读书取正，读易取变，读骚取幽，读庄取达，读汉文取坚，最有味卷中岁月。
与菊同野，与梅同疏，与莲同洁，与兰同芳，与海棠同韵，定自称花里神仙。
读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。
少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
善读书者，无之而非书：山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。
藏书不难，能看为难；看书不难，能读为难；读书不难，能用为难。
与菊同野，与梅同疏，与莲同洁，与兰同芳，与海棠同韵，定自称花里神仙。
读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。
少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
善读书者，无之而非书：山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。
藏书不难，能看为难；看书不难，能读为难；读书不难，能用为难。
#全民读书季#
《隶释》是现存年代最早的一部集录和考释汉魏晋石刻文字的专著。正编成于乾道三年正月，续编成于当年十二月。
共收汉碑碑文、碑阴等258种，魏晋石刻17种，附收汉晋铜铁器铭及砖瓦文20余种。先将隶书石刻文字用楷体写出，异体字保留原状。然后分别附加考释，涉及史事、人物、形制、所在地及文字释读等。
《四库全书总目》评说：“自有碑刻以来，推是本为最精博。”
《隶释》是现存年代最早的一部集录和考释汉魏晋石刻文字的专著。正编成于乾道三年正月，续编成于当年十二月。
共收汉碑碑文、碑阴等258种，魏晋石刻17种，附收汉晋铜铁器铭及砖瓦文20余种。先将隶书石刻文字用楷体写出，异体字保留原状。然后分别附加考释，涉及史事、人物、形制、所在地及文字释读等。
《四库全书总目》评说：“自有碑刻以来，推是本为最精博。”
当年王義之组织的兰亭雅集 曲水流觞 可不可以 理解为中国较早的文人读书分享会呢 文化分享是一件很快乐的事情 与自然的融合 若是兴致 便诗词一首 若是不能便浊饮一杯 一切都是自性的流露 反之 任何的强迫 都是背离了人类文明的初衷
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在东北 只能被残忍的与酸菜组CP的大鹅 怎么也想不到在这江南 会被书圣王羲之奉为尚宠 https://t.cn/RpzFoer
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