《净土圣贤录》比丘篇

南宋 师安法师（原籍不详）

文言文原文：

师安，不详其所出。

受业乌镇普静寺，通华严宗旨。

修弥陀忏，观想净土二十年，昕夕不废。

一生多病，临终，忽精爽异常时。

谓弟子曰，佛菩萨已降，吾将行矣。

即端坐而化。

（佛祖统纪）

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白话文翻译：

师安法师，原籍不详，在桐乡乌镇普静寺修行。

法师精通《华严经》宗旨，修弥陀忏法，观想极乐净土二十年，早晚不停。

法师一生多病。

临终时，忽然感觉精神爽快，和平常不一样。

他对弟子说：

佛菩萨已降临，我要走了。

说完就端坐往生了。

《佛祖统纪》

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有才气又有志气的男孩名字有哪些
一、有才气又有志气的男孩名字
①  绝尘 (jué chén)
出自：
1、释印肃的《大圆智镜》——孤月全收无意识，桂轮独耀绝纤尘。
赏析：
绝：独特的，少有的，没有人能赶上的。极，最。越过。全然。，
尘：飞扬的灰土；佛家、道家指人间。，用作人名意指细致、勤恳、专注之义；
②  昕南 (xīn nán)
出自：
1、赵必{王象}的《饯实斋趋朝》——送公此行登鼎席，南丰瓣香此昕夕。
赏析：
昕：指明亮、希望、光明。，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义；
南：南方，早晨面对太阳，右手的一边。，用作人名意指朝气、聪明、顺利、温暖、光彩；

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①  在昕 (zài xīn)
出自：
1、袁甫的《和陆伯微韵》——九重求士忘食息，三聘躬耕在昕夕。
赏析：
在：一般表强调，如在所不辞，无所不在。指决定，存在，如青春常在。，用作人名意指果断、活力十足、青春永驻之义；
昕：指明亮、希望、光明。，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义；
②  妍娟 (yán juān)
出自：
1、李纲的《吴慎微邓志宏同游陈氏园》——灿灿桃李妍，娟娟松竹好。
赏析：
妍：巧，美丽，美好。，用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义；
娟：秀丽，美好，多指姿态柔美、长曲的样子等意，如娟秀、婵娟、娟娟。，用作人名意指灵秀、美好、姿态柔美。