限流、無法編輯、屏蔽詞條、、、
越來越多內容的，都暗示著這個岌岌可危，必須要努力轉成生活。

如果有不能接受，我將頻繁刷一些生活類博文的互關好友，可以自行取關不勉強，目前我還是覺得保第一。[作揖]

畢竟，我想追的人也不是「你」。
所以，不用甩臉。
前面直走右轉，恕我不送。[求饒]

好歹，有共同愛著的人讓我們曾經並肩。
雖然，不坐同一班飛機、不經過同一轉彎。
但是，我們最後仍會在台下一起為他將愛進行到底。
就不留你下來「扯頭髮」了，Bye。[成人禮]

#书香云南# rjl#任嘉伦2022寄爱于书#
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《愿你历尽千帆，归来仍是少年》
作者： 曾锴 著，文通天下 出品

走得越久，我们离自己越远。
我们身负重壳努力向前爬行，
殊不知只是为了取悦别人；
我们自认为在努力奋斗，
殊不知只是在满足无限的欲望；
我们总认为自己可以寻找到一把可以安放灵魂的躺椅，
殊不知是踏入了另一个浮躁的世界；
结果，只换来一副充满了浮躁与不安的皮囊。
其实——
单纯，才是复杂世界的护身。

@任嘉伦Allen @云南图书

一百多年前，老北京人比现代人可宅多了

明清时期，闺中女子大门不出、二门不迈，官员、百姓夜晚基本要宅在家里。清代北京因城市管理和治安需要，施行严格的宵禁。据《北京史》，清代城内街道胡同处处竖立栅栏，每处栅栏都有出入之门，起更后即行关闭，除“有奉旨差遣及紧要军务”外，“自王以下官民人等，概禁行走”。

清初甚至规定，京师内城“永行禁止开设戏馆”，外城则“概行禁止夜唱”，还不准八旗官兵、一般官员和太监去戏园看戏。清康熙年间有个著名大案，名剧《长生殿》在广和楼戏园首演，被人参奏，作者洪升被治罪、赶出北京，观看的几十名官员被革职，所以时人有“可怜一出《长生殿》，便送功名到白头”之叹。

可以想见，过去的北京没有夜生活，又没有手机、电视、电脑等，宅在家中怎么消遣呢？生性喜好玩乐的北京人从不缺消遣方式，且不说文人雅士爱好的琴棋书画，就是普通百姓也有不少打发时间的玩意儿。

据清人所著《燕京杂记》：“京师有草虫，状如蟋蟀，肥大而青，生于夏秋间，声唧唧甚聒耳。京师人多笼以佩之，佳者十余金一头。”这说的是养蝈蝈——秋虫的一种。除了蝈蝈，能养的秋虫种类还有很多，油葫芦、蟋蟀（蛐蛐）、金钟儿、咂嘴儿……养秋虫的器具多用葫芦，擅长养秋虫的能一直养到冬日，待天寒地冻时，将葫芦揣在怀中，听虫鸣叫，可谓一大乐事。

老北京人养鸟大多也为听其鸣叫。据《道咸以来朝野杂记》：“养鸟家约分三种：有看文采者，有听善鸣者，有游戏各种技艺者。文采类，如红绿鹦哥、虎皮鹦哥、芙蓉、倒挂、碧玉、珍珠等鸟。善鸣类，如画眉、百灵、红蓝两种靛颏、字字红、字字黑、小黄鸟之属，以其能肖各种禽音、各种市声，听之堪悦耳。”

没有广播、电影、音响等视听设备的年代，赏虫声、听鸟语算是一种别致的听觉享受，而视觉享受则要数养鱼、种花。养鱼是指养金鱼，北京人养金鱼历史悠久，上自宫廷贵胄，下至布衣百姓，都喜欢养上几条金鱼。“天棚鱼缸石榴树，先生肥狗胖丫头”，这句俗语描写的就是过去北京四合院里的典型景致。养花的种类就多了，按金受申《老北京的生活》一书所写，老北京人家仅岁首观赏的就有水仙、迎春以及富贵人家方能种植的牡丹等。

除了花鸟虫鱼，老北京人还有一种传统的居家健身好办法——抖空竹。《燕京杂记》记载，“京师儿童有抖空钟（竹）之戏，截竹为二，短筒中作小干，连而不断，实其两头，窍其中间，以绳绕其小干，引两端而擞抖之，声如洪钟，甚为可听。”

抖空竹现在仍能看到，但有的消遣今天已不多见，比如男子练射箭、女孩学女红，还有宫廷和民间女性都爱玩的一种长条形纸牌——“斗梭胡”等。当然，随着时代发展，老北京人在家也有了一些新的娱乐方式。比如清末留声机传入中国，当时的戏曲名角儿谭鑫培等都灌唱片；1927年北京有了第一座官办广播电台，每天累计播音7小时，其间只有20分钟新闻节目，其余内容为中西唱片及戏曲，尤以京剧为多。这样，一些富贵人家不用出门也能听戏了。[good][作揖]#生活##文化##历史那些事##文物#