“一门深入,长时薰修”,持之一恒没有不成就的,十年效果卓著。
如果学佛没有得到法味,换句话说,我们没有得度,在佛法里面没有学到东西。学到东西哪有不快乐的!
佛不骗人,佛慈悲到极处,佛是希望你对世出世间一切法,过去、现在、未来全通,全通要用什么方法?一门深入,不是广学多闻。
身体里面这些疾病,细胞带着病毒,什么原因?是我们的念头不干净,我们的念头不善、不干净,让我们的细胞带来病毒。那我们念头一修正、一端正,这个带着病毒的细胞自然就好了,它就恢复正常了。这个治病好!没有副作用,也不必花钱。现在医药费挺高。这个方法不必用医药,不可思议。不但能给自己治疗,还可以给别人治疗。人与人之间,缘分,因为大家都在迷,因为在迷,他就有执着、就有分别;有执着有分别他就造孽,为什么?他有七情五欲,就会生生世世冤冤相报,报恩、报怨、讨债、还债,这种纠纷没完没了,这轮回里头的苦相。觉悟之后,把这个东西统统放下,扫除干净,回归到清净平等觉,问题就化解了。
如果学佛没有得到法味,换句话说,我们没有得度,在佛法里面没有学到东西。学到东西哪有不快乐的!
佛不骗人,佛慈悲到极处,佛是希望你对世出世间一切法,过去、现在、未来全通,全通要用什么方法?一门深入,不是广学多闻。
身体里面这些疾病,细胞带着病毒,什么原因?是我们的念头不干净,我们的念头不善、不干净,让我们的细胞带来病毒。那我们念头一修正、一端正,这个带着病毒的细胞自然就好了,它就恢复正常了。这个治病好!没有副作用,也不必花钱。现在医药费挺高。这个方法不必用医药,不可思议。不但能给自己治疗,还可以给别人治疗。人与人之间,缘分,因为大家都在迷,因为在迷,他就有执着、就有分别;有执着有分别他就造孽,为什么?他有七情五欲,就会生生世世冤冤相报,报恩、报怨、讨债、还债,这种纠纷没完没了,这轮回里头的苦相。觉悟之后,把这个东西统统放下,扫除干净,回归到清净平等觉,问题就化解了。
真正學佛人必須明白學佛的理由,必須對佛法有著全然的交付與興趣。唯有達到此境界,所修之法與修法之人方不至於分開、才是一味。此時,我們的修持與此生便成為彼此的一部份,有著相同的本質。
再者,身為學佛者,我們必須確實瞭解並接受無常。我們必須開展出在面對自然會發生的變化時,能夠放鬆接納的能力,並學會接受週遭生起的情境
大寶法王噶瑪巴尊者
百段引導文第三天
讓自心更輕鬆開闊
印度鹿野苑
再者,身為學佛者,我們必須確實瞭解並接受無常。我們必須開展出在面對自然會發生的變化時,能夠放鬆接納的能力,並學會接受週遭生起的情境
大寶法王噶瑪巴尊者
百段引導文第三天
讓自心更輕鬆開闊
印度鹿野苑
真正學佛人必須明白學佛的理由,必須對佛法有著全然的交付與興趣。唯有達到此境界,所修之法與修法之人方不至於分開、才是一味。此時,我們的修持與此生便成為彼此的一部份,有著相同的本質。
再者,身為學佛者,我們必須確實瞭解並接受無常。我們必須開展出在面對自然會發生的變化時,能夠放鬆接納的能力,並學會接受週遭生起的情境
大寶法王噶瑪巴尊者
百段引導文第三天
讓自心更輕鬆開闊
印度鹿野苑
再者,身為學佛者,我們必須確實瞭解並接受無常。我們必須開展出在面對自然會發生的變化時,能夠放鬆接納的能力,並學會接受週遭生起的情境
大寶法王噶瑪巴尊者
百段引導文第三天
讓自心更輕鬆開闊
印度鹿野苑
✋热门推荐