下午跟一个客户聊到请地藏经的问题,我说如果没有法师加持,或者自身没有修为的,都别乱读地藏经。
这是一部超度力极强的经,而且非常招阴。我自己修了快整整五年,头一年念的时候还会身体发冷,情绪不稳定,后来坚持练功好多了。很多众生感应到你在念会像难民一般涌过来,普通人怎么受得住?
念得过程可能会出现身体各种不适,按某种说法这叫业障。如果你耐心不足突然中断不念了,更是对它的大不敬。那些众生觉得恩惠不够就会继续来纠缠你搞你,导致你现实里的运势越来越低迷。慈心生祸害,方便出下流,这个道理对人对鬼都一样。
修行人为超度众生可以多念,普通人如果想得到地藏经的好处,捐印也是可以的。经本身是好经,那些网红什么都不懂就推荐人乱念,本身也是业障深重。
“地藏菩萨若遇轻法慢教者,说永处恶道报。若遇破用常住者,说亿劫轮回地狱报。若遇污梵诬僧者,说永在畜生报。”——《地藏经》
这是一部超度力极强的经,而且非常招阴。我自己修了快整整五年,头一年念的时候还会身体发冷,情绪不稳定,后来坚持练功好多了。很多众生感应到你在念会像难民一般涌过来,普通人怎么受得住?
念得过程可能会出现身体各种不适,按某种说法这叫业障。如果你耐心不足突然中断不念了,更是对它的大不敬。那些众生觉得恩惠不够就会继续来纠缠你搞你,导致你现实里的运势越来越低迷。慈心生祸害,方便出下流,这个道理对人对鬼都一样。
修行人为超度众生可以多念,普通人如果想得到地藏经的好处,捐印也是可以的。经本身是好经,那些网红什么都不懂就推荐人乱念,本身也是业障深重。
“地藏菩萨若遇轻法慢教者,说永处恶道报。若遇破用常住者,说亿劫轮回地狱报。若遇污梵诬僧者,说永在畜生报。”——《地藏经》
许多信条其实经不起推敲,但是如果没有人真正去审视它们,它们就会一直延续下去,尤其是当精明的倡导者通过利用人们的情感诉求来规避理性检验的时候。一些普遍的谬误已经有几百年的历史了,它们在几个世纪前就已经被驳斥过,但是到了今天却能新瓶装旧酒,重新粉饰以新的形式适应当下的时代潮流。
基于这些谬误制定的政策常常会危害世界各国千百万人民的福祉,一再造成毁灭性的后果。洞察这些谬误远不止磨砺心智这么简单。
基于这些谬误制定的政策常常会危害世界各国千百万人民的福祉,一再造成毁灭性的后果。洞察这些谬误远不止磨砺心智这么简单。
#道家##国学#
务 实
《道德经》:合抱之树,生于毫末;九层之台,起于累土,千里之行,始于足下。
无论什么事情,说出花来,如果没有去做,那也没有任何实际的改变。
不投机取巧,不急功近利,一步一个脚印,总可以抵达终点。
慎终如始,则无败事,成事,贵在实践,贵在坚持。
王羲之练字也是寒来暑往,坚持不懈,最后将一池涮笔的水都染成了墨色,才成为书圣。
保持务实的心态,不要好高骛远,把手底下的事情做到极致,就是大师。
务 实
《道德经》:合抱之树,生于毫末;九层之台,起于累土,千里之行,始于足下。
无论什么事情,说出花来,如果没有去做,那也没有任何实际的改变。
不投机取巧,不急功近利,一步一个脚印,总可以抵达终点。
慎终如始,则无败事,成事,贵在实践,贵在坚持。
王羲之练字也是寒来暑往,坚持不懈,最后将一池涮笔的水都染成了墨色,才成为书圣。
保持务实的心态,不要好高骛远,把手底下的事情做到极致,就是大师。
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