为什么那么多人相信#星座命理# ,喜欢#算命# ❓
因为其准确性能够经得起实践检验,
所以值得相信;
因为其应用价值让很多人受益匪浅,
所以值得相信。
#日常迷信# 有很多人相信,就会有很多人研究。 中国命理风水学几千年正常发展,难道不应该如此吗?
纵观经史,我国凡有建业的帝王,治国有方、用人有术,也是无不重视命理风水学的,历朝历代皆重用精通天命术数之士为其军师就是证明,如周文王用姜子牙,秦始皇用李斯,汉高祖用张良,唐太宗用徐茂功、魏征,宋太宗用苗光义,明太祖用刘伯温等等。
相反,古时候有的帝王或继位皇子,既不重视易学,又不知命理,不通天道,治国无方、用人唯亲、不问民疾、不理朝政、寻欢作乐,结果当然是短期内国倾朝灭居多。
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#日常迷信# 有很多人相信,就会有很多人研究。 中国命理风水学几千年正常发展,难道不应该如此吗?
纵观经史,我国凡有建业的帝王,治国有方、用人有术,也是无不重视命理风水学的,历朝历代皆重用精通天命术数之士为其军师就是证明,如周文王用姜子牙,秦始皇用李斯,汉高祖用张良,唐太宗用徐茂功、魏征,宋太宗用苗光义,明太祖用刘伯温等等。
相反,古时候有的帝王或继位皇子,既不重视易学,又不知命理,不通天道,治国无方、用人唯亲、不问民疾、不理朝政、寻欢作乐,结果当然是短期内国倾朝灭居多。
唐代宗的处理方式就是拉一打一,就是网文说的什么帝王之术,搞平衡,维稳,事实证明,搞这种的帝王没一个明君,都是弄权有术,治国无方,搞这个只会加剧党争,藩镇一直存在也是同理。
中原藩镇存在就是为了对抗河朔三镇,西北藩镇存在是为了抵抗吐蕃党项,江南藩镇存在是为了便于搜刮财赋重镇江南,河朔三镇也客观上阻止了北方游牧民族如契丹,奚的南侵。唐中央则深陷入宦官与皇权,宰相与宦官,以及中央官员内部党争之中不能自拔。总而言之,整个大唐乱成了一锅粥。大家就在这种斗而不破的环境中苟延残喘。
最终私盐贩子黄巢彻底打破了这种平衡。
中原藩镇存在就是为了对抗河朔三镇,西北藩镇存在是为了抵抗吐蕃党项,江南藩镇存在是为了便于搜刮财赋重镇江南,河朔三镇也客观上阻止了北方游牧民族如契丹,奚的南侵。唐中央则深陷入宦官与皇权,宰相与宦官,以及中央官员内部党争之中不能自拔。总而言之,整个大唐乱成了一锅粥。大家就在这种斗而不破的环境中苟延残喘。
最终私盐贩子黄巢彻底打破了这种平衡。
#索达吉堪布[超话]##睡前故事#
【杀驼取瓮】
从前,有一个人,在瓮中装了些谷子。他家的骆驼把头伸进瓮中去吃谷子,把头卡在瓮里取不出来,主人十分着急。有个老头子来对主人说:“你不要发愁,我有办法,你按我的话去做:你把骆驼头砍下来,它自然就取出来了。”主人就按他的法子,把骆驼头用刀砍了下来,头还是卡在瓮里,他又把瓮打破,才把骆驼头取了出来。
【残暴的国王】
从前,有人说国王是“暴虐无道,治国无方”。这话传到国王耳中后,他千方百计寻找说他坏话的人,却没有找到。后来,国王听信奸佞小人的话,捉来一个贤臣,迫他承认说了坏话,贤臣拒不招供。国王便命令手下人从他脊背上割下一百两肉。后来,事情搞清了,不是这位贤臣说的,国王十分后悔,便又找来一千两肉给他缝补在脊背上。夜晚,这位贤臣疼得直叫唤。国王问道:“你还有什么不满意的呢?拿了你一百两肉,用十倍的肉还给你,难道你还不满足吗?”旁人听了说:“大王,如果把你的头砍下来,再用一千颗头给你安上去,你觉得怎么样?”
【杀驼取瓮】
从前,有一个人,在瓮中装了些谷子。他家的骆驼把头伸进瓮中去吃谷子,把头卡在瓮里取不出来,主人十分着急。有个老头子来对主人说:“你不要发愁,我有办法,你按我的话去做:你把骆驼头砍下来,它自然就取出来了。”主人就按他的法子,把骆驼头用刀砍了下来,头还是卡在瓮里,他又把瓮打破,才把骆驼头取了出来。
【残暴的国王】
从前,有人说国王是“暴虐无道,治国无方”。这话传到国王耳中后,他千方百计寻找说他坏话的人,却没有找到。后来,国王听信奸佞小人的话,捉来一个贤臣,迫他承认说了坏话,贤臣拒不招供。国王便命令手下人从他脊背上割下一百两肉。后来,事情搞清了,不是这位贤臣说的,国王十分后悔,便又找来一千两肉给他缝补在脊背上。夜晚,这位贤臣疼得直叫唤。国王问道:“你还有什么不满意的呢?拿了你一百两肉,用十倍的肉还给你,难道你还不满足吗?”旁人听了说:“大王,如果把你的头砍下来,再用一千颗头给你安上去,你觉得怎么样?”
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