重温经典:
“发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行。”
“发上等愿,结中等缘,享下等福”说的是人要胸怀远大,只求中等缘分,过普通人的生活。“择高处立,就平处坐,向宽处行”是说看问题要高瞻远瞩,做人应低调处世,做事要留有余地。
这两句话对于普通人的生活,也十分具有指导意义。
有大志,才有前进的动力,古人说志存高远,没有志向木有目标,得过且过什么事也做不成。
人生没有完美,有点缺憾才正常,人要知足,懂得宽容。
“发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行。”
“发上等愿,结中等缘,享下等福”说的是人要胸怀远大,只求中等缘分,过普通人的生活。“择高处立,就平处坐,向宽处行”是说看问题要高瞻远瞩,做人应低调处世,做事要留有余地。
这两句话对于普通人的生活,也十分具有指导意义。
有大志,才有前进的动力,古人说志存高远,没有志向木有目标,得过且过什么事也做不成。
人生没有完美,有点缺憾才正常,人要知足,懂得宽容。
一生修行,挂在办公室时刻提醒自己。
发上等愿――兼善天下的济世情怀,当做大业,如佛般维道济世。
结中等缘――人生际遇各有不同,保持淡泊之心,以平常心待之。
享下等福――敛行惜福,不奢靡放纵,当惜一粥一饭、一丝一缕。
择高处立――志当存高远,行向高处,望尽天涯路,放眼风物。
就平处坐――立身处世稳重谦虚,心地要平,厚德载物,兼顾四方。
向宽处行――做事仁厚,纳言兼善,要走宽路大道,得让人处且让人。
这24个字浓缩了我国古贤“极高明而道中庸”的人生哲学。意思是志向要远大,生活要简朴 人生要看远一点,说的是修身之道和处世之道!所谓“发上等愿、结中等缘、享下等福”,就是胸怀远大抱负、只求中等缘分、过普通人生活;“向高处立、就平处坐、向宽处行”,则是看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。 https://t.cn/E2tTvTP
发上等愿――兼善天下的济世情怀,当做大业,如佛般维道济世。
结中等缘――人生际遇各有不同,保持淡泊之心,以平常心待之。
享下等福――敛行惜福,不奢靡放纵,当惜一粥一饭、一丝一缕。
择高处立――志当存高远,行向高处,望尽天涯路,放眼风物。
就平处坐――立身处世稳重谦虚,心地要平,厚德载物,兼顾四方。
向宽处行――做事仁厚,纳言兼善,要走宽路大道,得让人处且让人。
这24个字浓缩了我国古贤“极高明而道中庸”的人生哲学。意思是志向要远大,生活要简朴 人生要看远一点,说的是修身之道和处世之道!所谓“发上等愿、结中等缘、享下等福”,就是胸怀远大抱负、只求中等缘分、过普通人生活;“向高处立、就平处坐、向宽处行”,则是看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。 https://t.cn/E2tTvTP
◎刘墉 | 以天地为格局#读书会[超话]#
什么叫作“格局”?格局可以是胸怀、见识、信心,或远大的抱负。
格局是在自信中不否定别人,是一种谅解与包容。格局不是“藏于己”,而是“分与人”。格局是愈得意,愈无私。格局不是“单赢”,而是“双赢”。
人生好像在堆高塔。你想堆得愈高,那底盘就得愈大。你不能把每块石头都往塔尖上放,而要多分一些在塔基上。塔尖是你,塔基是你周遭的人。
你必须从年轻的时候,就学着去关怀、谅解、帮助别人,并欣赏每一种文化、每一样食物、每一个人种。
于是,你不再狹隘、不再偏心、不再小气,你学会与大家共享、共荣,因而得到更多人的爱护。
如此说来,你又何须大的阳台、客厅和庭院呢?
你已经以宽广的天地作为格局。
什么叫作“格局”?格局可以是胸怀、见识、信心,或远大的抱负。
格局是在自信中不否定别人,是一种谅解与包容。格局不是“藏于己”,而是“分与人”。格局是愈得意,愈无私。格局不是“单赢”,而是“双赢”。
人生好像在堆高塔。你想堆得愈高,那底盘就得愈大。你不能把每块石头都往塔尖上放,而要多分一些在塔基上。塔尖是你,塔基是你周遭的人。
你必须从年轻的时候,就学着去关怀、谅解、帮助别人,并欣赏每一种文化、每一样食物、每一个人种。
于是,你不再狹隘、不再偏心、不再小气,你学会与大家共享、共荣,因而得到更多人的爱护。
如此说来,你又何须大的阳台、客厅和庭院呢?
你已经以宽广的天地作为格局。
✋热门推荐