因-果本身是能量的表现或转变，最多是反映过去能量的残留，或能量从一个地方转到别的哪里的过程。
眼前的一切，所发生的事情，最多只是过去、某处一个事件的反作用力。
所以，我才会说业力法其实就是牛顿第三运动法则。差别只在于，牛顿所谈的是我们现在所体会的时-空，而业力法是包括一个人过去面对的所有时-空，不只这一生。
无论如何，一切都是双向的。表面上看来，是我们受到委屈，但相当大的可能是我们在偿还过去的债。
--摘自《落在地球》p.149
眼前的一切，所发生的事情，最多只是过去、某处一个事件的反作用力。
所以，我才会说业力法其实就是牛顿第三运动法则。差别只在于，牛顿所谈的是我们现在所体会的时-空，而业力法是包括一个人过去面对的所有时-空，不只这一生。
无论如何，一切都是双向的。表面上看来，是我们受到委屈，但相当大的可能是我们在偿还过去的债。
--摘自《落在地球》p.149
因-果本身是能量的表现或转变，最多是反映过去能量的残留，或能量从一个地方转到别的哪里的过程。
眼前的一切，所发生的事情，最多只是过去、某处一个事件的反作用力。
所以，我才会说业力法其实就是牛顿第三运动法则。差别只在于，牛顿所谈的是我们现在所体会的时-空，而业力法是包括一个人过去面对的所有时-空，不只这一生。
无论如何，一切都是双向的。表面上看来，是我们受到委屈，但相当大的可能是我们在偿还过去的债。
--摘自《落在地球》p.149
眼前的一切，所发生的事情，最多只是过去、某处一个事件的反作用力。
所以，我才会说业力法其实就是牛顿第三运动法则。差别只在于，牛顿所谈的是我们现在所体会的时-空，而业力法是包括一个人过去面对的所有时-空，不只这一生。
无论如何，一切都是双向的。表面上看来，是我们受到委屈，但相当大的可能是我们在偿还过去的债。
--摘自《落在地球》p.149
#守护乡村孩子的梦想#活着，带着世界赋予我们的裂痕去生活，去用残损的手掌抚平彼此的创痕，固执地迎向幸福。因为没有一种命运是对人的惩罚，而只要竭尽全力就应该是幸福的，拥抱当下的光明，不寄希望于空渺的乌托邦，振奋昂扬，因为生存本身就是对荒诞最有力的反抗。
“很有可能，一段真情里面本身就包含着某种荒谬的东西，尽管为什么一定会是这样我想象不出；除非是，人类这种本属于一个平凡星球上的朝生暮死的家伙，尽管毕生奋斗不已、痛苦无穷，到头来也只不过是那个永恒的心灵的一个玩笑而已。”
“很有可能，一段真情里面本身就包含着某种荒谬的东西，尽管为什么一定会是这样我想象不出；除非是，人类这种本属于一个平凡星球上的朝生暮死的家伙，尽管毕生奋斗不已、痛苦无穷，到头来也只不过是那个永恒的心灵的一个玩笑而已。”
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