八字分析需要预防伤残的八字特征；
1、命局中“三般凶物”并显的人；
所谓“三般凶物”，是指八字中的七杀、羊刃和伤官。三者均为凶神，所以，需要驾奴，能用则能造福，不用则易招祸。全为本性使然，因为三个都属于恶人，惹不起；所以怕冲克，喜制服。但是如果三者俱显、俱旺，则就很不容易制服了。
如果八字中羊刃旺，制服羊刃，首先要用七杀；但是可能伤官合杀，导致喜用受阻；伤官虽然泄刃，但是伤杀之间就会出现争斗；
如果八字中七杀旺，制服七杀为先，伤官虽然可以制杀，但是两个恶人打仗，自己控制不了，因为命主太过之故；虽然有药，但是药神不真，病还是依然故我。如果八字中伤官旺，七杀不能为用；用刃则伤官更旺；还是药神不真之像。
因此，八字中这样三恶齐备的人，个性不好，脾气很大，与人冲突较多，很容易与人争强斗恨，所以需要注意肢体伤残。
2、八字中火旺土焦，或者属于稼樯格的人；
八字中火旺土焦的人，一定会身体不好，因为焦土没有生发之功。火旺土焦的稼樯格的人，同样如此。八字中火旺土焦，个性也大多偏执、生硬、所以与人相处也相对困难；往往会遭遇飞来横祸。所以也需要注意血光、恶疾、刀刃之伤。
3、八字中伤官透干而气盛的人；
八字中伤官多旺的人，大多具有侵犯性。不过身弱的伤官，只是猴子咬人架势难看。大多是嘴巴不饶人，嘴巴上的攻击力强；身旺而又伤官旺的人，攻击性最强，特别是八字中有官杀，就更是如此。
总之，都是属于惹祸上身的人，所以不是面临官灾，就是多祸从口出，很容易得罪别人，或者得罪官方。不是面临牢狱之灾，就是都口舌是非。很容易面临肢体伤残的环境。另外，对于伤官旺，而我身较弱的人，同样也多伤病、疤痕、所以也要注意肢体伤残。
4、八字中七杀旺过日主和食神的人；
七杀过旺，需要食神制克七杀；但是对于身弱的七杀格的人，食神也会导致我身更弱，所以需要印星，如果八字中没有印绶，后者印绶过弱，逢冲受制。这种人则往往具有伤灾，或者终生带有久治不愈的暗疾。
同样，八字中七杀旺，又没有制化的人，命主又有强根的话，大多个性不好，性格急躁；在强敌面前，不会真的服输，容易犯险。所以也需要注意肢体伤残。
5、八字中伤官七杀双显而又缺印或财的人；
伤官、七杀两者均为凶物，两者相斗，必有一伤；也说明命主具有好勇善斗的个性，原因是个性冲突很大，周围环境对立；缺乏调和思维。所以这种八字的人，也需要注意肢体伤残。最好去掉身上的戾气。
6、岁运中用神、药神坐死绝、沐浴的人；
八字中用神、药神临死绝、沐浴，常常是凶危之地；一般都容易遭遇凶祸、灾咎。所以大多数人面临这些岁运，都要避免与人争执、斗殴、远离是非，不要将自己立于危墙之下。当然，如果这些死绝，沐浴的岁运中是你八字中的贵神汇聚之地，倒也不用过分担心。
7、八字中伤官叠叠的人；
八字中伤官叠叠，只要伤官不是自己的喜用之神，大多是疾病、灾祸的表现。行运中最怕遇到伤官长生与旺地岁运，每逢这些岁运则需要注意筋骨劳损、腰腿伤残。
8、八字中火弱又遭遇水克的人；
八字中火，代表光明，眼目。特别是年月有火的人，更是如此。如果一个人八字中年月天干出现丙丁火，日时再见壬水水，或者日支为亥子辰，这类字多，行运再见旺水克制丙丁之火，则需要注意眼疾、头面之伤。或者年柱纳音为火，日时地支再见亥子辰之类的水地，火炎再入水乡，行运在水旺的阶段，也同样需要注意眼目、头面之伤。
9、八字中甲木受克的人；
八字中甲木为青龙，代表头部；也代表筋骨、四肢；所以不可遭遇白虎庚辛制克。逢之，则需要注意头部，四肢、筋骨遭遇冲击，特别是庚辛健旺之地的岁运，尤为紧要。
10、羊刃再逢溺水煞的人；
沐浴岁运，旺而不旺，衰中得气，最难把握；或者岁运中有羊刃伴随溺水煞，即四柱中有丙子、癸丑、癸未干支者；遇到喜用羊刃逢冲、或者羊刃冲克局中喜用，并且感应到命局中的溺水煞，就需要提防被水淹或者溺水而亡的灾祸。
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1、命局中“三般凶物”并显的人；
所谓“三般凶物”，是指八字中的七杀、羊刃和伤官。三者均为凶神，所以，需要驾奴，能用则能造福，不用则易招祸。全为本性使然，因为三个都属于恶人，惹不起；所以怕冲克，喜制服。但是如果三者俱显、俱旺，则就很不容易制服了。
如果八字中羊刃旺，制服羊刃，首先要用七杀；但是可能伤官合杀，导致喜用受阻；伤官虽然泄刃，但是伤杀之间就会出现争斗；
如果八字中七杀旺，制服七杀为先，伤官虽然可以制杀，但是两个恶人打仗，自己控制不了，因为命主太过之故；虽然有药，但是药神不真，病还是依然故我。如果八字中伤官旺，七杀不能为用；用刃则伤官更旺；还是药神不真之像。
因此，八字中这样三恶齐备的人，个性不好，脾气很大，与人冲突较多，很容易与人争强斗恨，所以需要注意肢体伤残。
2、八字中火旺土焦，或者属于稼樯格的人；
八字中火旺土焦的人，一定会身体不好，因为焦土没有生发之功。火旺土焦的稼樯格的人，同样如此。八字中火旺土焦，个性也大多偏执、生硬、所以与人相处也相对困难；往往会遭遇飞来横祸。所以也需要注意血光、恶疾、刀刃之伤。
3、八字中伤官透干而气盛的人；
八字中伤官多旺的人，大多具有侵犯性。不过身弱的伤官，只是猴子咬人架势难看。大多是嘴巴不饶人，嘴巴上的攻击力强；身旺而又伤官旺的人，攻击性最强，特别是八字中有官杀，就更是如此。
总之，都是属于惹祸上身的人，所以不是面临官灾，就是多祸从口出，很容易得罪别人，或者得罪官方。不是面临牢狱之灾，就是都口舌是非。很容易面临肢体伤残的环境。另外，对于伤官旺，而我身较弱的人，同样也多伤病、疤痕、所以也要注意肢体伤残。
4、八字中七杀旺过日主和食神的人；
七杀过旺，需要食神制克七杀；但是对于身弱的七杀格的人，食神也会导致我身更弱，所以需要印星，如果八字中没有印绶，后者印绶过弱，逢冲受制。这种人则往往具有伤灾，或者终生带有久治不愈的暗疾。
同样，八字中七杀旺，又没有制化的人，命主又有强根的话，大多个性不好，性格急躁；在强敌面前，不会真的服输，容易犯险。所以也需要注意肢体伤残。
5、八字中伤官七杀双显而又缺印或财的人；
伤官、七杀两者均为凶物，两者相斗，必有一伤；也说明命主具有好勇善斗的个性，原因是个性冲突很大，周围环境对立；缺乏调和思维。所以这种八字的人，也需要注意肢体伤残。最好去掉身上的戾气。
6、岁运中用神、药神坐死绝、沐浴的人；
八字中用神、药神临死绝、沐浴，常常是凶危之地；一般都容易遭遇凶祸、灾咎。所以大多数人面临这些岁运，都要避免与人争执、斗殴、远离是非，不要将自己立于危墙之下。当然，如果这些死绝，沐浴的岁运中是你八字中的贵神汇聚之地，倒也不用过分担心。
7、八字中伤官叠叠的人；
八字中伤官叠叠，只要伤官不是自己的喜用之神，大多是疾病、灾祸的表现。行运中最怕遇到伤官长生与旺地岁运，每逢这些岁运则需要注意筋骨劳损、腰腿伤残。
8、八字中火弱又遭遇水克的人；
八字中火，代表光明，眼目。特别是年月有火的人，更是如此。如果一个人八字中年月天干出现丙丁火，日时再见壬水水，或者日支为亥子辰，这类字多，行运再见旺水克制丙丁之火，则需要注意眼疾、头面之伤。或者年柱纳音为火，日时地支再见亥子辰之类的水地，火炎再入水乡，行运在水旺的阶段，也同样需要注意眼目、头面之伤。
9、八字中甲木受克的人；
八字中甲木为青龙，代表头部；也代表筋骨、四肢；所以不可遭遇白虎庚辛制克。逢之，则需要注意头部，四肢、筋骨遭遇冲击，特别是庚辛健旺之地的岁运，尤为紧要。
10、羊刃再逢溺水煞的人；
沐浴岁运，旺而不旺，衰中得气，最难把握；或者岁运中有羊刃伴随溺水煞，即四柱中有丙子、癸丑、癸未干支者；遇到喜用羊刃逢冲、或者羊刃冲克局中喜用，并且感应到命局中的溺水煞，就需要提防被水淹或者溺水而亡的灾祸。
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女命忌官杀混染而旺。日支官杀外合。自刑命带亡劫。日时金神带刃。身弱财星太旺。桃花红艳相逢。八字干支多合。
桃花坐刃。伤官强旺。官杀轻而比劫重。官星入墓刑冲而动。官轻身旺。财多杀强。
八字驿马带咸池。日时辰戌相冲。羊刃多犯。比劫多旺。身弱伤财两旺。日坐伤官好骂夫。伤官佩印长舌妇。
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桃花坐刃。伤官强旺。官杀轻而比劫重。官星入墓刑冲而动。官轻身旺。财多杀强。
八字驿马带咸池。日时辰戌相冲。羊刃多犯。比劫多旺。身弱伤财两旺。日坐伤官好骂夫。伤官佩印长舌妇。
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《孝道访游记》
第十九回 杀亲忤逆坠阿鼻
济公活佛 登台
圣示：老衲每见世之人，到庙里或神、佛像前，猛叩头求仙佛之赦罪，喃喃自语，一个头从头到尾叩个不停，并猛掷筊杯，叩问仙佛是否赦宥其罪？此实乃错误之忏悔法也。何因？因真正之忏悔乃是『不再重复犯同一个错误』方才是『真忏悔』也，亦即是儒家所谓之『不贰过』。老衲但盼世之人能真实了解『忏悔』之意义与真正之做法为何？方不致『忏而无用』矣！勉之。
济佛曰：傻徒儿欸！游历着书去矣！（此时济佛口念真言，手中佛扇一搧，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！今日徒儿好累喔！可否暂停着书乙次？因徒儿已快睡着了。
济佛曰：堂堂圣命在身，不可偷懒，待为师赐颗丹丸予你吞服，可保尔元气大增。（说着！说着！济佛又在身上搓来搓去，搓出一颗丹丸，交予童生。童生面有难色，不敢吞服，冷不防，济佛利用童生不注意的时候，用力一丢，刚好丢到童生的嘴巴内，济佛吹了一口气，此颗丹丸径自滑入童生之咽喉内，此时童生顿觉精神百倍。济佛手中佛扇向空中一招，八爪护法金龙随即现在空中，金光闪闪冉冉下降，师徒二人上了金龙，八爪护法金龙以飞快之速向今日之参访地出发。）
童生曰：刚刚差点噎着，恩师啊！您老多久没洗澡了？身上都是『仙』（台语，即污垢之意），搓了那么一大颗，看了都恶心，怎吞得下去？又您这么一丢，徒儿闪都来不及，本想，徒儿一定会恶心的吐出来，没想到，此粒丹丸一入咽喉，不但不觉得恶心，还口齿留香呢！真不可思议，徒儿原本快闭着的双眼又恢复精神，真是不可思议啊！
济佛曰：那当然！为师之丹丸可不是白给的，只有你才有此福气，别人想吃都吃不到呢！
童生曰：说得也是，徒儿自从吃了恩师之丹丸后，身上总是『热气腾腾』，冷风再怎么吹亦不受影响，真是受用。
济佛曰：那还用说，不然怎叫『仙丹』？此『仙丹』非证果仙佛无福受用，以你一介凡夫俗子能因奉旨着书，屡蒙为师赐与丹丸服用，难怪你身上『热气腾腾』、『百寒不侵』，良有以也！
童生曰：恩师啊！徒儿从昨至今经历二劫，幸能化险为夷，颇感幸运，否则命丧黄泉矣！
济佛曰：哪二劫？说来听听。
童生曰：恩师！您老无所不知，怎反问起为徒来了呢？
济佛曰：哈！哈！傻生就是傻生，为师是知道，但众生不知啊！你不说出，他们怎会知道？
童生曰：喔！说的也是。事情是这样的，昨天星期五，徒儿到竹北办公事，正当快抵达之时，巷口突然冲出一辆大吊车，车体又高又大，比起来，徒儿的裕隆速利一点二好像火柴盒小汽车一般。说时迟，那时快，只差零点一秒就要被拦腰撞上，如果撞上的话，徒儿肯定当场挂了。不知怎的，突然有一股力量，压在油门上，让徒儿得以加速通过，才免于被大吊车当场撞着。安全通过后，徒儿冷汗直流，大呼『有惊无险』，若非平素都在救人、助人，怎得脱过此劫？这也是徒儿这些年来行善、办道、助人所得的感应之一。又今日中午，北上到台北市立第二殡仪馆，参加某位好友之弟的告别式，回程在经过桃园交流道时，忽然引擎声变得相当大声，无法加速往前进，徒儿之车渐渐慢了下来，后面来车速度又极快，真不知该如何是好？此时徒儿变换低档，希望能快速切到外侧车道以便下交流道，本来不听使唤的车子，竟可让徒儿顺利下了桃园交流道，一直到附近一家修车厂，车子才开不动了。恩师！您说奇怪不奇怪？后经检查，原来四颗火星塞已掉了三颗，难怪发不动了。花了四十分钟之修理，于五点四十分终于再度踏上归途，真是有惊无险。
济佛曰：哈哈！吾徒近年四处助人、救人，又努力办道渡众，阴功深累，方能得仙佛之助佑而化险为夷也。
童生曰：不知是何位仙佛之搭救，方能化险为夷？
济佛曰：昨天是为师救汝也！师徒连心，徒儿有难，为师自有感而知，今日则是九天玄女仙姑之助佑也。
童生曰：真感恩活佛师尊及九天玄女仙姑慈悲，让徒儿化险为夷，真是感恩再感恩！
济佛曰：不用叩谢，此乃汝之诚心助人、渡众，善德之护身，方得仙佛之助而平安度过，换做他人，可能命丧黄泉矣！（就在济佛师徒谈论间，八爪护法金龙已来到伸手不见五指，一片鬼哭狼嚎、阴风惨惨之『阿鼻大地狱』。因过于黑暗之关，济佛从袖中拿出向地藏古佛商借来之夜明珠，往暗处一照，顿时看到阿鼻大地狱之底部，躺了众多数都数不完之受苦罪魂，个个身上都被利刃穿胸、穿手、穿脚，且热融融之岩浆，从口而入，罪魂惨叫之声，此起彼落，让人看了冷汗直流。此时济佛命主管仙吏带一受苦之罪魂上来让济佛、童生访问。）
罪魂曰：痛死我也，早知『阿鼻地狱』那么苦，我也不敢造此大逆不道之罪，求济佛开恩及这位善生慈悲救救我！救救我！
童生曰：救你可能没办法，但如你能将在世所犯之罪行，诚实说出，或者可叩求活佛师尊，因参着圣书《孝道访游记》代天宣化之功，让你减免几天之刑罚，让你松口气，如何？
罪魂曰：感恩不尽！那我就把我在世所犯之大逆不道之弒亲罪说出，以警世人，免重蹈吾之覆辙。我自小生长在一个富裕之家庭，因只我一个独子，故父母几乎对我之要求是『有求必应』，我做错事也百般容忍，故我从小就被父母宠坏，不知上进，整日与猪朋狗友混在一起，没钱就伸手向父母要钱，不给就饱以老拳，父母被我打得遍体麟伤。因从小溺爱之关，没有好生管教，以致造成我今日之现象，也不敢埋怨什么，只得将泪往肚里吞。及至有一天，我因仗着这一群猪朋狗友之助力，愈来心愈狠，几乎不把父母放在眼里。有次又向父母要钱来花，妈妈不给，我便抓着妈妈之头发去撞墙，我的妈妈当场脑浆溢出而亡，我的爸爸见状出来教训我，亦被我一刀刺中心脏而亡。此时这些猪朋狗友见我闯下大祸，一哄做鸟兽散，只剩我一个人双手染满双亲之鲜血，呆坐在那边，此时后悔已莫及矣！
后因此弒亲罪被判处二个死刑，枪决身亡。之后即被牛头马面带至阎君殿前，阎君谓我连畜牲都不如，因『慈乌尚知反哺』、『羊有跪乳之恩』，岂可人不如禽兽乎？故除了被判到其他各殿受尽各种苦刑之外，最后被判入『阿鼻大地狱』永不超生。如今在此受刑，惨不可言，我今已将所犯『不孝』之行为说出，求这位善生替我说情，好吗？
童生曰：就看在你诚实的分上，可否请活佛师尊准允让其免受几天之刑罚，以奖其参与着书，劝世之功？
济佛曰：可免其三天之受刑罚可也。今夜时间不早，回堂去吧！（此时济佛让主管仙吏带回罪魂，师徒二人上了八爪护法金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第十九回 杀亲忤逆坠阿鼻
济公活佛 登台
圣示：老衲每见世之人，到庙里或神、佛像前，猛叩头求仙佛之赦罪，喃喃自语，一个头从头到尾叩个不停，并猛掷筊杯，叩问仙佛是否赦宥其罪？此实乃错误之忏悔法也。何因？因真正之忏悔乃是『不再重复犯同一个错误』方才是『真忏悔』也，亦即是儒家所谓之『不贰过』。老衲但盼世之人能真实了解『忏悔』之意义与真正之做法为何？方不致『忏而无用』矣！勉之。
济佛曰：傻徒儿欸！游历着书去矣！（此时济佛口念真言，手中佛扇一搧，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！今日徒儿好累喔！可否暂停着书乙次？因徒儿已快睡着了。
济佛曰：堂堂圣命在身，不可偷懒，待为师赐颗丹丸予你吞服，可保尔元气大增。（说着！说着！济佛又在身上搓来搓去，搓出一颗丹丸，交予童生。童生面有难色，不敢吞服，冷不防，济佛利用童生不注意的时候，用力一丢，刚好丢到童生的嘴巴内，济佛吹了一口气，此颗丹丸径自滑入童生之咽喉内，此时童生顿觉精神百倍。济佛手中佛扇向空中一招，八爪护法金龙随即现在空中，金光闪闪冉冉下降，师徒二人上了金龙，八爪护法金龙以飞快之速向今日之参访地出发。）
童生曰：刚刚差点噎着，恩师啊！您老多久没洗澡了？身上都是『仙』（台语，即污垢之意），搓了那么一大颗，看了都恶心，怎吞得下去？又您这么一丢，徒儿闪都来不及，本想，徒儿一定会恶心的吐出来，没想到，此粒丹丸一入咽喉，不但不觉得恶心，还口齿留香呢！真不可思议，徒儿原本快闭着的双眼又恢复精神，真是不可思议啊！
济佛曰：那当然！为师之丹丸可不是白给的，只有你才有此福气，别人想吃都吃不到呢！
童生曰：说得也是，徒儿自从吃了恩师之丹丸后，身上总是『热气腾腾』，冷风再怎么吹亦不受影响，真是受用。
济佛曰：那还用说，不然怎叫『仙丹』？此『仙丹』非证果仙佛无福受用，以你一介凡夫俗子能因奉旨着书，屡蒙为师赐与丹丸服用，难怪你身上『热气腾腾』、『百寒不侵』，良有以也！
童生曰：恩师啊！徒儿从昨至今经历二劫，幸能化险为夷，颇感幸运，否则命丧黄泉矣！
济佛曰：哪二劫？说来听听。
童生曰：恩师！您老无所不知，怎反问起为徒来了呢？
济佛曰：哈！哈！傻生就是傻生，为师是知道，但众生不知啊！你不说出，他们怎会知道？
童生曰：喔！说的也是。事情是这样的，昨天星期五，徒儿到竹北办公事，正当快抵达之时，巷口突然冲出一辆大吊车，车体又高又大，比起来，徒儿的裕隆速利一点二好像火柴盒小汽车一般。说时迟，那时快，只差零点一秒就要被拦腰撞上，如果撞上的话，徒儿肯定当场挂了。不知怎的，突然有一股力量，压在油门上，让徒儿得以加速通过，才免于被大吊车当场撞着。安全通过后，徒儿冷汗直流，大呼『有惊无险』，若非平素都在救人、助人，怎得脱过此劫？这也是徒儿这些年来行善、办道、助人所得的感应之一。又今日中午，北上到台北市立第二殡仪馆，参加某位好友之弟的告别式，回程在经过桃园交流道时，忽然引擎声变得相当大声，无法加速往前进，徒儿之车渐渐慢了下来，后面来车速度又极快，真不知该如何是好？此时徒儿变换低档，希望能快速切到外侧车道以便下交流道，本来不听使唤的车子，竟可让徒儿顺利下了桃园交流道，一直到附近一家修车厂，车子才开不动了。恩师！您说奇怪不奇怪？后经检查，原来四颗火星塞已掉了三颗，难怪发不动了。花了四十分钟之修理，于五点四十分终于再度踏上归途，真是有惊无险。
济佛曰：哈哈！吾徒近年四处助人、救人，又努力办道渡众，阴功深累，方能得仙佛之助佑而化险为夷也。
童生曰：不知是何位仙佛之搭救，方能化险为夷？
济佛曰：昨天是为师救汝也！师徒连心，徒儿有难，为师自有感而知，今日则是九天玄女仙姑之助佑也。
童生曰：真感恩活佛师尊及九天玄女仙姑慈悲，让徒儿化险为夷，真是感恩再感恩！
济佛曰：不用叩谢，此乃汝之诚心助人、渡众，善德之护身，方得仙佛之助而平安度过，换做他人，可能命丧黄泉矣！（就在济佛师徒谈论间，八爪护法金龙已来到伸手不见五指，一片鬼哭狼嚎、阴风惨惨之『阿鼻大地狱』。因过于黑暗之关，济佛从袖中拿出向地藏古佛商借来之夜明珠，往暗处一照，顿时看到阿鼻大地狱之底部，躺了众多数都数不完之受苦罪魂，个个身上都被利刃穿胸、穿手、穿脚，且热融融之岩浆，从口而入，罪魂惨叫之声，此起彼落，让人看了冷汗直流。此时济佛命主管仙吏带一受苦之罪魂上来让济佛、童生访问。）
罪魂曰：痛死我也，早知『阿鼻地狱』那么苦，我也不敢造此大逆不道之罪，求济佛开恩及这位善生慈悲救救我！救救我！
童生曰：救你可能没办法，但如你能将在世所犯之罪行，诚实说出，或者可叩求活佛师尊，因参着圣书《孝道访游记》代天宣化之功，让你减免几天之刑罚，让你松口气，如何？
罪魂曰：感恩不尽！那我就把我在世所犯之大逆不道之弒亲罪说出，以警世人，免重蹈吾之覆辙。我自小生长在一个富裕之家庭，因只我一个独子，故父母几乎对我之要求是『有求必应』，我做错事也百般容忍，故我从小就被父母宠坏，不知上进，整日与猪朋狗友混在一起，没钱就伸手向父母要钱，不给就饱以老拳，父母被我打得遍体麟伤。因从小溺爱之关，没有好生管教，以致造成我今日之现象，也不敢埋怨什么，只得将泪往肚里吞。及至有一天，我因仗着这一群猪朋狗友之助力，愈来心愈狠，几乎不把父母放在眼里。有次又向父母要钱来花，妈妈不给，我便抓着妈妈之头发去撞墙，我的妈妈当场脑浆溢出而亡，我的爸爸见状出来教训我，亦被我一刀刺中心脏而亡。此时这些猪朋狗友见我闯下大祸，一哄做鸟兽散，只剩我一个人双手染满双亲之鲜血，呆坐在那边，此时后悔已莫及矣！
后因此弒亲罪被判处二个死刑，枪决身亡。之后即被牛头马面带至阎君殿前，阎君谓我连畜牲都不如，因『慈乌尚知反哺』、『羊有跪乳之恩』，岂可人不如禽兽乎？故除了被判到其他各殿受尽各种苦刑之外，最后被判入『阿鼻大地狱』永不超生。如今在此受刑，惨不可言，我今已将所犯『不孝』之行为说出，求这位善生替我说情，好吗？
童生曰：就看在你诚实的分上，可否请活佛师尊准允让其免受几天之刑罚，以奖其参与着书，劝世之功？
济佛曰：可免其三天之受刑罚可也。今夜时间不早，回堂去吧！（此时济佛让主管仙吏带回罪魂，师徒二人上了八爪护法金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
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