千悟万悟悟不到，就是一句佛名号

南无阿弥陀佛 岁月静好于无声处 2022-05-19

南无阿弥陀佛

千悟万悟悟不到,就是一句佛名号。我们还是来看蕅益大师的解释,所谓「十方佛土无此名相、无此阶位、无此法门」。大家要宝贵,不要左顾右盼,还心有不满足,还要去学别的法门,那是你不识货,我说实在的。别的法门也不对你的根机,别的法门也不认识你,你也不是那个货色。你参禅吗？修密吗？今生能解脱啊？现在地球据说有七十亿人,七十亿人里面有没有一个人,今天学禅学密,能够今生解脱的,有没有一个？还不晓得。

          那这个法门呢,如果这个法门,十个就十个成佛,百个就百个成佛,这能比吗？其他法门七十亿人当中,还不定有一个解脱,解脱了说不定还是阿罗汉,所以在经中说「末法时代,亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛得度生死。」亿亿人修行,罕一个得道,得道还不是成佛,初果阿罗就是得道了,以成佛来讲,这个法门是十人修十个成佛,百人修百个成佛。这样的法门你不能信顺,只能说你没有福报,你如果没有机会听到,那就罢了。有机会听到,你不相信,我就为你太可惜了,太可惜了。

         所以今天有机会听到,那善根福德就很不错了,所以常不轻菩萨说「我不敢轻于汝等,汝等皆当作佛」那句话在我们净土法门里面,在这里讲,每个人讲都是实话「我不敢轻于汝等,汝等皆当作佛」,因为都是念佛众生,那不得了！「人中芬陀利华」我就不再多赞叹了。

南无阿弥陀佛……

《无量寿经》说：
升道无穷极，易往而无人。其国不逆违，自然之所牵。
极乐世界真实妙有，又容易去，称名即生，可是你没有信心。印光大师说：“净土法门，唯信为本，信的及，五逆十恶皆得往生。”往生极乐世界最难具备的就是信心。
我们要明白，往生不在众生这边论，在佛那边。佛十大劫以前已经给我们准备好了，极乐世界早已建好，阿弥陀佛为十方众生修的功德早已圆满在六字洪名之中，你信了接受就可以，就是你的了。
莲池大师说：“千信则千生，万信则万生。”印光大师说：“信得及许汝西方有分。”就是一个信心的问题。你认为你称念名号，必然往生，那极乐世界就有属于你的一朵莲花，上面有你的身相、名字；你如果认为不行，那就没有。你的心能生万法，往生这一法也是从你的信心里边生出来的。所以法然上人说：“往生思一定则一定，思不定则不定。”
人的意念能够起到决定性的作用。

#佛教[超话]##佛教[超话]#● 仗自力修戒定慧，以迄断惑证真，了生脱死者，名为通途法门。具真信切愿，持佛名号，以期仗佛慈力，往生西方者，名为特别法门。
窃维修持法门，有二种不同。若仗自力修戒定慧，以迄断惑证真， 了生脱死者，名为通途法门。若具真信切愿，持佛名号，以期仗佛慈力， 往生西方者，名为特别法门。通途全仗自力，特别则自力佛力兼而有之。即有深修定慧断惑之功，而无真信切愿念佛求生，亦属自力。今以喻明，通途如画山水，必一笔一画而渐成，特别如照山水，虽数十重蓊蔚峰峦，一照俱了。又通途如步行登程，强者日不过百十里，特别如乘转 轮圣王轮宝，一日即可遍达四大部洲。（《新编全本印光法师文钞》卷五 近代往生传序）