#八字#八字绝学：灯下术

灯下术是通过找羊，禄，马论人一生，快且准。

论禄

禄存表：

甲 乙 丙 丁 戊 已 庚 辛 壬 癸

寅 卯 巳 午 巳 午 申 酉 亥 子

禄存歌诀：

甲生禄存在寅宫，乙生在卯丙戊巳，丁巳禄存停午方，庚禄居申辛禄酉，壬禄在亥癸禄子。

如何找禄。把八字拆开。

八字如下：

丙寅 壬辰 甲申 癸酉

甲禄在寅

日坐年禄这就好，甲禄在寅，丙寅纳音炉中火。

正是：禄被火烧多坎坷。这又不好了。

但总的来说，八字最好有禄存踢踏，这是最好命的人。

如：丙寅 甲午 乙巳 已卯

这八字四柱禄存踢踏，百祸不侵，富而好礼。

古人称此格为“满路异香”。

论马，找马，马可以看出很多有关动的东西。

如日柱支暗合马，女命未婚先孕，男命婚前搞大了人肚子。

没办法，他们不避孕呀。

如：年：丙寅   日：辛巳

寅马在申,日柱支暗合马,女命未婚先孕，男命婚前搞大了人肚子。

至于他们最后是始乱终弃,结婚,堕胎?还是...

这要看他们的命盘或四柱了.

天马安法:

子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳

论羊，就是羊刃。羊刃表:

甲 乙 丙 丁 戊 已 庚 辛 壬 癸

卯 辰 午 未 午 未 酉 戌 子 丑

看羊刃踢踏：丁亥 丁未 癸丑 乙卯

    丁羊在未，癸羊在丑，月羊自踏，日羊自踏。此命妻离子散，中年破败。找羊可以看出很多不好的地方

子贡曰：贫而无谄，富而无傲，何如？子曰：可也。未若贫而乐，富而好礼者也。

子贡曰：（诗）云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？
子曰：赐也，始可与言（诗）已 ，告诸往而知来者。

子贡说：虽然贫穷，却不去巴结奉承，虽然富有，却不傲慢自大，这样做怎么样？孔子说：这样算不错了，但是比不上贫穷却乐于道德的自我完善，富有却又崇尚礼节的。

子贡说：（诗经）上说：君子的自我修养就像加工骨器，切了还要磋；像加工玉石，琢了还得磨。大概讲的是这个意思吧？孔子说：赐呀，现在可以同你谈（诗经）了。告诉你这一点，你就有所领悟而知道那一点。

论语打卡，第6页

【孔子的金钱观】贫而无自惭之心，能明白世间道理和人生意义所在，即使贫穷也能快乐；富而无自得之意，而是努力追求精神方面的涵养，讲求做人的道理，时时处处以仁爱之心待人——则不论贫穷或富贵，都是人格健全的表现！总之，一个有钱人，不时时处处摆出一付 “大款” 的派头，固然不错；而如果能进一步 “富而好礼”，就更值得肯定了。这里的 “礼”，既指外在的礼仪规范，更指内在心性的规范合节，即仁心道义的培养。可见，富贵的意义不仅在于物质生活丰裕、社会地位尊崇，更在于精神世界完满充实、人格道德健全高尚。从这两个维度来衡量，你身边的 “有钱人”，能达到孔子的要求吗？对于孔子对 “富贵” 和 “贫贱” 的看法，你怎么看？