够怀着爱心、钦佩与敬畏来观察它以及我自己和所有生物。一一《悉达多》
大部分人都像被风吹落,随风飘舞,掉于地上的树叶一样。但也有与星星相似的人,他们行走在固定的轨道上,多强的风都吹不倒他们。他们本身拥有自己的法则和轨道。一一《悉达多》
当一个人有所追寻时,他只会看到他所追寻之物。他之所以无所发现、无所获得是因为他只专注于他所追寻之物,因为他执迷于自己的目标。追寻意味着有了目标,而寻见则意味着自由、包容,摈弃一切目标。 —— 《悉达多》
是的,人必须找到他的梦,然后路就好走了。但世上没有恒久不变的梦,新梦会取代旧梦,人不能坚守某一个梦。
——《德米安:彷徨少年时》
觉醒的人只有一项义务:找到自我,固守自我,沿着自己的路向前走,在心中坚守其一生,全心全意,永不停息。——《德米安:彷徨少年时》
对每个人而言,真正的职责只有一个:找到自我。然后在心中坚守其一生,全心全意,永不停息。所有其它的路都是不完整的,是人的逃避方式,是对大众理想的懦弱回归,是随波逐流,是对内心的恐惧。——《德米安:彷徨少年时》
渴望,对世界最热烈的接触,以狂野的方式与世界再度分离,对自我黑暗灵魂的热切聆听,对奉献的陶醉,对奇妙之物的深深好奇!
——《德米安:彷徨少年时》
鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞于世上,就得摧毁这个世界。——《德米安:彷徨少年时》
我做自己不情愿的事,是因为完全不知如何面对自己。我恐惧长久的孤独,害怕心绪的各种细微、羞涩和热切的波动,害怕那常常泛起的爱的柔情。——《德米安:彷徨少年时》
对每个人而言,真正的职责只有一个:找到自我,无论他的归宿是诗人还是疯子,是先知还是罪犯,这些其实和他无关,毫不重要。他的职责只是找到自己的命运,然后在心中坚守其一生,全心全意,永不停息。所有其它的路都是不完整的,是人的逃避方式,是对大众理想的懦弱回归,是随波逐流,是对内心的恐惧。
——《德米安:彷徨少年时》
哪怕最不幸的人生也会有阳光明媚的时光,也会在沙砾石缝中长出小小的幸福之花。
——《荒原狼》
有权力的人毁于权力,有钱人毁于金钱,奴才毁于卑躬屈膝,寻欢作乐的人毁于享乐。
——《荒原狼》
真诚是什么意思?你指的是什么? 你仔细看看动物,一只猫,一只狗,一只鸟都行,或者动物园里哪个庞然大物,如美洲狮或长颈鹿!你一定会看到,它们一个个都那样自然,没有一个动物发窘,它们都不会手足无措,它们不想奉承你,吸引你,它们不做戏。它们显露的是本来面貌,就像草木山石,日月星辰,你懂吗?
——《荒原狼》
现在我明白了歌德的笑,这是不朽者的笑。这种笑没有对象,它只是光,只是明亮,那是一个真正的人经历了人类的苦难,罪孽,差错,热情和误解,进入永恒,进入宇宙后留下的东西。而永恒不是别的,正是对时间的超脱,在某种意义上是回到无辜中去,重又转变为空间 。
——《荒原狼》
严肃认真是由于过高估计时间的价值而产生的。我也曾过高估计时间的价值,正因为如此。我想活一百岁,而在永恒之中,你要知道,是没有时间的,永恒只是一瞬间,刚好开一个玩笑。 ——《荒原狼》
当我们不幸的时候,不能再好生的去忍受生活的时候,那一棵树会对我们说:平静,平静,瞧着我。一一《荒原狼》
也许有朝一日我能达到那样的境界,将流浪与异乡藏诸于心,将景致留驻于心,毋需只为了亲自体验而流浪。也许,我能把家乡藏在心中,不再眷顾红屋与花园,心中自有故乡。如果真能如此生命将截然不同!生命若有重心,所有的力量将从中散发。一一《提挈诺之歌》
如今我不再如醉如痴,也不再想将远方的美丽及自己的快乐和爱的人分享。我的心已不再是春天 我的心已是夏天。我比当年更优雅,更内敛,更深刻,更洗练,也更心存感激。我孤独,但不为寂寞所苦,我别无所求。我乐于让阳光晒熟。我的眼光满足于所见事物,我学会了看,世界变美了。 ——《提挈诺之歌》
无法达成的目标才是我的目标,迂回曲折的路才是我想走的路,而每次的歇息,总是带来新的向往。等走过更多迂回曲折的路,等无数的美梦成真后,我才会感觉失望,才会明白其中的真义。所有的极端与对立都告消失之处,即是涅槃。 ——《提挈诺之歌》
你不是爱情的终点,只是爱情的原动力。我将这爱情献给路旁的花朵,献给玻璃酒杯里摇晃着的晶亮阳光,献给教堂的红色圆顶。因为你,我爱上了这个世界。 ——《提挈诺之歌》
如同白昼在早晨与夜晚之间出现一样,我的生命就在流浪的冲动与对家的渴望中度过。也许,有朝一日我能达到那样的境界,将流浪与异乡藏诸于心,将景致留驻于心,毋需只为了亲自体验而流浪。也许,我能把家乡藏在心中,不再眷顾红屋与花园,心中自有故乡。如果真能如此,生命将截然不同!生命若有重心,所有的力量将从中散发。 ——《提挈诺之歌》
树木比人更深谋远虑,更持恒,更沉静,就像它们的寿数远比人类长久一样。树木比万物之灵更有智慧,只是人类很少倾听它的道理。然而,一旦我们懂得谛听树的语言,那么我们短时、仓促而躁进的思想当中,也能马上得到无比的快乐。——《园圃之乐》
在漂泊中,怀念起故乡和童年、少年时的岁月,这里虽然充满青春的甜蜜梦想以及形形色色的憧憬,但人生的悲哀和痛苦也已幻化为各种形式窥伺于身心内外。在怀念中,兴起人生的虚幻无常和深深的孤独感。一一《美丽的青春》
凡是竭尽全力趋向中心的人,凡是努力趋向真实的存在、趋向完善境界的人,外表看来总比热情者要平静得多,因为人们并不总能看见他们灼热的火焰。一一《玻璃球游戏》
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世界上任何书籍,都不会给你带来幸福,但它们会悄悄教育你,让你成为你自己。
天才经常孤立地降生,有着孤独的命运,天才是不可能遗传的,天才经常有着自我摒弃的倾向。
生活中的每一天命运都会在各个角落里期待着,每一天都很容易发生些什么事。
天真的人们能够爱:这就是他们的秘密。
——《悉达多》
绝不在这灿烂的日子里,错失任何宝贵的时光。
你的内心总有一处宁静的圣地,你可以隨時退避并在那里成为你自己。——《悉达多》
看透这个世界,解释它,蔑视它,那大概是大思想家的事。而我所关心的只是能够爱这个世界,不蔑视它,不憎恨它以及我自己,能够怀着爱心、钦佩与敬畏来观察它以及我自己和所有生物。一一《悉达多》
大部分人都像被风吹落,随风飘舞,掉于地上的树叶一样。但也有与星星相似的人,他们行走在固定的轨道上,多强的风都吹不倒他们。他们本身拥有自己的法则和轨道。一一《悉达多》
当一个人有所追寻时,他只会看到他所追寻之物。他之所以无所发现、无所获得是因为他只专注于他所追寻之物,因为他执迷于自己的目标。追寻意味着有了目标,而寻见则意味着自由、包容,摈弃一切目标。 —— 《悉达多》
是的,人必须找到他的梦,然后路就好走了。但世上没有恒久不变的梦,新梦会取代旧梦,人不能坚守某一个梦。
——《德米安:彷徨少年时》
觉醒的人只有一项义务:找到自我,固守自我,沿着自己的路向前走,在心中坚守其一生,全心全意,永不停息。——《德米安:彷徨少年时》
对每个人而言,真正的职责只有一个:找到自我。然后在心中坚守其一生,全心全意,永不停息。所有其它的路都是不完整的,是人的逃避方式,是对大众理想的懦弱回归,是随波逐流,是对内心的恐惧。——《德米安:彷徨少年时》
渴望,对世界最热烈的接触,以狂野的方式与世界再度分离,对自我黑暗灵魂的热切聆听,对奉献的陶醉,对奇妙之物的深深好奇!
——《德米安:彷徨少年时》
鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞于世上,就得摧毁这个世界。——《德米安:彷徨少年时》
我做自己不情愿的事,是因为完全不知如何面对自己。我恐惧长久的孤独,害怕心绪的各种细微、羞涩和热切的波动,害怕那常常泛起的爱的柔情。——《德米安:彷徨少年时》
对每个人而言,真正的职责只有一个:找到自我,无论他的归宿是诗人还是疯子,是先知还是罪犯,这些其实和他无关,毫不重要。他的职责只是找到自己的命运,然后在心中坚守其一生,全心全意,永不停息。所有其它的路都是不完整的,是人的逃避方式,是对大众理想的懦弱回归,是随波逐流,是对内心的恐惧。
——《德米安:彷徨少年时》
哪怕最不幸的人生也会有阳光明媚的时光,也会在沙砾石缝中长出小小的幸福之花。
——《荒原狼》
有权力的人毁于权力,有钱人毁于金钱,奴才毁于卑躬屈膝,寻欢作乐的人毁于享乐。
——《荒原狼》
真诚是什么意思?你指的是什么? 你仔细看看动物,一只猫,一只狗,一只鸟都行,或者动物园里哪个庞然大物,如美洲狮或长颈鹿!你一定会看到,它们一个个都那样自然,没有一个动物发窘,它们都不会手足无措,它们不想奉承你,吸引你,它们不做戏。它们显露的是本来面貌,就像草木山石,日月星辰,你懂吗?
——《荒原狼》
现在我明白了歌德的笑,这是不朽者的笑。这种笑没有对象,它只是光,只是明亮,那是一个真正的人经历了人类的苦难,罪孽,差错,热情和误解,进入永恒,进入宇宙后留下的东西。而永恒不是别的,正是对时间的超脱,在某种意义上是回到无辜中去,重又转变为空间 。
——《荒原狼》
严肃认真是由于过高估计时间的价值而产生的。我也曾过高估计时间的价值,正因为如此。我想活一百岁,而在永恒之中,你要知道,是没有时间的,永恒只是一瞬间,刚好开一个玩笑。 ——《荒原狼》
当我们不幸的时候,不能再好生的去忍受生活的时候,那一棵树会对我们说:平静,平静,瞧着我。一一《荒原狼》
也许有朝一日我能达到那样的境界,将流浪与异乡藏诸于心,将景致留驻于心,毋需只为了亲自体验而流浪。也许,我能把家乡藏在心中,不再眷顾红屋与花园,心中自有故乡。如果真能如此生命将截然不同!生命若有重心,所有的力量将从中散发。一一《提挈诺之歌》
如今我不再如醉如痴,也不再想将远方的美丽及自己的快乐和爱的人分享。我的心已不再是春天 我的心已是夏天。我比当年更优雅,更内敛,更深刻,更洗练,也更心存感激。我孤独,但不为寂寞所苦,我别无所求。我乐于让阳光晒熟。我的眼光满足于所见事物,我学会了看,世界变美了。 ——《提挈诺之歌》
无法达成的目标才是我的目标,迂回曲折的路才是我想走的路,而每次的歇息,总是带来新的向往。等走过更多迂回曲折的路,等无数的美梦成真后,我才会感觉失望,才会明白其中的真义。所有的极端与对立都告消失之处,即是涅槃。 ——《提挈诺之歌》
你不是爱情的终点,只是爱情的原动力。我将这爱情献给路旁的花朵,献给玻璃酒杯里摇晃着的晶亮阳光,献给教堂的红色圆顶。因为你,我爱上了这个世界。 ——《提挈诺之歌》
如同白昼在早晨与夜晚之间出现一样,我的生命就在流浪的冲动与对家的渴望中度过。也许,有朝一日我能达到那样的境界,将流浪与异乡藏诸于心,将景致留驻于心,毋需只为了亲自体验而流浪。也许,我能把家乡藏在心中,不再眷顾红屋与花园,心中自有故乡。如果真能如此,生命将截然不同!生命若有重心,所有的力量将从中散发。 ——《提挈诺之歌》
树木比人更深谋远虑,更持恒,更沉静,就像它们的寿数远比人类长久一样。树木比万物之灵更有智慧,只是人类很少倾听它的道理。然而,一旦我们懂得谛听树的语言,那么我们短时、仓促而躁进的思想当中,也能马上得到无比的快乐。——《园圃之乐》
在漂泊中,怀念起故乡和童年、少年时的岁月,这里虽然充满青春的甜蜜梦想以及形形色色的憧憬,但人生的悲哀和痛苦也已幻化为各种形式窥伺于身心内外。在怀念中,兴起人生的虚幻无常和深深的孤独感。一一《美丽的青春》
凡是竭尽全力趋向中心的人,凡是努力趋向真实的存在、趋向完善境界的人,外表看来总比热情者要平静得多,因为人们并不总能看见他们灼热的火焰。一一《玻璃球游戏》
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结束啦!
这个教官,我超i~!
典礼上直接走了以为再也不见不到了,站排头边听领导讲废话边哭[泪]典礼结束坐在操场上和室友哭成还好车子还没来接,追到宿舍好好告了别合了影,还送了一大盒金嗓子给我[赞]没有遗憾了!其实超舍不得,悄悄的说我想一直军训下去[嘘]
(于哥真的好好好好好好,我们一切的要求都会满足,真的very好!)再见啦! https://t.cn/Rf37NIb
这个教官,我超i~!
典礼上直接走了以为再也不见不到了,站排头边听领导讲废话边哭[泪]典礼结束坐在操场上和室友哭成还好车子还没来接,追到宿舍好好告了别合了影,还送了一大盒金嗓子给我[赞]没有遗憾了!其实超舍不得,悄悄的说我想一直军训下去[嘘]
(于哥真的好好好好好好,我们一切的要求都会满足,真的very好!)再见啦! https://t.cn/Rf37NIb
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