是这位上师把具理帝到你的门口来。寻找心灵导师
要靠自已。你有允分的自由去分析他。当你完全确信了
里面的真实性之后,接纳他、忍受他、欣赏他,就是你修行的一部分了。
敬和宗教性的热忧二者常被混淆。由于不可避免的外相,日由于某些佛教徒的技巧不足,局外人可能认为我们把佛陀何传承上师当成神一样来崇拜。如果你想知道怎样オ能决定一条正确的道路的话,只要记住任何与四真谛不相抵触的道路,都应该是安全之道。
终究而言,并非位阶高超的上师在守护佛教,四真谛才是护卫者。
我要一再强调,了解真理是佛教最重要的面向。多少世纪以来,学者和思想家们,接受悉达多的邀请,尽心地去分析他的发现。数以千计的典籍对他的话语详尽地分析和辩论,就是最好的证明。事实上,如果你对佛教有兴趣,欢迎你去探掘每一个可疑之处,完全不用担心被贴上亵渎者的标签。无数的智者都是先对悉达多的智慧和远见感到敬,然后才生起信心和虔敬心。也是由于这个原因,曾经有一时,许多王子和大臣,毫不犹豫地抛下宫廷生活,前去追寻真理。
——宗萨钦哲仁波切
要靠自已。你有允分的自由去分析他。当你完全确信了
里面的真实性之后,接纳他、忍受他、欣赏他,就是你修行的一部分了。
敬和宗教性的热忧二者常被混淆。由于不可避免的外相,日由于某些佛教徒的技巧不足,局外人可能认为我们把佛陀何传承上师当成神一样来崇拜。如果你想知道怎样オ能决定一条正确的道路的话,只要记住任何与四真谛不相抵触的道路,都应该是安全之道。
终究而言,并非位阶高超的上师在守护佛教,四真谛才是护卫者。
我要一再强调,了解真理是佛教最重要的面向。多少世纪以来,学者和思想家们,接受悉达多的邀请,尽心地去分析他的发现。数以千计的典籍对他的话语详尽地分析和辩论,就是最好的证明。事实上,如果你对佛教有兴趣,欢迎你去探掘每一个可疑之处,完全不用担心被贴上亵渎者的标签。无数的智者都是先对悉达多的智慧和远见感到敬,然后才生起信心和虔敬心。也是由于这个原因,曾经有一时,许多王子和大臣,毫不犹豫地抛下宫廷生活,前去追寻真理。
——宗萨钦哲仁波切
自爱己,就是条无件的接纳己自的所有,无论是如还意是不如意。
爱自己,就允是许不舒服、痛不快以及那些面负的情流绪过自己,如一同阵轻拂风过,不留一丝痕迹。
爱自己,是就让已经过去的只就是留在过去,当下生的活不受它的引牵和羁绊。 https://t.cn/RxnIs7F
爱自己,就允是许不舒服、痛不快以及那些面负的情流绪过自己,如一同阵轻拂风过,不留一丝痕迹。
爱自己,是就让已经过去的只就是留在过去,当下生的活不受它的引牵和羁绊。 https://t.cn/RxnIs7F
我腼腆,内向,畏惧社交;又害怕在人群中沉默,渴望着能够被人疼爱
这样别扭的我什么时候变成了现在这个,走在街上,听着耳机里的死亡金属,能够毫不顾忌的随着音乐摇晃的我?
大概是喜欢上华晨宇以后吧
我开始反问自己,为什么外向、社交能力很强就是“好的”,“正确的”?我为什么不能接纳自己,允许自己享受独处,逃避社交?我为什么一定要磨灭自己的独特,变成大多数人喜欢的样子呢?
于是我开始认识自己,接纳自己,探索孤独的意义,步入丛林
我很喜欢现在的自己,这个更勇敢的自己。无论是勇敢和喜欢的人相处,还是勇敢坚持只属于自己的空间
孤独,敏感,纯粹
遇到这些朋友真好
遇到小华真好
这样别扭的我什么时候变成了现在这个,走在街上,听着耳机里的死亡金属,能够毫不顾忌的随着音乐摇晃的我?
大概是喜欢上华晨宇以后吧
我开始反问自己,为什么外向、社交能力很强就是“好的”,“正确的”?我为什么不能接纳自己,允许自己享受独处,逃避社交?我为什么一定要磨灭自己的独特,变成大多数人喜欢的样子呢?
于是我开始认识自己,接纳自己,探索孤独的意义,步入丛林
我很喜欢现在的自己,这个更勇敢的自己。无论是勇敢和喜欢的人相处,还是勇敢坚持只属于自己的空间
孤独,敏感,纯粹
遇到这些朋友真好
遇到小华真好
✋热门推荐