【#数字时代 计量为民# 浙江举行“5·20世界计量日”主题活动】今年5月20日是第23个世界计量日。记者从浙江省市场监管局获悉,今天(5月20日)上午,该局以视频会议加云直播的形式,线上线下同步举行了浙江省“5·20世界计量日”主题活动。

据介绍,今年世界计量日的主题是“数字时代的计量”。浙江是数字化改革起始地,正在全方位纵深推进数字化改革,打造全球数字变革高地。浙江计量发展紧跟数字时代潮流,发挥自身职能作用,聚焦“数字浙江”等重大战略,正努力推动计量体系各要素数字化、智能化转型升级,提升计量支撑数字浙江、智慧社会建设和服务数字经济发展的能力,为高质量建设共同富裕示范区夯实计量基础。

在此次活动中,省市场监管局发布了《浙江省计量事业发展报告》(以下简称《报告》)、《浙江贯彻落实市场监管总局等五部委<关于加强国家现代先进测量体系建设的指导意见>实施方案》(简称《实施方案》)。《报告》从省域现代先进测量体系建设、服务发展、计量监管、创新发展等方面,对全省2021年计量事业阶段性成效进行总结发布,全年全省系统围绕先进装备制造、新材料等领域,新建社会公用计量标准135项,制修订国家和地方计量技术规范35项,承担各级科研项目64项,科研成果获省部级以上奖项9项,专利90个。《实施方案》提出了贯彻落实市场监管总局等五部委《关于加强国家现代先进测量体系建设的指导意见》的分阶段目标,以及构建新型量传溯源体系、加快建设现代先进测量能力等构建省域现代先进测量体系八个方面21项重点举措。

《报告》显示,2021年,浙江省市场监管局全面提升计量创新能力、服务水平和监管效能,在推动计量监管创新、夯实计量技术支撑、推进计量技术帮扶、开展“放心计量”等方面圆满完成了各项任务,为我省争创社会主义现代化先行省、推动建设共同富裕示范区提供坚实的计量支撑和保障。2021年浙江持续深化“证照分离”改革,开展自贸区企业承担法定计量检定机构任务取消授权许可试点,计量授权许可告知承诺事项向全省域推广;试点在杭州市取消企业内部最高计量标准器具考核发证及强制检定。推进电动汽车充电桩检定新模式试点,开发应用电动汽车充电桩远程实时监测平台。深入推进水表燃气表生产企业“二检合一”改革试点。牵头编制全省居民生活领域碳达峰行动方案和碳达峰碳中和计量能力支撑指南;开展“优化计量、提质增效”企业帮扶三年行动,全年共完成入企帮扶企业4229家;组织开展燃气表强检情况现场核查及燃气表、水表专项监督检查。在“民生计量”服务群众办实事方面,大力开展民生计量专项行动。2021年对加油站、医疗机构、眼镜制配场所、集贸市场等行业在用计量器具开展“双随机、一公开”计量监督抽查,共检查8984家场所计量器具5.16万台次,查处违法违规门店26家、不合格计量器具980台件。

活动上还发布了计量智慧通系统建设案例、数字化驱动电动汽车充电桩检定新模式案例、出租汽车计价器检定数字化管理案例等12项数字计量典型应用案例,以及聚焦于电子计价秤作弊问题的《电子计价秤欺骗性使用特征与判定》、《电子计价秤生产企业计量管理规范》两个团体标准。标准明确了欺骗性使用的定义,即通过操作者的主观意识,实施对称重结果或货物总价的调整,破坏电子计价秤准确度,达到欺骗消费者目的的过程。该标准主要目的是明确电子计价秤常见、常用的欺骗性使用特征以及结果判定操作,总结了软件密码方式、硬件电路改装、同时具备软件密码方式和硬件电路改装方式的三个典型电子计价秤欺骗性使用特征。该标准的发布和实施为技术机构的检查明确了具体的技术要求,为一线的行政执法提供了强有力的支撑,为生产企业的生产指明了底线、红线。有效改善电子计价秤在流通市场中被改造、作弊的情乱,切实保障广大消费者利益,促进计量准确、民生安全、公平竞争、社会诚信发展。

在专题报告环节,中国计量科学研究院方向院长、浙江大学机械工程学院智能制造技术研究中心傅建中教授、浙江工业大学理学院林强院长,围绕“数字时代的计量”主题,作了《数字世界的计量——哲学思考与未来畅想》、《人工智能与制造技术的融合》以及《量子重力精密测量及应用》专题报告。报告从数字计量的定义、人工智能与制造技术、未来数字测量的应用等角度,阐述数字时代计量基础的重要作用。

下一步,适应数字时代量值传递溯源新要求,浙江将加强计量数字化技术研究,推进计量标准智能化、数字化改造,打造数字计量实验室。深化计量监管改革创新,探索推行远程监管、移动监管等智慧监管模式,打造国内领先的计量数字化“硬核”成果,加快计量数字化转型。同时,加强计量数据建设应用,强化国家计量科学数据中心浙江分中心能力建设,积极对接我省“互联网+”、人工智能等领域对计量数据的需求,开展计量数据关键技术研究,加强计量数据采集、统计、分析和利用,为社会提供精准、安全、可靠、可信的计量数据服务。此外,加强对集成电路、软件等数字产业全要素、全流程、全产业链的计量测试支撑,服务数字经济发展。研究解决智慧医疗、智能穿戴等民生关注的新型设备的量传溯源问题,保障数字社会,满足人民群众高品质生活需求。

据了解,5月20日前后,全省联动开展包括举办主题报告、上线平台应用、展播公益宣传片,开展有奖征文、摄影、绘画,公众号计量知识有奖竞答、计量惠民进社区、进广场、进学校等在内的七十余项内容丰富、生动活泼的计量科普、宣传和服务活动,免费为群众提供血压计、电子秤计量器具校准、检测、维修服务,营造“世界计量日”浓厚氛围,让广大群众了解“数字时代的计量”,拓展计量宣传和惠民服务的广度和深度。(记者:赵鹏 通讯员:市闻)

泗县多措并举,高质量完成“三调”工作

自2018年7月泗县第三次全国国土调查(以下简称“三调”)启动以来,在国务院第三次全国国土调查领导小组办公室、安徽省第三次全国国土调查领导小组办公室和宿州市第三次全国国土调查领导小组办公室的统一领导下,泗县第三次全国国土调查领导小组办公室积极谋划,精心组织,克服机构改革和新冠肺炎疫情等诸多不利因素的影响,先后安排135人次参与调查,累计投入经费800余万元。历时3年,完成了全县1857平方公里的土地利用现状调查、土地权属调查、专项用地调查与评价及国土调查数据库建设等各项工作,对65461个图斑进行了举证,汇集了199905个调查图斑数据。
回望3年多的“三调”历程,泗县三调人在各种困难险阻中砥砺前行,谱写了国土调查全新华章,实现了“三调”成果广泛应用,为提升治理能力提供了有力保障。

精心组织,确保 “三调”工作稳步推进
  一是做好组织保障,确保“三调”顺利开展。2018年7月6日,泗县人民政府办公室下发《关于成立泗县第三次全国土地调查领导小组的通知》(后调整为泗县第三次全国国土调查领导小组),并将领导小组办公室设在原县国土资源局(现为县自然资源和规划局)。该办公室负责全县“三调”的组织实施,具体承担调查业务指导、督促检查和日常协调工作。调查单位抽调精兵强将,全力以赴投入“三调”工作。建库技术负责人许韬在赶工期时,创造了连续工作70多个小时不离开工作岗位的记录,质检和建库空闲时间,就趴在桌子上“眯瞪”一会儿,最终按照省厅规定的时间节点,完成了成果提交。

图为县政府三调工作推进会会场
  二是做好资金保障,确保资金及时到位。泗县共筹措调查工作经费800余万元,严格按照招投标程序公开进行招标。2019年1月,通过公开招投标,确定甲级测绘单位,辽宁宏图创展测绘勘察有限公司为我县调查单位。同时,制定资金管理办法,确保专款专用。在资金拨付中,泗县根据“三调”项目进度任务和工作质量,分批拨付资金,实现了“以资金促进度、以资金管项目、以资金保成果”的目的。另外,泗县还实现了从项目技术方案和作业方案的起草、作业人员技术培训、内业矢量化预处理、外业调查举证到内业建库、数据统计分析、成果质量检查和整理建库、统一时点更新以及管理系统建设等的全流程管理。

图为作业单位外业调查人员开展外业调查
三是做好技术保障,确保调查人员业务水平。自2018年7月“三调”工作正式启动以来,泗县三调办组织人员参加部级、省级和市级培训8次,县三调办、各乡镇所、作业单位、监理单位累计超过280余人次参加。县三调办、作业单位自行组织大小培训50多次,确保了所有参与泗县“三调”的管理人员和技术人员吃透弄懂国家调查技术标准、技术规范。

图为调查单位技术人员商讨“三调”内业处理问题

 四是做好安全保障,确保作业安全及数据安全。一方面,抓安全生产管理。在进行外业调查举证阶段,由于受到高温和阴雨天气影响,外业调查工作面临诸多困难和安全问题。为确保“三调”外业调查人员安全,县三调办要求在进行外业调查时,分小组开展外业调查,每个小组至少要有两名队员,并且定时向县三调办汇报作业地点和人员安全状况。同时,建立镇村应急救援联动机制,及时处置突发事件。另一方面,抓好数据安全,做好保密工作。数据安全是“三调”工作的生命线。泗县一直高度重视“三调”数据保密工作,切实把保密工作贯穿于日常调查工作的每一个环节。工作伊始,县三调办就与作业单位和监理单位分别签订了《数据保密协议》,并要求这两家单位参与我县“三调”工作人员全部签订《保密承诺书》,层层压实保密责任,确保不留死角、无失泄密事件发生。同时,县三调办安排专人负责调查数据的管理工作,并定期开展保密自检工作,确保了三调数据安全。
严格要求,确保“三调”成果质量
  一是严格落实分阶段检查,确保调查数据真实准确。泗县在“三调”开展过程中,严格落实分阶段成果检查制度,对阶段成果进行100%自检,检查合格后方可转入下一阶段,避免将错误带入下阶段工作,保证成果质量。同时,充分发挥监理的作业,全过程跟踪检查项目进展和成果质量,负责调查成果的检查和核查,对成果质量负责。泗县“三调”成果经国家级核查,全图斑检查差错率仅为0.18%。

图为市三调办到泗县指导“三调”外业工作
  二是严格按照国家标准建库,确保数据完整。泗县“三调”数据库采用的是苍穹第三次国土调查数据库管理系统,按照《国土调查数据库标准》(TD/T1057-2020)要求而建。按照国家数据库汇交规范,建设了包含基础地理信息、土地利用数据、土地权属数据、永久基本农田数据、专项用地调查数据、各类自然资源专项调查数据等矢量数据,以及数字高程模型数据、正射影像数据等栅格数据和元数据等内容的数据库,实现了对城镇和农村土地利用现状调查成果、权属调查成果和专项用地调查成果的综合管理。

图为市三调办到泗县检查“三调”内业成果质量
  三是严格按照管理体系要求建立管理系统,确保满足数据共享要求。依托“三调”数据库成果,基于主流的GIS平台管理体系和统一的技术标准规范,泗县建立了市“三调”数据管理信息系统。该系统充分挖掘国土调查各类时空大数据价值,针对高精度、大体量、多专题图层的数据,有效满足“三调”数据管理及共享要求,为政府及各相关部门提供管理决策支撑。
瞄准方向 ,拓展“三调”成果的应用
  一是瞄准耕地保护红线,为耕地保护提供保障。泗县三调办开展了2009年“二调”成果数据库与“三调”成果数据库的比对分析工作,全面深入分析“三调”土地利用现状以及各地类的变化情况与原因,对异常流量数据进行核实,重点分析耕地、园地、林地和城镇村建设用地的流量,对变化较大的地类,进行详细的对比分析,查找原因,分析变化合理性。特别是在落实耕地“非农化”、基本农田“非粮化”工作中,把耕地保有量和永久基本农田保护目标任务带位置落实到具体地块,为落实“长牙齿”的耕地保护硬措施提供了保障。
  二是瞄准国土空间规划,做好“三区三线”划定等工作的数据支撑。在国土空间规划“三区三线”划定中,“三调”成果的“统一底图、统一标准”对于如何统筹划定耕地保护红线、生态保护红线、城镇开发边界“三条控制线”具有基础性作用。为满足“三区三线”划定等工作对调查数据深层次需求,泗县对“三调”可恢复潜在耕地数据、不稳定耕地数据、存量耕地数据、建设用地和林地二级类图斑数据,以及永久基本农田数据进行了深度分析和提取,开展规划数据转换,实现了与“三调”成果数据融合,为国土空间规划工作提供了数据支撑。
  三是瞄准县委县政府中心工作,推进“三调”成果共享应用。2021年以来,围绕各项中心工作,泗县共办理“三调”成果提供事项33批次,为自然资源专项调查、国土空间规划编制、自然灾害风险普查,高标准农田建设、生态规划编制、水利工程综合治理等专项工作提供了数据基底。下一步,泗县将继续在深挖“三调”成果应用价值上下功夫,积极推进“三调”数据库管理信息系统与共享服务平台建设,进一步完善“三调”成果共享应用机制,主动服务县委县政府重要战略决策部署及自然资源管理各项需求。同时,将“三调”成果作为国土空间规划和各类相关专项规划的统一基数、统一底图,开展多项专题分析研究,充分发挥调查成果的综合效应,实现成果广泛应用,提升治理能力,推动泗县高质量发展,为建设“经济强、百姓富、生态美”的现代化新泗县提供有力保障。

宗喀巴大师《缘起赞》及殊胜之缘起
信念如日 礼赞如虹

——宗喀巴大师《缘起赞》及殊胜之缘起

信为道元功德母。能真信者,方能万难不辞。然真信,必据于胜解证悟。能海上师多次言及:“以宗喀巴大师之智慧,精进至五十余岁,作缘起赞时,犹言我今始真信佛说矣。”可见真信二字,含有多大的份量!

《缘起赞》是宗大师开悟后所造的第一部论典。展示了大师于佛如日般之信仰,也表达了大师对释迦佛及佛法发自内心的赞叹。《缘起赞》因其法理深邃,情感真切,言辞优美,多年来广为传颂。

宗喀巴大师造此文有这样的缘起:大师在西藏求法时,在苦行过程中面见了文殊菩萨,得到如下授记:将来你依靠龙猛菩萨、圣天论师等的加持可以开悟,还能度化无量众生,但在此之前一定要精进积累资粮等。

后来大师在梦中见到了五位中观论师——龙猛菩萨、圣天论师、佛护论师、月称菩萨、清辨论师。佛护论师把一部《佛护论》放在宗大师的头顶作了加持,之后他就从梦中醒过来了。大师立即找来这部论典,读至“外境于名言有,自性于胜义无”一句时就开悟了。(也有说是依《中论》“若远离蕴体,则无蕴体性”这一颂开悟的。)

开悟后,大师对整个缘起空性法门生起了无比的信心,对本师释迦牟尼佛生起了不退转信。以此因缘他作了《缘起赞》。

《缘起赞》以证悟和宣讲缘起性空来称赞释迦牟尼佛的伟大功德。这是其独特之处。

为什么要以此来称赞佛陀呢?

因为缘起是佛教的精华。懂得了缘起,就能满怀信心地知道,释迦牟尼佛一定能够给我们指引出准确的方向,引导我们走向解脱。宗喀巴大师在《三主要道论》中指出:“不具通达实际慧,虽修出离、菩提心,不能断除有根故,应勤通达缘起法”。此颂谓如果不具通达缘起性空之正见,虽修出离心及菩提心等法亦不能断除流转三有之根。何以故?三有之根本是无明,出离心及菩提心皆不是无明之亲对治法,若要断除无明必须通达缘起性空之无我慧故。因此,小乘欲得涅槃者必须在修出离心上加修缘起性空甚深正见;大乘欲得无上正遍觉位者亦须在修菩提心上加修缘起性空甚深正见焉。宗大师又在《缘起赞》中说:“佛事语最妙,语中此理胜,是故诸智者,应从此忆佛”。颂中所说“此理”即指缘起性空真理。此缘起性空甚深真理对于学佛者之重要性可以知矣。

宗喀巴大师在《缘起赞》中,不是通过其他的方法来证明释迦牟尼佛的伟大与正确,而是以佛陀通过自己的悟道,并宣讲了缘起这样深奥的法门为理由,来赞扬释迦牟尼佛,这也是《缘起赞》的由来。换言之,《缘起赞》主要不是赞扬缘起,而是通过缘起来赞扬释迦牟尼佛。宗喀巴大师认为,所有的神通、四禅八定以及其它的世间功德,都不如证悟缘起。因为前者不能解决生老病死的问题,唯一能解决生老病死的方法,就是证悟缘起性空。从这方面来称赞佛陀,是最殊胜的方式 。(以参考多位善知识释文综合。)

民国以来,随着藏传佛法广泛传播,《缘起赞》得到更多重视和欢迎。汉译本(包括本颂和释文)有法尊法师译本、观空法师译本、郭和卿居士译本、索达吉堪布译本等。以上译本颂文多为五言或七言句,适合诵读记忆。近年,也有人尝试从英文转译为汉文白话长短句,此似乎也有方便现代人阅读之可取处。

《缘起赞》

宗喀巴大师造

法尊法师译

敬礼尊重妙音菩萨

由见说何法,智说成无上,胜者见缘起,垂教我敬礼。

世所有衰损,其根为无明,见何能还灭,是故说缘起。

尔时具慧者,如何不了知,尊圣教心要,即诸缘起道。

如是于依怙,希有称赞门,除说缘起外,谁能得余者。

由彼彼依缘,说彼彼性空,离此更何有,希有善教诲。

愚者执何法,坚固边执缚,智善彼即是,戏纲尽断门。

此教于余未能见,故唯称尊为大师,

外道窃名以饰赞,如于野干呼狮子。

希有大师希有依,希有胜说希有怙,

极善宣说缘起教,于彼大师我敬礼。

恒作饶益者,为益众生故,说教藏空性,无比决定因。

谓缘起道理,见相违不成,此于尊教法,如何能了知。

尊许若时见,空即缘起义,性空与成立,作所作无违。

若见反彼者,空则用不成,有用则无空,堕苦恼险处。

是故于尊教,极赞见缘起,彼亦非皆无,及以自性有。

无待如空花,故无依非有,若性有彼生,待因缘相违。

是故离缘起,更无有少法,故说离性空,亦无有少法。

若法有自性,则说无涅盘,及无戏论灭,自性无灭故。

故于智众中,发大狮子吼,数唱离自性,善说谁能难。

况无少自性,及依此此生,建立皆成立,二不违随顺。

即由缘起因,说不依边见,此善说即是,尊无上说因。

此皆自性空,缘此此果起,二决定更互,无障为助伴。

除此更有何,为甚奇希有,以此理赞尊,成赞非由余。

若有为愚使,与尊作仇隙,彼不忍无性,妙声有何奇。

若受行尊语,珍藏缘起法,不忍空性吼,我说此为奇。

缘起是无性,无上引导门,若即由彼名,反执有自性。

今有何方便,导彼众生趣,胜圣善行阶,无比尊喜道。

自性无作待,缘起有待作,何能于一事,二无违和顺。

故说缘起法,虽自性本离,然似彼显现,此皆如幻事。

说如尊所教,无有少敌者,能如法求过,善达即由此。

何故由说此,于见不见事,远离增益执,及损灭过故。

缘起道因相,见尊说无比,由此证余语,是量起决定。

见如义善说,有随尊学者,衰损皆远离,灭众过根故。

由背尊圣教,虽久依疲苦,后后过如呼,我见坚固故。

希有诸智者,善达此二别,尔时于圣尊,岂不从髓敬。

纵于一分义,得少许决定,尚与彼胜乐,况尊众多说。

噫愚坏我慧,于如此德聚,虽曾久皈依,未知德少分。

然幸将近终,命相续未没,于尊略生信,想此亦善根。

说中缘起说,慧中缘起智,二如世胜王,尊善知非余。

尽尊所垂教,依缘起性转,彼为涅盘故,尊无不趣寂。

美哉尊圣教,随至谁耳道,彼皆趣寂故,尊教谁不持。

能降诸怨敌,离前后相违,与众生二利,此教我生喜。

尊为求此故,经于无量劫,数舍诸身命,亲爱受用等。

由见何法德,如钩钓诸鱼,能引尊意法,未亲从尊闻。

自恨善根劣,由彼忧恼力,我意终不舍,如母意随子。

于此思尊说,相好胜晃耀,光网遍围绕,大师妙梵音。

此作如是说,能仁妙影像,显现于意中,如月治热恼。

于此奇胜教,诸不智众生,周遍起纠诤,如跋缚罗草。

由见如是相,故我多励力,随顺智者行,数求尊密意。

次于自他宗,修学众教时,后反以疑网,遍烧恼我意。

尊授记龙猛,释无上乘法,远离有无边,教轨夜开园。

无垢智轮满,无碍游虚空,除边执心暗,映邪说星宿。

吉祥月善说,白光鬘照显,由师恩见时,我意获安息。

一切佛事中,语事为第一,彼复因此故,智由此念佛。

随彼大师正出家,修学胜教未退劣,勤瑜伽行一比丘,于彼大师如是敬。

遇此无上大师教,皆由尊重深恩故, 此善回施诸众生,成善知识摄受因。

愿利者教尽有际,不遭恶分别风动, 达圣教理于大师,获得信忍常充满。

愿一切生舍身命,住持能仁妙教法, 光显甚深缘起性,虽剎那顷不慢缓。

愿胜导者无量难,殷重为心所成办, 由何方便令此增,昼夜专注恒思察。

净胜意乐勤彼时,梵王帝释护世间, 妙黑天等护法众,恒为助伴无暂舍。

由说甚深缘起门中,称赞无上大师世尊善说心藏,多闻苾刍善慧名称吉祥,著於雪山聚中大雪山王阿得公家旁侧喇顶静处,又名尊胜洲,书者求寂虚空吉祥。。


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