#了尘书坊[超话]#
【心性能修养到柔，方能得好人缘】
南无阿弥陀佛，许多人不自我反省，
看到任何人都讨厌，
人家看他也讨厌。
为什么不得人缘？
因为他心地上道德根基不够，
多生累世不修忍辱，
不得柔，不得和，
因此在轮回中慢慢打滚吧！
功德不会圆满。心性能够修养到柔，
柔而到达祥和，那就人见人爱，
是人人都喜欢的菩萨境界，
功德圆满。要乐于在这一方面修，
才是佛道。
——南师怀瑾
【心性能修养到柔，方能得好人缘】
南无阿弥陀佛，许多人不自我反省，
看到任何人都讨厌，
人家看他也讨厌。
为什么不得人缘？
因为他心地上道德根基不够，
多生累世不修忍辱，
不得柔，不得和，
因此在轮回中慢慢打滚吧！
功德不会圆满。心性能够修养到柔，
柔而到达祥和，那就人见人爱，
是人人都喜欢的菩萨境界，
功德圆满。要乐于在这一方面修，
才是佛道。
——南师怀瑾
【心性能修养到柔，方能得好人缘】
南无阿弥陀佛，许多人不自我反省，
看到任何人都讨厌，
人家看他也讨厌。
为什么不得人缘？
因为他心地上道德根基不够，
多生累世不修忍辱，
不得柔，不得和，
因此在轮回中慢慢打滚吧！
功德不会圆满。心性能够修养到柔，
柔而到达祥和，那就人见人爱，
是人人都喜欢的菩萨境界，
功德圆满。要乐于在这一方面修，
才是佛道。
——南师怀瑾
南无阿弥陀佛，许多人不自我反省，
看到任何人都讨厌，
人家看他也讨厌。
为什么不得人缘？
因为他心地上道德根基不够，
多生累世不修忍辱，
不得柔，不得和，
因此在轮回中慢慢打滚吧！
功德不会圆满。心性能够修养到柔，
柔而到达祥和，那就人见人爱，
是人人都喜欢的菩萨境界，
功德圆满。要乐于在这一方面修，
才是佛道。
——南师怀瑾
大乘行者可用观空，忍辱，修呼吸几个法门一起修，可从情欲的控制中走出来。
四禅八定也可。
但不易同时生出慈悲。情欲初尽，虽还未出三界
行者已会觉得自己像掉了一个沉重的壳，
你才会知道，已很久了，你一直是情欲的奴隶，一直为情欲当牛作马，
很多年被困在其设置的牢笼中。
愿每个人从佛法实修中受益。
杨宁老师·微博·开示
四禅八定也可。
但不易同时生出慈悲。情欲初尽，虽还未出三界
行者已会觉得自己像掉了一个沉重的壳，
你才会知道，已很久了，你一直是情欲的奴隶，一直为情欲当牛作马，
很多年被困在其设置的牢笼中。
愿每个人从佛法实修中受益。
杨宁老师·微博·开示
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