人的一生,没有一味的苦,没有永远的痛;没有迈不过的坎,没有闯不过的关。与其在风雨中逃避,不如在雷电中舞蹈,即便淋得透湿,也是领略生命的快意
。生如蝼蚁,当有鸿鹄之志;命如纸薄,应有不屈之心
乾坤未定,胜负未分,我得让你知道二嫂子是个娘们
乙亥年十月廿二
。生如蝼蚁,当有鸿鹄之志;命如纸薄,应有不屈之心
乾坤未定,胜负未分,我得让你知道二嫂子是个娘们
乙亥年十月廿二
绵绵小雨带来了创业实训营的第二天。因为有了第一天的经验,大家也得到了锻炼。已经对创业有了初步认识。今天在大智教育老师们的谆谆教导下,细心指导中,我们对创业有了更加深刻的了解。他们花费了很长时间为我们讲解了:在实践中如何才能取得更多得收获。我们听的认真,记得仔细。并从中得到了不一样的教育,颇大的收获。在实践中,大家积极参与,动脑思考,踊跃回答。即使天气阴沉小雨绵绵,但丝毫影响不到大家的热情。因为我们知道,与其在风雨中逃避,不如在雷电中舞蹈,即便淋得透湿,也是领略生命的快意。生活不可能像你想象得那么好,但也不会像你想象得那么糟。创业很难,但我们不想认输。
爱,有三重境界。
第一重境界是“相濡以沫”
就像两条鱼活在车辙的水中,眼看水将涸、命将休,这两条鱼为了生存,就相互呼着湿气,滋润着对方。这样的爱情在人类生活中不鲜见,男女双方越是在困难的时候,爱情越是牢固不破。其实有爱的日子谈不上苦。虽说贫贱夫妻百事哀,但无数事实证明,夫妻二人在艰难岁月中相携相扶,“相呴以湿,相濡以沫”,感情愈发深厚。这样的爱情就像在苦咸水中浸泡的菜,虽少了点新鲜色,但其保持久远,嚼劲十足。
第二重境界,就是“相忘江湖”
也就是人们常说的,有一种爱叫放手。当爱成了一方的累赘,能做到为爱舍弃,确实需要一定的勇气。
庄子与其妻穷困潦倒,一日三餐难以为继,妻子叫庄子去找监河侯借粮。监河侯许诺秋后再借。庄子说这是远水不解近渴,就郁闷地回到家中,心想与妻子像困在车辙里的鱼一样相呴以湿地过日子,还不如爱到放手。于是休掉了妻子,让妻子嫁到了富家,使其过上了幸福的日子。
当然,相忘于江湖,不是彼此离心离德,形同陌路,没爱就决绝地转身。那种厌旧爱,求新欢的“相忘”,更不是庄子所说的爱的境界。相忘于江湖,不是背叛,而是为了爱。这种相忘于江湖,是一种理解,是一种成全。
第三重境界应是“相扶到老”
爱到地老天荒,爱到白发苍苍,爱到海枯石烂,爱到熹微晨光……庄子说:“与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。”也就是说,尧的圣明也好,桀的昏聩也罢,不如两忘,而归于一种“道”。我想,此“道”,作为君主,是为君之道;作为爱情,就是和谐之道吧。
茫茫人海相识难,相扶到老更不易。好的夫妻,是你让着我,我护着你,即使偶有风雨雷电,转眼又是一晴天。对错两相忘,爱情弥久长。这种境界,谁不期待? https://t.cn/R2Wxpw9
第一重境界是“相濡以沫”
就像两条鱼活在车辙的水中,眼看水将涸、命将休,这两条鱼为了生存,就相互呼着湿气,滋润着对方。这样的爱情在人类生活中不鲜见,男女双方越是在困难的时候,爱情越是牢固不破。其实有爱的日子谈不上苦。虽说贫贱夫妻百事哀,但无数事实证明,夫妻二人在艰难岁月中相携相扶,“相呴以湿,相濡以沫”,感情愈发深厚。这样的爱情就像在苦咸水中浸泡的菜,虽少了点新鲜色,但其保持久远,嚼劲十足。
第二重境界,就是“相忘江湖”
也就是人们常说的,有一种爱叫放手。当爱成了一方的累赘,能做到为爱舍弃,确实需要一定的勇气。
庄子与其妻穷困潦倒,一日三餐难以为继,妻子叫庄子去找监河侯借粮。监河侯许诺秋后再借。庄子说这是远水不解近渴,就郁闷地回到家中,心想与妻子像困在车辙里的鱼一样相呴以湿地过日子,还不如爱到放手。于是休掉了妻子,让妻子嫁到了富家,使其过上了幸福的日子。
当然,相忘于江湖,不是彼此离心离德,形同陌路,没爱就决绝地转身。那种厌旧爱,求新欢的“相忘”,更不是庄子所说的爱的境界。相忘于江湖,不是背叛,而是为了爱。这种相忘于江湖,是一种理解,是一种成全。
第三重境界应是“相扶到老”
爱到地老天荒,爱到白发苍苍,爱到海枯石烂,爱到熹微晨光……庄子说:“与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。”也就是说,尧的圣明也好,桀的昏聩也罢,不如两忘,而归于一种“道”。我想,此“道”,作为君主,是为君之道;作为爱情,就是和谐之道吧。
茫茫人海相识难,相扶到老更不易。好的夫妻,是你让着我,我护着你,即使偶有风雨雷电,转眼又是一晴天。对错两相忘,爱情弥久长。这种境界,谁不期待? https://t.cn/R2Wxpw9
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