肖战写的那一篇《一些想说的话》每看一遍，心里就多了一层“静”，而后“净”，眼净，心净，脑净。风烟俱净，根尘皆清净。

很多人说肖战是“有趣的灵魂”，归根结底，是他干净啊！干净如稚童，每一个孩子都自带有趣的灵魂，不过是，我们很多人，在长长的时间里，自我雕琢或者被动打磨得忘了本来的模样。

真正的干净，不是不通世俗的懵懂，而是在一地鸡毛里捧出一抔雪，跟时间开始一场耐力赛，赤诚是他的底气。

如果娱乐圈是一片原野，肖战就是突然长出来的一棵大树，随意地长在那里，认真地沐风饮露，与天地为友，静心明月知；认真地长出枝繁叶茂的冠，给他身周的花花草草遮风挡雨。

诗朗诵做核酸

姑苏城外寒山寺，夜半钟声做核酸。
桃花坞里桃花庵，桃花庵里做核酸。
酒醒只在花间坐，酒醉还在做核酸。
羌笛何须怨杨柳，春风不度核酸关。
众里寻他千百度，那人却在做核酸。
洛阳亲友如相问，就说我在做核酸。
我命由我不由天，天天都在做核酸。
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔做核酸。
小楼一夜听春雨，听完春雨做核酸。
忽如一夜春风来，千人万人做核酸。
桃花潭水深千尺，不及排队做核酸。
一枝红杏出墙来，老公还在做核酸。
莫愁前路无知己，知己都在做核酸。
借问核酸何处做，路人遥指在前边。

大师们的那些事儿（29785）：

黄宾虹的画“面”窄，但他对大自然的观察和理解在历史上是很特殊的。
黄宾虹的理论无系统，其理论不能贯穿于先秦以上，不能融汇古今，故其论说每每前后矛盾，多臆断。如《黄宾虹画语录》第16页说“唐画刻画”，第17页又说“唐画好”，那么你讲唐人、宋人，以什么为准绳呢？不能光凭自己的好恶出发。
黄宾虹的理论理论笼统，如他说的“唐画”，到底是指人物画还是之山水画？人物画于唐是极盛时期，山水画只是初期，不能混为一谈。
《黄宾虹画语录》虽不能融汇古今，但尚能参以个人体会，在历代画论著作之中还算是不错的。

（《石壶论画语要》 陈滞冬编著

人民美术出版社）

图1—9、黄宾虹作品