宇宙真理聖道學院

【第三課程 聖道回歸】

第三回 初心本性

人生在世，因有初心，方能行動，原動中之初心，正是一切源頭，必須能以此初心造就事務，而達成一切圓滿。初心乃心之源頭，而成就萬有緣起，人人皆乃佛之本體，可依真理行事來成就一切，又對仙佛菩薩皆從人修而成就。

人與佛之分別，只在迷悟之間，又一切源頭，皆從初心（初念）去成就事務。人之初、性本善，人之初心即無善惡之念，若以初心動念，就能以此而成就萬德莊嚴，也在人之初心上，必要能以內在求得清淨光明而非向外追求。

人皆有初發心，初心是動源之母，而初心更是一切萬物之起頭，初之動是無善亦無惡，就因人之初念，而成就一切服務，能把持好方向作行使，必可成為善德之徵，若往不好方面來行使，必成為惡陋之徵。

若無初心即無動之源，也就會形成是好、是壞、是善、是惡，必看起何心，動何念！又人在延續起心動念之時，必要將不良轉換為優秀，將惡徵轉換為善徵，人能成就萬物行為動作，又對一切作為，是在往後當中即可明白。

未來所呈現之善德、惡禍，即可明白當初，所起何心，動何念也，又是何作為。人之初心原本無善無惡，一切皆以服務人群為念，也是一切萬事之緣起，然初心在於念動之後，即成為善惡、好壞之分別。

人之初心若能處中道而離善惡陷阱，既能趨吉避凶，也能成佛、成聖、成神、成仙，初心即是本來。只在心念奔馳向外，就會因心不定，往往會造下因果業報的，正是好、是壞分別。

初心即本心，即原本之心，即聖佛之心，而非是私心欲念、七情六慾。人心善惡即落入輪迴，故修持就是要修到：無私、無我、無誰、無聖、無佛。然凡人眼中，有聖神仙佛，人我眾生六道輪迴之見，就會妄念不斷。

故初心無分彼此，無分你我，即本來之心。初心可同天地宇宙融合，「其真心、其真念、其真性」，就是為本源所具足之條件，也會由人類眾生起心、動念當中，造就未來之因果報應。

https://t.cn/A6AZJeGm 偏离正常值的火星
繁华散尽点亮夜空
天佑华夏环绕神龙
绝代双骄为爱而生
追源及本探索生命
爱的真谛步履未停
悠久历史文化传承
唯吾独尊定义流行
中流砥柱时代先锋
才华横溢遐迩闻名
宅心仁厚德高望重
歌王舞神和平精英
宇宙天团王牌出征
壹骑绝尘傲视群雄
口造万有言出必行
号令齐天夺人先声
破壁次元复古摩登
全球代言携手李宁
包罗万有衣食住行
放手一搏只为苍生
话梅乐园全新旅程
天书神话古今尘封
最终信仰重叠圆梦
铿锵玫瑰风雨彩虹
灵魂画手风骚独领
艺术造诣炉火纯青
春恰时来心新向荣
提花着锦最美风景
大美人间万物复生
缔造一切皆有可能

《妙法莲华经》妙在哪里？就是妙在一朵妙莲华。莲华二字说尽了宇宙人生本来面目。「华开莲现」加上『一心三藏』，就是「法华三昧」。「法华三昧」含藏万法之相，包含万有，总持一切万法，过去、现在、未来，十方三世万法万相，皆是一人一念。
      真正认准了万法都是唯我一念所现，此法华三昧，楞严大定，整个十法界万法都是「我」，「心外无法，法外无心」。没有哪一法不是一个念，没有哪一法不是哪一法，没有哪几个法不是哪几个法，凡所有相，皆是实相。时时、事事、处处，耳闻目睹身受，都是一个自己。
     『如来藏』心地法门的殊胜无比，无量的光、无量的智慧融为一个本体「一即无量，无量即一」。没有哪一法不是我们的真心本来面目的显现，心地法门就像纽带、桥梁一样，把万法来圆融为一体；「慈悲喜舍」——「大慈、大悲、大喜、大舍」；也叫「慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心」成就自己、成就众生。
     天地万法唯一念之所变现，『如来藏』心地法门不舍一人、不漏一法。「无缘大慈、同体大悲」。心外无法、法外无心。无量万法是一个本体，无量的万法同归于一念，同归于『一心三藏』。
     『如来藏』法门是根本心修法门，『妙』就妙在『一心三藏』这个圆融、圆满、圆通的法宝；『妙』就妙在按照圆顿大法它的修行的次第，叫「带果行因、修因证果」。所谓「带果」，我们在明白道理的时候你即已证果，「即闻、即行、即证」，然后我们再在明心见性的前提之下积功累德，修证圆满极果如来，又叫「修因证果」。「成佛的法华，开悟的楞严」，唯以此心地法门成就一切众生。