【每日一禅】洞山好佛，只是无光

知是空华 · 即无轮转

来源：《指月录》 原集述者：那罗延窟学人瞿汝
鄂州岩头全奯禅师。师与罗山卜塔基，罗山中路忽曰：和尚！师回顾曰：作么？山举手指曰：这里好片地。师咄曰：瓜州卖瓜汉。又行数里歇次，山礼拜问曰：和尚岂不是三十年前在洞山，而不肯洞山？师曰：是。又曰：和尚岂不是嗣德山，又不肯德山？师曰：是。山曰：不肯德山即不问，只如洞山，有何亏缺？师良久曰：洞山好佛，只是无光。山礼拜。

无轸上座问罗山：岩头道，洞山好佛，只是无光，未审洞山有何亏欠，便道无光？山召轸，轸应诺。山曰：灼然好个佛，只是无光。曰：大师为甚拨无轸话？山曰：甚么处是陈老师拨你话处？快道！快道！轸无语。山打三十棒趁出。轸举似招庆，庆一夏骂詈，至夏末，自来问：山乃分明举似，庆便作礼忏悔曰：洎错怪大师。

妙喜曰：岩头父子，虽善暗去明来，子细检点将来，未免髑髅敲磕。

问僧：甚处来？曰：西京来。师曰：黄巢过后，还收得剑么？曰：收得。师引颈近前曰：㘞！曰：师头落也。师呵呵大笑。僧后到雪峰，峰问：甚处来？曰：岩头来？峰曰：岩头有何言句？僧举前话。峰便打三十棒趁出。

德山一日谓师曰：我这里有两僧，入山住庵多时，汝去看他怎生？师遂将一斧去，见两人在庵内坐，师乃拈起斧曰：道得也一下斧，道不得也一下斧。二人殊不愿。师掷下斧曰：作家作家。归举似德山，山曰：汝道他如何？师曰：洞山门下不道全无，若是德山门下，未梦见在！

问：三界竞起时如何？师曰：坐却著。曰：未审师意如何？师曰：移取庐山来。即向汝道。

径山杲云：岩头古佛，向万仞崖头垂手，镬汤罏炭里蹲身，盖为慈悲之故，有落草之谈。今日若有人问云门：三界竞起时如何？只向他道，快便难逢，未审师意如何？移取云门山水来，即向汝道。

《无门关》｜某甲乍入丛林，乞师指示

知是空华 · 即无轮转

禅宗无门关

宋 宗绍 编

七　赵州洗钵

赵州因僧问。某甲乍入丛林。乞师指示。州云。吃粥了也未。僧云。吃粥了也。州云。洗钵盂去。其僧有省。

【无门曰】

赵州开口见胆。露出心肝者僧听事不真。唤钟作瓮。

【颂曰】

只为分明极。翻令所得迟。

早知灯是火。饭熟已多时。

十年聚首龙峰寺，一悟真空万境闲。
此去随缘且高隐，莫将名字落人间。
——宋·怀清《送崇觉空禅师》
古人有云：“声名，谤之媒也。”意思是说人们常常为声名所累，这个声名也即是人们常说的虚名。虚名者，有名无实，或要其名而不要其实之谓也。
然而，就是有很多的人对此贪恋不已。比如，有些人已经是财大气粗的老板、总裁，却偏要花钱买个教授、研究员的头衔；有些人已经官至县长、市长，却还要顺手捎带个硕士、博士文凭……其实，虚名非福而是祸。
宋襄公为虚名而祸国，慈禧太后为虚名而殃国；一些人为虚名滥上项目，动辄数亿、数十亿资金付诸东流；一些人为虚名投机钻营，损人利己。人们鄙视虚名，视虚名为国之敌、人之敌、己之敌，无论先贤今人，无一不告诫世人不要贪图虚名。【转载】 https://t.cn/EyPFKKk