苏东坡心中，住着一个屈原

作者：沈嘉柯

历朝历代无数人咏叹屈原，但屈原的言行举止，也有争辩。

苏东坡悼屈原的诗写的特别真情，人生命运志向，高度精神认同。

他在《屈原塔》写着：“楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍決。......古人谁不死，何必较考折。名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节”。

但也不是人人都赞同他汨罗江自沉，汉代的辞赋大家扬雄批评屈原沉江，《汉书·扬雄传》里记录：“以为君子得时则大行，不得时则龙蛇。遇不遇皆命也，何必湛身哉！”

得志不得志，都是命，顺风时候，逆境时刻，都应该自己安身立命，何必自毁？

这两种态度，争执的关键就是屈原个性。他的忠诚，古往今来毫无疑问达成共识。但做忠臣，也有不同做法。有人一意孤行，就是要怼到底；有人道不行，乘浮槎于海。

屈原的迷人之处，就在于那一点痴心，正面硬战，“亦余心之所向兮，虽九死其尤未悔。”他不是不可以做个隐居散人，退而不问世事。但他的性情决定了他就是这样的人，世俗不容，他偏要奇装异服。怀王不遇，那就哀号不已，长篇大论，以诗悲歌。

这就是楚人的最高品质。逍遥物外当然好，明哲保身也不赖，但我们的楚人屈原，偏偏就不想要那些，明知不可为而为之。执着、痴迷、决绝。

我其实还有一种猜测，湖南湖北大部分古属楚国。彪悍血性，很可能就是这一支血脉的某个遗传基因，更加偏向性情刚敏感执着。

回头再看苏东坡的悼屈原诗文，会发现一种奇异的趣味。苏轼其实现实生活中照着扬雄说的那种生存哲学践行的，要不然，也不会一贬再贬，险些丢命，他还是苦中作乐。但苏轼又如此念念不忘屈原，为屈子写诗，一写再写，满纸血泪和懂得。他内心深处，何尝不是住着一个屈原？

#屈原##端午节#

【 句子集 | 值得让人回味的句子 ~】

1.真正的拥有应该在这，而不是去纠结那。

2.岁月未敢掩面，灯火却已失城。

3.倘若有失，或必有得，如同事事难料，亦如同悲喜莫测，有时退一步，也不知是一时还是一生，同而为人，却又各不相同。

4.这世间最奇妙的既不是恰如起来的相遇，也不是早有预谋的胜利，是不为所以的来和不明所以的去。

5.小时候以为孤单不是归宿，长大了才发现孤独却是最好的去处。

6.后来的我们也没有怎么了，难过的是我们都不难过了。

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9.哪有什么震撼人心，有的只是噤若寒蝉。

10.我知道风和日暖，我也知道你不会再来。

11.有的时候特不甘心，但是看到你，好像也没有什么了。

12.想给别人带去快乐的人，一定很善良吧，想来也一定最是不快乐吧。

13.他经常丢三落四的，老是记不住东西，有时就在想他一定失去了什么很重要的东西吧。

14.在那个懵懂的年纪，你更应该知道你为某个人放弃一样东西的时候，注定了你会在未来某一天捡起来。

15.听够了岁月吟唱，却怎么也听不够你的低喃。

16.于是人前私语，人后便是自己。

17.还想再见一面，却，一生一面都不能。

18.怎么办，我会忘了你的样子。

19.所有的痴迷不是执着就是放弃。

20.有人说这么年轻，谈何的感激和叹息，可能我知道有的人注定生来彷徨，注定了循环和想入非非，没有对错，也没有起末，有的只是一颗想要站在未来不屈的心脏。

21.爱一个人就像写作业，越写越错，越错越写，最后写不下去了，也就升学了。

22.放弃是失去的开始，也是得到的开头。

23.有趣的灵魂从来都有，只是因为灵魂也得需要身体去安放。

24.都是慢慢受伤慢慢成长，才会不一样啊。

25.把所有事情都放下，未必证明你还活着。

我始终认为有些话说一遍也许是临时起意，说十遍可能是轻狂无知，说百遍固然是执拗莽撞，说千遍那便是执着痴迷。如果执迷不悟说了一辈子，哪怕是多么荒诞离奇的梦，那也肯定是某人终其一生的目标和梦想。
我如今也不过是选择了一个坚定质朴的人去相信他诉说的第一遍，去认同他的第十遍，去肯定他的第百遍，去拥簇他的第千遍。很难说这是一种什么样的买股心态，但我始终认为、相信、希望和认可热爱总比憎恶他人的努力来得自由松快。
一辈子又不长，保持期待看看又如何？能欣赏到每一个人在俗世里挣扎发光都是难得可贵的图景。何必要共沉沦？何必要烂成一团？何必要见不得一点上进？厚泥妄图压掩一颗想要破土而出的心呢？上周在看他和丁一腾导演去看日出时，丁导说他很为他的这句话感动，并说自己也想带中国话剧走向世界。有相同理想的人惺惺相惜，懂的人自然懂。愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。